宗楷淳名字打分测算

宗楷淳五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 18
农历生日 乙巳年 四月 初七日 酉时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 辛酉
五行属相 木火 金土 水金 金金
100
宗楷淳的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗楷淳名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:楷

笔画:13

五行:木

繁体:淳

笔画:11

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【21】 【25】 【13】 【33】
【水】 【木】 【土】 【火】 【火】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。   (吉)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

宗楷淳名字的诗词来源

  • 拼音:jiē
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
三捷模光典策,一生封爵笑丹青。唐·作者:陈陶《投赠福建路罗中丞》
递印宗门后,人天作模。唐末·作者:克符道者《洞山泉》
论功须是一阳初,二八调和作模。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十五》
老来法不如初,试向閒斋习草书。北宋·作者:杜衍《和孙圭秘丞》
解印全吴二载馀,近来人事何如。北宋·作者:赵抃《次韵台州姚舜谐见赠二首 其一》
条教谩为新法,官资犹作旧称呼。北宋·作者:陶弼《再过阳朔寄人》
颜毫妙,编联蜀纸光。北宋·作者:苏颂《次韵杨立之观韵海》
北山木今成列,独傍师门想见丘。北宋·作者:陆佃《易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其一》
几年模揭天中,四海衣冠尽影从。北宋·作者:邹浩《李元礼墓》
旧像丹青改,诸山法疏。北宋·作者:赵鼎臣《宿天章寺》
黄藤白簟倦呼卢,高卧南窗示模。北宋·作者:晁冲之《和江子我竹夫人》
归元礼,纷纶仰大春。宋·作者:刘一止《葛鲁卿待制挽诗二首 其一》
谢公塘外千峰紫,何庐边一径幽。宋·作者:刘一止《次韵方允迪秘监会稽相遇怀吴兴旧游二首 其一》
台阁咨纯正,朝廷重模。宋·作者:程俱《龙图阁待制知亳州事傅公挽词四首 其一》
字得钟王真法,心超粲可祖师禅。宋·作者:汪藻《张徽猷挽诗二首 其一》
我非当世可领袖,君合于今称模。北宋·作者:李彭《过林子幽居》
模陶士器,药石补天聪。宋·作者:刘子翚《胡文定公挽诗三首 其二》
收拾微吟追李杜,研摩小逼苏黄。南宋·作者:李石《再用九日韵答何邵卿二首 其二》
四声馀翰墨,主人一粒尽仙灵。宋·作者:洪朋《写韵亭》
模昔日依元礼,贫病他年累长卿。宋·作者:郭挺《挽李方叔》

  • 拼音:chún
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
抚俗勤虽切,还化尚亏。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
只疑朴处,自有一山川。唐·作者:杜甫《陪郑广文游何将军山林十首 其六》
风今变俗,末学误为文。唐·作者:耿湋《赴许州留别洛中亲故》
地远官无法,山深俗岂。中唐·作者:刘长卿《送侯御赴黔中充判官》
于道士真高达,抛却林泉便上升。唐·作者:齐己、牟儒《重开衡阳寺古迹诗刻》
都将俭德熙文治,俗应还太古风。中唐·作者:殷尧藩《帝京二首 其二》
愿从吾道禧文运,再使河清俗化。中唐·作者:殷尧藩《金陵上李公垂侍郎》
莫话三峰去,浇风正荡。五代·作者:贯休《寄栖白大师二首 其二》
冥搜从少小,随分得元。唐末至五代·作者:齐己《孙支使来借诗集因有谢》
少小即怀风雅情,独能遗象琢精。唐末至五代·作者:齐己《谢王先辈湘中回惠示卷轴》
今体尽搜初剖判,古风凿未玄黄。唐末至五代·作者:齐己《谢贯微上人寄示古风今体四轴》
自知清兴来无尽,谁道风去不还。唐末至五代·作者:齐己《咏怀寄知己》
反朴已难期,依德依仁敢暂违。唐末·作者:李咸用《和友人喜相遇十首 其八》
纵遣亡者,何人投所思。唐末至五代·作者:虚中《善卷坛》
秋月空山寂,风一夜生。南唐·作者:李中《听郑羽人弹琴》
壮志潜消尽,风竟未还。五代至宋初·作者:翁宏《送廖融处士南游》
罔象精通感,和道可明。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十》
国家无事边陲静,风俗还礼让修。北宋·作者:田锡《相州郡楼赠高秘丞》
条奏事宜思复古,兴修风教望还。北宋·作者:田锡《呈杨侍郎》
淮阳冰绽柳条新,风物暄妍土俗。北宋·作者:王禹偁《和陈州田舍人留别 其四》

宗楷淳名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【楷】【辰集中】【木字部】 楷; 康熙笔画:13; 页码:页542第05〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 苦駭切,音鍇。【說文】木也,孔子冢蓋樹之者。【淮南子·草木訓】楷木生孔子冢上,其榦枝疎而不屈,以質得其直也。 又【廣韻】模也,式也,法也。【禮·儒行】今世行之,後世以爲楷。【後漢·李膺傳】天下模楷李元禮。 又强楷。【人物志】精良畏愼,善在恭謹,失在多疑。强楷堅勁,用在楨幹,失在專固。 又楷書。【晉書·衞恆傳】上谷王次仲,始作楷法。【路史】今人楷書,亦有數體,有古字楷書,有今字楷書。 又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 居諧切,音皆。義同。 又叶遣禮切,音起。【後漢·史岑·出師頌】允文允武,明詩說禮。憲章百揆,爲世作楷。
【淳】【巳集上】【水字部】 淳; 康熙笔画:12; 页码:页632第05〔古文〕 【唐韻】常倫切【集韻】【韻會】【正韻】殊倫切, 音純。淸也,樸也。【張衡·思 賦】何道眞之淳粹兮。【註】不澆曰淳。 又沃也。【周語】王乃淳濯饗醴。 又大也。【班固·幽通賦】黎淳耀於高辛兮。 又兵車之耦曰淳。【左傳·襄十一年】鄭伯賂晉侯,廣車軘車淳十五乗。 又鹹也。【左傳·襄二十五年】楚蔿掩爲司馬表淳鹵。【註】淳鹵,埆薄之地。【正義】淳鹵,地薄,故表之,輕其賦稅。 又淳淳,流動貌。【莊子·則陽篇】禍福淳淳。 又【集韻】朱倫切,音諄。漬也,沃也。【周禮·冬官考工記】鐘氏淳而漬之。【註】淳,沃也。 又主尹切,音準。布帛廣幅也。與純通。【周禮·地官】質人壹其淳制。【註】淳作純。

宗楷淳名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【楷】【卷六】【木部】 编号:3410  楷,[苦駭切 ],木也。孔子冢蓋樹之者。从木皆聲。
【淳】【卷十一】【水部】 编号:7377  淳,[常倫切 ],渌也。从水聲。

宗楷淳名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【楷】 kǎi 法式,模范:模。范。则。式。 汉字的一种书体:书。正。小体。 jiē  ㄐㄧㄝˉ 落叶乔木,木材可制器具,种子可榨油,树皮和叶子可制栲胶。亦称“黄连木”。
【淳】 chún 朴实:朴。厚。古。风(质朴敦厚的风气)。 成对。 古同“醇”,酒味厚、纯。 zhūn 浇灌:“而渍之”。