宗绫殡名字打分测算

【宗】【寅集上】【宀字部】　宗； 康熙笔画：8； 页码：页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切， 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。　又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。　又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。　又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。　又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊 ，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。　又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。　又瞽宗，殷學名。　又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。　又姓。　又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。　【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。考證：〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子，春見曰朝，夏見曰宗。〕　謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

【绫】【未集中】【糸字部】　綾； 康熙笔画：14； 页码：页944第25【廣韻】力膺切【集韻】閭承切， 音陵。【說文】東齊謂布帛之細者曰綾。【釋文】綾，凌也，其文望之如冰凌之理也。【玉篇】文繒也。【廣韻】綾紈。　又【王延壽·魯靈光殿賦】崱繒綾而龍鱗。【註】繒綾，不平貌。

【殡】【辰集下】【歹字部】　殯； 康熙笔画：18； 页码：页582第35【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 必刃切，音儐。【說文】死在棺，將遷葬柩，賓遇之。【釋名】於西壁下塗之曰殯。【禮·檀弓】殯於五父之衢，人之見之者，皆以爲葬也。其愼也，蓋殯也。【鄭註】愼，讀爲引。殯引飾棺以輤，葬引飾棺以柳霎。又【檀弓】孔子曰：夏后氏殯於東階之上，則猶在阼也。殷人殯於兩楹之閒，則與賓主夾之也。周人殯於西階之上，則猶賓之也。　又送葬歌曰《虞殯》。【左傳·哀十一年】公孫夏命其徒歌《虞殯》。　又使巫祓殯之凶邪曰祓殯。【左傳·襄二十九年】祓殯而禭。　又借爲埋沒意。【孔稚圭·北山移文】道帙長殯，法筵久埋。

【宗】【卷七】【宀部】 编号：4600　　宗，[作冬切 ]，尊祖廟也。从宀从示。

【绫】【卷十三】【糸部】 编号：8559　　綾，[力膺切 ]，東齊謂布帛之細曰綾。从糸夌聲。

【殡】【卷四】【歺部】 编号：2531　　殯，[必刃切 ]，死在棺，將遷葬柩，賓遇之。从歺从賓，賓亦聲。夏后殯於阼階，殷人殯於兩楹之閒，周人殯於賓階。

【宗】宗 zōng 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。 尊奉：宗仰。 为众人所师法的人物：宗师。 量词，指件或批：一宗心事。 姓。

【绫】绫 （綾） líng 一种很薄的丝织品，一面光，像缎子：绫子。绫罗绸缎。

【殡】殡 （殯） bìn 停放灵柩或把灵柩送到墓地去：殡葬。殡敛。殡仪馆。出殡。送殡。