宗语红名字打分测算

宗语红五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 17
农历生日 乙巳年 四月 初七日 酉时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 辛酉
五行属相 木火 金土 水金 金金
88
宗语红的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗语红名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:語

笔画:9

五行:木

繁体:紅

笔画:6

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【22】 【23】 【10】 【31】
【水】 【木】 【火】 【水】 【木】
【凶】 【凶】 【大吉】 【凶】 【平】
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
外格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
有成功运和发展运,但有家庭灾祸,惟因数理特吉,固稍可得平安。   (平)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

宗语红名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
想到隗宫寻胜处,正应莺暮春天。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
无为者,知君悟有馀。唐初·作者:王绩《独坐》
能鸣侣,相随入帝乡。唐初·作者:李峤《雁》
洛城风日道,明年春色倍还人。初唐·作者:杜审言《春日京中有怀》
异日却归华表,待教凡俗普闻名。唐·作者:中寤《赠王仙柯》
闲情兼嘿,携杖赴岩泉。初唐·作者:王勃《春日还郊》
分明寄长安道,莫教留滞洛阳才。唐·作者:于季子《早春洛阳荅杜审言》
同心伴,迎春且薄妆。初唐·作者:刘希夷《晚春》
燕来红壁,莺向绿窗啼。初唐·作者:沈佺期《杂诗三首 其二》
不如黄雀,能雪冶长猜。初唐·作者:沈佺期《同狱者叹狱中无燕》
经声夜息闻天,炉气晨飘接御香。初唐·作者:沈佺期《红楼院应制》
乘槎溟海客,回头来此问天河。初唐·作者:李乂《兴庆池侍宴应制》
谁能识,琴樽寄北窗。唐初·作者:陈子昂《群公集毕氏林亭》
寄谢韩安国,何惊狱吏尊。唐初·作者:陈子昂《宴胡楚真禁所》
因君阅河朔,垂泪幽州。唐·作者:张说《送李问政河北简兵》
岩声中谷应,天半空闻。唐·作者:苏颋《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》
此中谁与乐,挥涕年华。唐·作者:苏颋《经三泉路作》
鸾歌无岁月,鹤记春秋。初唐·作者:崔湜《幸白鹿观应制》
庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。初唐·作者:崔湜《奉和春日幸望春宫》
相思咽不,回向锦屏眠。初唐·作者:徐彦伯《孤烛叹》

  • 拼音:gōng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
柳叶来眉上,桃花落脸。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
树摇歌扇,绿珠飘舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
回鞍拂桂白,赪汗类尘。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
轻啼湿粉,微睇转横波。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
扶岭日,入翠贮岩烟。隋末唐初·作者:李世民《望终南山》
约岭烟深翠,分旗霞散。隋末唐初·作者:李世民《秋暮言志》
轮不暂驻,乌飞岂复停。隋末唐初·作者:李世民《赋得白日半西山》
岸菊初含橤,园梨始带。隋末唐初·作者:李世民《置酒坐飞阁》
带岫凝全碧,障霞隐半。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
拂树浓舒碧,萦花薄蔽。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
朱鬣饰金镳,妆束素腰。唐初·作者:法宣《爱妾换马》
花萼映芳丛,参差间早。唐·作者:张文琮《和杨舍人咏中书省花树》
柳寒凋密翠,棠晚落疏。初唐·作者:骆宾王《在兖州饯宋五之问》
草带销寒翠,花枝发夜。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
绿竹寒天笋,蕉腊月花。初唐·作者:骆宾王《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》
露浥兰湿,秋凋碧树伤。唐初·作者:刘方平《班婕妤》
阶馥舒梅素,盘花卷烛。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
斟酌颜改,徒劳握镜看。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其二》
池碧新流满,岩落照斜。唐·作者:刘友贤《晦日宴高氏林亭》
缀绿奇能似,裁巧逼真。唐初·作者:李峤《立春日侍宴内殿出剪䌽花应制》

宗语红名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【语】【酉集上】【言字部】 語; 康熙笔画:14; 页码:页1188第18【唐韻】魚舉切【集韻】偶舉切【韻會】魚許切【正韻】偶許切, 魚上聲。【說文】論也。【徐曰】論難曰語。語者,午也。言交午也。吾言爲語,吾,語辭也。言者直言,語者相應答。【釋名】敘也。敘己所欲說也。【易·頤卦】君子以愼言語,節飮食。【詩·大雅】于時言言,于時語語。【疏】直言曰言,謂一人自言。答難曰語,謂二人相對。【禮·雜記】三年之喪,言而不語。【註】言,自言己事也。語,爲人論說也。【家語】孔子之郯,遭程子于塗,傾蓋而語終日。 又國名。【別國洞冥記】勒畢國人長三寸,有翼,善言語戲笑,因名善語國。 又【廣韻】牛倨切【集韻】牛據切【韻會】【正韻】魚據切, 魚去聲。【廣韻】告也。【增韻】以言告人也。【左傳·隱元年】公語之故。【論語】居,吾語女。 又敎戒也。【魯語】主亦有以語肥也。 又地名。【前漢·閩粵王傳】錢唐榬終古斬徇北將軍爲語兒侯。【孟康註】語兒,越中地也。今吳南亭是。【師古曰】語,或作篽、籞。
【红】【未集中】【糸字部】 紅; 康熙笔画:9; 页码:页944第25【廣韻】戸公切【集韻】【韻會】【正韻】胡公切, 音洪。【說文】帛赤白色。【釋名】紅,絳也。白色之似絳者。【論語】紅紫不以爲褻服。【疏】紅,南方閒色。 又地名。【左傳·昭八年】大蒐于紅。【註】紅,魯地。 又草名。【爾雅·釋草】紅,蘢古。【註】俗呼紅草爲蘢鼓,語轉耳。 又【集韻】沽紅切【正韻】古紅切, 音公。與功通。【史記·文帝紀】服大紅十五日,小紅十四日。【註】服虔曰:當言大功、小功。 又與工通。【前漢·酈食其傳】紅女下機。【註】師古曰:紅,讀曰工。 又【集韻】古巷切,音降。絳或作紅。【前漢·外戚恩澤侯表】孝平二十二人,有紅侯。【註】師古曰:疑紅字當爲絳。劉攽曰:今有紅縣,音降。紅亦有降音。

宗语红名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【语】【卷三】【言部】 编号:1473  語,[魚舉切 ],論也。从言吾聲。
【红】【卷十三】【糸部】 编号:8580  紅,[戶公切 ],帛赤白色。从糸工聲。

宗语红名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【语】 (語) yǔ 话:言。汉。英录。汇。重心长。 指“谚”或“古”:云:“皮之不存,毛将焉附”。 代替言的动作:手。旗。 说:细。低。 Punjabi (語) yù 告诉:不以人。
【红】 (紅) hóng 像鲜血的颜色:色。叶。灯。尘。包。烧。润。艳艳。口白牙。绳系足(旧指男女前生注定的姻缘)。 象征顺利或受人宠信:人。运。角(ju )儿(受观众欢迎的演员)。走。 喜庆:媒(媒人)。蛋。白喜事(结婚和喜丧合称)。 象征革命:军。色根据地,色政权。 指营业的纯利润:利。分。 特指对中国古典文学名著《楼梦》的研究:学。 白 (紅) gōng 古同“工”,指妇女的生产作业,纺织、缝纫、刺绣等。