宗煦妃名字打分测算

【宗】【寅集上】【宀字部】　宗； 康熙笔画：8； 页码：页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切， 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。　又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。　又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。　又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。　又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊 ，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。　又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。　又瞽宗，殷學名。　又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。　又姓。　又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。　【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。考證：〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子，春見曰朝，夏見曰宗。〕　謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

【煦】【巳集中】【火字部】　煦； 康熙笔画：13； 页码：页677第35【唐韻】香句切【集韻】吁句切， 音姁。【說文】烝也。【玉篇】熱也。【禮·樂記】天地訢合，隂陽相得，煦嫗覆育萬物。【註】氣曰煦，體曰嫗。【疏】天以氣煦之，地以氣嫗之，是天煦覆而地嫗育。　又【說文】一曰赤貌。【玉篇】赤色也。　又【說文】一曰溫潤也。　又【玉篇】恩也。【韓愈·原道】煦煦之謂仁。　又【玉篇】亦作昫。【廣韻】日光也。　又【廣韻】况羽切【集韻】火羽切， 音詡。【禮·樂記·煦嫗釋文】煦徐音况甫反。　又【集韻】詡拱切，音洶。亦與昫同。日出溫也。詳日部昫字註。　又【集韻】匈于切，音訏。【揚子·方言】煦，熱也。【李嵩·述志賦】稟玄光而陶衍，承景靈之冥符，蔭朝雲之奄靄，仰郞日之照煦。　又【集韻】虛尤切，音休。本作咻。痛念聲。詳口部咻字註。

【妃】【丑集下】【女字部】　妃； 康熙笔画：6； 页码：页255第22【廣韻】芳非切【集韻】【韻會】【正韻】芳微切， 音霏。【說文】匹也。【總要】女與已身儔也。古 御之貴，次于后者曰妃。【禮·檀弓】舜葬於蒼梧之野，蓋三妃未之從也。　又太子之嫡室亦曰妃。　又天妃，水神。【司馬光曰】水隂類，其神當爲女子。　又湘妃，竹名。其斑如淚痕，出古辢者佳，出陶虛山中次之。見【竹譜】。　又【集韻】盈之切，音怡。與姬同。衆妾總稱。　又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 滂佩切，音配。【禮·曲禮】天子之妃曰后。【註】妃，配也。【衛風·氓詩序】喪其妃耦。【前漢·呂后紀】高祖微時妃。 與配同。　或作 。別作婜。　又與婓通。詳婓字註。

【宗】【卷七】【宀部】 编号：4600　　宗，[作冬切 ]，尊祖廟也。从宀从示。

【煦】【卷十】【火部】 编号：6397　　煦，[香句切 ]，烝也。一曰赤皃。一曰溫潤也。从火昫聲。

【妃】【卷十二】【女部】 编号：8089　　妃，[芳非切 ]，匹也。从女己聲。

【宗】宗 zōng 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。 尊奉：宗仰。 为众人所师法的人物：宗师。 量词，指件或批：一宗心事。 姓。

【煦】煦 xù 温暖：春风和煦。煦妪（抚养，天地生养万物）。煦暖。温煦。 恩惠：煦煦为仁。 日出。

【妃】妃 fēi 帝王的妻，位次于皇后；亦指太子、王、侯的妻：妃子。妃嫔。 古代对神女的尊称：天妃。宓妃。 古同“绯”，粉红色。 妃 pèi 古同“配”，婚配。