宗衮尧名字打分测算

【宗】【寅集上】【宀字部】　宗； 康熙笔画：8； 页码：页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切， 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。　又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。　又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。　又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。　又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊 ，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。　又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。　又瞽宗，殷學名。　又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。　又姓。　又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。　【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。考證：〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子，春見曰朝，夏見曰宗。〕　謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

【衮】【申集下】【衣字部】　衮； 康熙笔画：10； 页码：页1112第08〔古文〕 【唐韻】【集韻】 古本切，音滚。天子服也。【正韻】龍衣法服也。【說文】天子享先王，卷龍繡于下幅，一龍蟠阿上向。【詩·豳風】我覯之子，袞衣繡裳。【周禮·天官·司服】享先王，則袞冕。【註】兗，龍衣也。【儀禮·覲禮】天子袞冕負斧扆。【註】袞衣者，裨之上也。　又與卷通。【禮·王制】三公一命卷。【註】卷，俗讀也，其通則曰袞。　又袞袞。【晉書·王戎傳】裴頠論前言往行，袞袞可聽。　又【韻會】亦作裷。【荀子·富國篇】天子袾裷衣冕。　與袞同。考證：〔【荀子·富國篇】天子袾裷衣冕。通作袞。〕　謹照原文通作袞改與袞同。

【尧】【丑集中】【土字部】　堯； 康熙笔画：12； 页码：页298第08〔古文〕 【廣韻】五聊切【集韻】倪幺切， 音僥。【說文】高也。从垚，在兀上。高遠也。【白虎通】堯猶嶢也。嶢嶢，至高貌。古唐帝。【書·堯典】曰若稽古帝堯。　又姓。魏堯暄，上黨人，以武功著。　又【諡法】翼善傳聖，善行德義，皆曰堯。　又人名。【前漢·高帝紀】帝擢趙堯爲御史大夫，曰無以易堯。【宋史】 堯叟，堯咨，堯佐，兄弟皆有聲，世謂 氏三堯。　又山名。【山海經】美山東北百里曰大堯山，今直隸眞定唐山，縣亦名堯山以堯始封得名。　或作 。本作垚，小篆加兀，作堯。兀，會高意。一曰从三土積累而上，象高形。

【宗】【卷七】【宀部】 编号：4600　　宗，[作冬切 ]，尊祖廟也。从宀从示。

【衮】【卷八】【衣部】 编号：5230　　衮，[古本切 ]，天子享先王，卷龍繡於下幅，一龍蟠阿上鄉。从衣公聲。

【尧】【卷十三】【垚部】 编号：9117　　堯，[吾聊切 ]，高也。从垚在兀上，高遠也。 　古文堯。

【宗】宗 zōng 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。 尊奉：宗仰。 为众人所师法的人物：宗师。 量词，指件或批：一宗心事。 姓。

【衮】衮 gǔn 古代君王等的礼服：衮服。衮衣。衮冕。华衮（色彩绚丽的官服）。

【尧】尧 （堯） yáo 传说中上古帝王名：尧舜（“尧”和“舜”，均为传说中上古的贤明君主。后泛指圣人）。尧天舜日（旧时喻太平盛世）。