宗粮荨名字打分测算

【宗】【寅集上】【宀字部】　宗； 康熙笔画：8； 页码：页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切， 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。　又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。　又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。　又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。　又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊 ，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。　又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。　又瞽宗，殷學名。　又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。　又姓。　又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。　【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。考證：〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子，春見曰朝，夏見曰宗。〕　謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

【粮】【未集上】【米字部】　粮； 康熙笔画：13； 页码：页909第10【廣韻】【集韻】呂張切【正韻】龍張切， 音良。同糧。【張衡·思 賦】屑瑤蕋以爲粮。（糧）【廣韻】【集韻】【韻會】呂張切【正韻】龍張切， 音良。【說文】穀食。【周禮·地官·廩人】凡邦有會同師役之事，則治其糧與其食。【註】行道曰糧，謂糒也。止居曰食，謂米也。【左傳·僖四年】申侯曰：共其資糧屝屨。【疏】糧謂米粟，行道之食。【詩·大雅】乃裹餱糧。【莊子·逍遙遊】適百里者，宿舂糧。適千里者，三月聚糧。　又藥名。【神異經】禹餘糧，世傳禹治水，棄其所餘糧于江中，生爲藥草也。　亦作粮。

【荨】【申集上】【艸字部】　蕁； 康熙笔画：18； 页码：页1031第38【唐韻】徒含切，音譚。【說文】 藩。【爾雅·釋草】蕁， 藩。【註】蕁生山上，葉如韭，一曰蝭母。　又 ，海薻。【註】一名海蘿，如飛髮，生海中。　又【淮南子·天文訓】火上蕁，水下流。

【宗】【卷七】【宀部】 编号：4600　　宗，[作冬切 ]，尊祖廟也。从宀从示。

【粮】【卷七】【米部】 编号：4476　　糧，[呂張切 ]，穀也。从米量聲。

【荨】【卷一】【艸部】 编号：342　　蕁，[徒含切 ]，藩也。从艸尋聲。 　蕁或从爻。

【宗】宗 zōng 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。 尊奉：宗仰。 为众人所师法的人物：宗师。 量词，指件或批：一宗心事。 姓。

【粮】粮 （糧） liáng 可吃的谷类、豆类等：粮食。粮仓。粮荒。弹尽粮绝。 作为农业税的粮食：公粮。钱粮。

【荨】荨 （蕁） qián 〔荨麻〕ａ．多年生草本植物，叶卵形，对生，开穗状小花，茎、叶生细毛，皮肤接触时会引起刺痛，茎皮纤维可以做纺织原料，亦可做麻绳；ｂ．这种植物的茎皮纤维。