宗思昆名字打分测算

宗思昆五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 17
农历生日 乙巳年 四月 初七日 酉时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 辛酉
五行属相 木火 金土 水金 金金
84
宗思昆的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗思昆名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:思

笔画:9

五行:金

繁体:昆

笔画:8

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【17】 【17】 【9】 【25】
【水】 【金】 【金】 【水】 【土】
【凶】 【半吉】 【半吉】 【凶】 【平】
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,得以发展,惟有固执倾向,易生不和争论,招致非难。   (平)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

宗思昆名字的诗词来源

  • 拼音:sāi
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
繁弦调对酒,杂引动归。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
野旷阴风积,川长鸟来。隋末唐初·作者:李百药《文德皇后挽歌》
叔夜嗟幽愤,陈苦责躬。隋末唐初·作者:法琳《别毛明素》
托身千载下,聊万物初。唐初·作者:王绩《独坐》
羁旅滞胡中,归道路穷。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
君夜渐阑,载酒一相看。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
对饮情何已,归月渐斜。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
客行登陇坂,长望一归。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
梅花南国,笛里暮愁生。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
观形已决胜,怯下复徐。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其二》
爽气长空净,高吟觉宽。初唐·作者:杨师道《初秋夜坐应诏》
戢翼雕笼际,延彩霞端。初唐·作者:李义府《咏鹦鹉》
滋泉侧,飞想傅岩中。隋末唐初·作者:李世民《秋暮言志》
日日归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
征客怀离绪,邻人旧情。初唐·作者:刘孝孙《咏笛》
料取金闺意,因君问所。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
夜久孤琴,风长旅雁哀。唐初·作者:辨才《设缸面酒款萧翼探得来字》
白云乡远,黄图归路难。初唐·作者:骆宾王《同崔驸马晓初登楼京》
可叹高楼妇,悲杳难终。初唐·作者:骆宾王《月夜有怀简诸同病》
忘怀南涧藻,蠲北堂萱。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬玄上人林泉四首 其二》

  • 拼音:kūn
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
莫虑山暗,还共尽杯中。隋末唐初·作者:李世民《置酒坐飞阁》
河出崙中,长波接汉空。唐初·作者:李峤《河》
我有吾剑,求趋夫子庭。唐初·作者:李峤《剑》
池明月满,合浦夜光回。唐初·作者:李峤《珠》
宝剑出吾,龟龙夹采珠。初唐·作者:崔融《咏宝剑》
函谷青山外,池落日边。初唐·作者:宋之问《登禅定寺阁》
池水合渌,御苑草应青?初唐·作者:宋之问《度大庾岭 其二》
定是风光牵宿醉,来晨复得幸明。初唐·作者:沈佺期《奉和春日幸望春宫应制》
从来友事,咸以佩刀传。初唐·作者:李乂《饯许州宋司马赴任》
珠阙山远,银宫涨海悬。武周·作者:薛曜《登绵州富乐山别李道士策》
此中碧酒恒参圣,浪道山别有仙。武周·作者:薛曜《奉和圣制夏日游石淙山》
白云向伊阙,黄叶散明。唐·作者:张说《送王晙自羽林赴永昌令》
沧池漭沆帝城边,殊胜明凿汉年。唐·作者:韦元旦《兴庆池侍宴应制》
恩鱼不入明钓,瑞鹤长如太液仙。唐·作者:苏颋《龙池乐章》
始睹元锵玉至,旋闻季子佩刀回。唐·作者:苏颋《寒食宴于中舍别驾兄弟宅》
幸睹八龙游阆苑,无劳万里访蓬瀛。初唐·作者:宗楚客《奉和幸安乐公主山庄应制》
自然东海神仙处,何用西辙迹疲。初唐·作者:刘宪《兴庆池侍宴应制》
水向明阔,山连大夏深。唐·作者:徐晶《送友人尉蜀中》
当令犬戎国,朝聘学邪。盛唐·作者:王维《送宇文三赴河西充行军司马》
西望池阔,东瞻下杜平。盛唐·作者:王维《恭懿太子挽歌五首 其五》

