宗聚滨名字打分测算

【宗】【寅集上】【宀字部】　宗； 康熙笔画：8； 页码：页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切， 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。　又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。　又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。　又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。　又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊 ，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。　又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。　又瞽宗，殷學名。　又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。　又姓。　又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。　【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。考證：〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子，春見曰朝，夏見曰宗。〕　謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

【聚】【未集中】【耳字部】　聚； 康熙笔画：14； 页码：页967第41【唐韻】【正韻】慈庾切【集韻】【韻會】在庾切， 徐上聲。【說文】會也。【易·乾卦】君子學以聚之。【禮·檀弓】聚國族於斯。【前漢·高帝紀】五星聚于東井。【管子·君臣篇】是以明君順人心，安情性而發於衆心之所聚。【註】聚謂所同歸凑也。　又【玉篇】斂也。【禮·樂記】君子聽竽笙簫管之聲，則思畜聚之臣。【周禮·地官·稍人】凡其余聚以待頒賜。【疏】聚是縣四百里，都五百里中畜聚之物。　又居也，邑落也。【史記·五帝紀】一年而所居成聚。【註】聚謂村落也。又【秦本紀】幷諸小鄕聚，集爲大縣。【註】萬二千五百家爲鄕聚。【前漢·平帝紀】鄕曰庠，聚曰序。【註】張晏曰：聚，邑落名也。師古曰：聚，小于鄕。　又積也。【禮·月令】孟冬之月，命有司循行積聚，無有不斂。　又【管子·正篇】會民所聚曰道。【註】聚謂衆所宜。　又【周禮·冬官考工記·弓人】六材旣聚，巧者和之。【註】聚，具也。　又【左傳·莊二十五年】城聚。【註】晉邑。　又【唐韻】才句切【集韻】從遇切【正韻】族遇切， 音 。義同。　又音娵。【史記·歷書】月名畢聚。日得甲子。索隱讀。　又與驟同。【周禮·天官·獸醫註】趨聚之節。【釋文】聚，本一作驟。　又【韻補】叶組救切，音僦。【班固·西都賦】毛羣内闐，飛羽上覆。接翼側足，集禁林而屯聚。考證：〔【禮·月令】孟冬之月，命司徒循行積聚。〕　謹照原文司徒改有司。〔【班固·西都賦】毛羣肉闐，飛羽上覆。〕　謹照原文肉闐改内闐。

【滨】【巳集上】【水字部】　濱； 康熙笔画：18； 页码：页643第24〔古文〕 【唐韻】必鄰切【集韻】【韻會】【正韻】 民切， 音賓。水際也。【書·禹貢】海濱廣斥。　又地近亦曰濱。【史記·貨殖傳】鄒魯濱洙泗。　又【韻會】毗賓切。與頻通。【詩·大雅】池之竭矣，不云自頻。【箋】頻作濱，厓也。　又【韻補】叶 眠切，音邊。【蘇轍詩】送我出重嶺，長揖淸江濱。我老益不堪，惟有二頃田。　【集韻】或作瀕。考證：〔古文 〕　謹按 古涉字，中从三。今濱下引古文 字，應照古涉字改偏旁爲 。

【宗】【卷七】【宀部】 编号：4600　　宗，[作冬切 ]，尊祖廟也。从宀从示。

【聚】【卷八】【 阝部】 编号：5212　　聚，[才句切 ]，會也。从乑取聲。邑落云聚。

【滨】【说文解字】中没有查到汉字(滨)

【宗】宗 zōng 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。 尊奉：宗仰。 为众人所师法的人物：宗师。 量词，指件或批：一宗心事。 姓。

【聚】聚 jù 会合，集合：聚合。聚会。聚积。聚集。聚谈。聚拢。聚齐。聚餐。欢聚一堂。物以类聚。凝聚。聚沙成塔。

【滨】滨 （濱） bīn 水边；近水的地方：海滨。湖滨。 靠近（水边）：滨海。滨湖。滨江。