宗忮垲名字打分测算

宗忮垲五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 11 18
农历生日 乙巳年 四月 十四日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚辰 乙酉
五行属相 木火 金火 金土 木金
91
宗忮垲的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗忮垲名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:忮

笔画:7

五行:金

繁体:塏

笔画:9

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【16】 【21】 【14】 【29】
【水】 【土】 【木】 【火】 【水】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,困难障碍殊多,境遇不安,易患胃病、肺病,易陷于破乱。   (凶)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。

宗忮垲名字的诗词来源

  • 拼音:zhì
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
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  • 拼音:kǎi
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
别构栋梁成爽,俯观竹树立青葱。北宋·作者:陈尧叟《披云亭》
地全居爽,人不厌迎逢。北宋·作者:苏颂《发句米奉议见示与诸公唱和北山壮观佳篇因索鄙制老病久弃笔砚勉强口占小子次韵奉酬》
身疲禁内凝严地,恩与江南爽州。北宋·作者:孔武仲《之官宣城赠毅父次其韵》
地占上游真塽,门通禅苑离尘嚣。宋·作者:吕希纯《江氏园》
真能明远目,嚣尘不动但清风。宋·作者:刘才邵《贺和仲移居 其二》
何妨当九夏,芳菲可惜过三春。宋·作者:洪皓《小亭落成都官有诗次韵以谢 其二》
幽居抵万金,东西领略水云深。宋·作者:曹勋《题迎晖堂》
偏宜性,清虚更醒酲。宋·作者:吴芾《和许守小阁》
虚明小洞天,巉岩垂乳类锋铦。南宋·作者:吕愿中《郡守吕叔恭以甲戌季春七日游中隐岩山水膏肓之兴未已后两日再拉机宜刘子思监州朱国辅经属陈朝彦同至新洞所见愈奇真所谓倒餐甘蔗聊书五十六字》
芙蓉池上更爽,仰看参天皆茂林。宋·作者:晁公溯《喜刘文潜来奉简短作》
亭高爽耸牙檐,万种森罗共一川。南宋·作者:魏伯恂《光华亭》
拂袖归来计未疏,别规爽卜新居。南宋·作者:刘克庄《饮艮翁宫教新第二首 其一》
即刻焦烦成爽,何时繁富换荒凉。南宋·作者:吴潜《再用前韵各赋三解 其一》
他日不妨更爽,诗人宁逊庾并罗。宋末元初·作者:卫宗武《和丹岩入屋韵》
食租近郭膏腴足,卜筑依山爽成。宋末元初·作者:方回《次韵汪以南归途见寄》
胥谓买邻迁爽,祇应负郭欠膏腴。宋末元初·作者:方回《次韵李景安提学同过伯几 其一》
断岸崩崖带草长,茂林高晚生凉。金·作者:麻九畴《堂溪城南感寓》
龟协神谋定两都,滦京爽世间无。元·作者:李谷《滦京 其一》
武昌城头黄鹤楼,爽迥挹西南州。元末明初·作者:汪广洋《癸卯秋大军围武昌予极欲一登黄鹤楼不数日复命还建业莫遂所怀乃赋七言以寄予兴》
披襟当爽,扫榻绝尘埃。明·作者:谢缙《清风楼》

宗忮垲名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【忮】【卯集上】【心字部】 忮; 康熙笔画:8; 页码:页378第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 支義切,音寘。【說文】很也。从心支聲。一曰懻忮,强害也。【詩·邶風】不忮不求。【莊子·齊物論】大勇不忮。 又通作伎。【詩·大雅】鞠人伎忒。 又【集韻】奇寄切,音芰。詩不忮不求,韋昭讀。 又【集韻】居企切,音馶。又遣 切,音企。又章移切,音支。義 同。 又【集韻】翹移切,音祇。彊也。
【垲】【丑集中】【土字部】 塏; 康熙笔画:13; 页码:页228第29【廣韻】苦亥切【集韻】【韻會】【正韻】可亥切, 音愷。【說文】高燥地。【左傳·襄三十六年】景公欲更晏子之宅,請更諸爽塏者。【張衡·西京賦】處甘泉之 塏。

宗忮垲名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【忮】【卷十】【心部】 编号:6795  忮,[之義切 ],很也。从心支聲。
【垲】【卷十三】【土部】 编号:9068  塏,[苦亥切 ],高燥也。从土豈聲。

宗忮垲名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【忮】 zhì 害,嫉妒,狠:“不不求,何用不藏 ” 违逆;刚愎:“不于众”。
【垲】 (塏) kǎi 地势高而干燥:“处甘泉之爽”(“甘泉”,地名;“爽”,明)。