宗思昆名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【思】【卯集上】【心字部】 思; 康熙笔画:9; 页码:页381第04〔古文〕恖 【廣韻】息兹切【集韻】【韻會】新兹切【正韻】息移切, 音司。【說文】睿也。【書·洪範】思曰睿。【六書總要】念也,慮也,繹理爲思。 又願也。【詩·大雅】思皇多士。【箋】願也。【正義曰】以意之所思,必情之所願也。 又語巳辭。【詩·周南】不可泳思。又【大雅】神之格思。 又語起辭。【詩·大雅】思齊太任。又【魯頌】思樂泮水。 又【諡法】謀慮不愆曰思。 又州名。楚黔中地,唐置思州,以思邛水得名。 又姓。以諡爲氏,明有思志道。 又【廣韻】【集韻】【類篇】【韻會】 相吏切,音四。【揚雄·甘泉賦】儲精垂思。 又悲也。【詩·小雅】 思泣血。【註】思,去聲, 思,哀以思。言悲也。 又【書·堯典】欽明文思。【註】道德純備謂之思。【音義】思,息嗣反。又如字。 又叶相居切,音須。【徐幹·室思詩】妾身雖在遠,豈違君須臾。旣厚不中薄,想君時見思。 又叶桑才切,音腮。多鬚貌。【左傳·宣二年】宋城者謳曰:于思于思,棄甲復來。 又念也。【易·咸卦】憧憧往來,朋從爾思。【詩·邶風】莫往莫來,悠悠我思。 【說文】从心囟聲。囟頂門骨空,自囟至心,如絲相貫不絕。
【昆】【辰集上】【日字部】 昆; 康熙笔画:8; 页码:页490第39【唐韻】古渾切【集韻】【韻會】【正韻】公渾切, 音崐。【說文】同也。【註】日日比之是同也。【前漢·揚雄傳】噍噍昆鳴。【註】師古曰:昆,同也。 又【爾雅·釋言】昆,後也。【註】謂先後也。【書·大禹謨】昆命于元龜。【傳】昆,後也。 又【書·仲虺之誥】垂裕後昆。【傳】垂優足之道示後世。【釋名】來孫之子曰昆孫。昆,貫也,恩情轉遠,以禮貫連之耳。 又【詩·王風】謂他人昆。【傳】昆,兄也。 又姓。【詩·商頌】昆吾夏桀。【傳】昆吾,巳姓也。【姓氏急就篇】昆氏,夏諸侯昆吾之後。戰國有賢者昆詳。 又山名。【史記·李斯傳】致昆山之玉。【註】正義曰:昆岡在于闐國東北四百里,其岡出玉。 又【左思·魏都賦】昆蟲毒噬。【註】昆,明也。明蟲者,陽而生,隂而藏。又與崑同。【前漢·地理志】昆崙、析支、渠叟,西戎卽敘。【書·禹貢】作崑崙。 又【集韻】【韻會】 胡昆切,音魂。人名。漢有屬國公孫昆邪。又【集韻】戸袞切,音混。義同。又昆夷亦作混。 又與渾同。【揚子·太 經】昆侖旁薄。◎按卽渾淪。 又【韻補】叶俱倫切。【度尚·曹娥 】若堯二女,爲湘夫人。時效髣髴,以詔後昆。 又叶居員切。【韓愈·胡評事墓誌】宜兹人,肖後昆。五十七,不足年。 【集韻】本作 。考證:〔【說文】同也。【註】比之是同也。〕 謹照原文比之上增日日二字。

宗思昆名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【思】【卷十】【思部】 编号:6666  思,[息兹切 ],容也。从心囟聲。凡思之屬皆从思。
【昆】【卷七】【日部】 编号:4233  昆,[古渾切 ],同也。从日从比。

宗思昆名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【思】 sī 想,考虑,动脑筋:想(a.客观存在反映在人的意识中经过维活动而产生的结果;b.想法,念头;c.量)。忖。索。维。沉。寻。见异迁。 想念,挂念:念。恋。相。 想法:绪。致(新颖独到的构、意趣)。构。 姓。 念想 sāi 〔于〕多胡须的样子,如“自捋颔下,则者如故矣”。
【昆】 kūn 子孙,后嗣:裔(子孙后代)。后。 哥哥:弟(a.兄弟;b.友好亲爱)。仲。季。玉(称人兄弟的敬辞)。 众多:虫(虫类的统称)。 山名(a.“山”,在中国上海市和江苏省;b.“仑山”,在中国新疆维吾尔自治区、西藏自治区和青海省交界处,亦作“崑 山”)。