宗贞爱名字打分测算

宗贞爱五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 17
农历生日 乙巳年 四月 初七日 酉时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 辛酉
五行属相 木火 金土 水金 金金
72
宗贞爱的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宗贞爱名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:貞

笔画:6

五行:火

繁体:愛

笔画:10

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【17】 【22】 【14】 【30】
【水】 【金】 【木】 【火】 【水】
【凶】 【半吉】 【凶】 【凶】 【凶】
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可获得发展,但因基础不稳,常有变动,男命克妻,或遭外伤不顺。   (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

宗贞爱名字的诗词来源

  • 拼音:zhēn
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
还依北堂下,曹植动文雄。唐初·作者:李峤《萱》
自有筠质,宁将庶草腓。初唐·作者:苏味道《咏霜》
柔轨题顺,闲规赋肃雍。唐·作者:苏颋《故高安大长公主挽词》
锦石称女,青松学大夫。盛唐·作者:王维《过崔驸马山池》
更随舟楫去,犹可助坚。唐·作者:钱起《赋得馀冰》
欲彰白操,酌献使君行。唐·作者:戴叔伦《赋得古井送王明府》
心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。唐·作者:戴叔伦《宫词》
为台里柏,芳作省中兰。唐·作者:包何《和苗员外寓直中书》
苦节难违天子命,心唯有老松知。中唐·作者:戎昱《赠韦况徵君》
封植因高兴,孤契素期。中唐·作者:李端《单推官厅前双桐咏》
卓绝明时第,孤贵后贫。中唐·作者:窦常《故秘监丹阳郡公延陵包公挽歌词》
但使忠在,甘从玉石焚。唐·作者:崔峒《刘展下判官相招以诗答之》
佳句应无敌,心不有猜。唐·作者:崔峒《送薛仲方归扬州》
直继先朝卫与英,能移孝友作忠。中唐·作者:李逢吉《奉酬忠武李相公见寄》
上介辟,恩擢正员郎。中唐·作者:权德舆《和职方殷郎中留滞江汉初至南宫呈诸公并见寄》
晚岁筠少,贫家上客稀。中唐·作者:权德舆《卧病初愈崔侍御相访》
有节通干,无邪抱直弦。唐·作者:樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎 箭括》
卜邻干并,□质真绳并。唐·作者:樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎 鞭鞘》
元朝士尽,新岁一悲凉。唐·作者:卢真《和刘梦得岁夜怀友》
好与陶白,松窗写紫文。中唐·作者:刘禹锡《谢柳子厚寄叠石砚》

  • 拼音:ài
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
轩皇尚自亲平寇,嬴政徒劳学仙。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
景含霜晦,落照带风轻。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
武陵敬客,终宴不知疲。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》
岂不攀折,希君怀袖中。唐·作者:张文琮《和杨舍人咏中书省花树》
穿溆不厌曲,舣潭惟深。初唐·作者:骆宾王《称心寺》
韶光日宇,淑气满风蹊。唐初·作者:李峤《三月奉教作》
愿言从客,清夜幸同嬉。唐初·作者:李峤《月》
赏玩期他日,高深此时。初唐·作者:杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首 其五》
二八泉扉掩,帷屏宠空。初唐·作者:杜审言《代张侍御伤美人》
怀荒寄赤子,忍鞠苍生。初唐·作者:薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》
知君心许国,不是封侯。初唐·作者:宋之问《使往天平军马约与陈子昂新乡为期及还而不相遇》
明朝共分手,之子千金。初唐·作者:宋之问《端州别袁侍郎》
贤唯报国,乐善不防身。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其一》
支遁山情谩切,昙摩泛海路空长。初唐·作者:沈佺期《红楼院应制》
孤松宜晚岁,众木芳春。唐初·作者:陈子昂《送东莱王学士无竞》
羌笮多珍宝,人言有憎。唐初·作者:陈子昂《送魏兵曹使巂州得登字》
子牟恋魏阙,渔父沧江。唐初·作者:陈子昂《群公集毕氏林亭》
长乐喜春归,披香瑞雪霏。初唐·作者:李适《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》
公子申敬,携朋玩物华。唐·作者:陈嘉言《晦日宴高氏林亭》
柳蔓怜垂拂,藤梢上寻。唐·作者:张说《崔礼部园亭得深字》

宗贞爱名字康熙字典解释

【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【贞】【酉集中】【貝字部】 貞; 康熙笔画:9; 页码:页1213第21〔古文〕 【唐韻】陟盈切【集韻】【韻會】知盈切, 音禎。【說文】卜問也。从卜,貝,以爲贄。【徐曰】《周禮》有大貞禮,謂卜人事也。 又【易·乾卦】元亨利貞。【疏】貞,正也。又【文言】貞者,事之幹也。【書·太甲】一人元良,萬邦以貞。【疏】天子有大善,則天下得其正。 又【書·洪範】曰貞,曰悔。【傳】內卦曰貞,外卦曰悔。 又【禮·檀弓】故謂夫子貞惠文子。【疏】諡法,外內用情曰貞。 又【釋名】貞,定也。精定不動惑也。 又木名。【本草】女貞,木名。蘇頌曰:女貞,負霜蔥翠,故貞女慕其名。一名冬靑。
【爱】【卯集上】【心字部】 愛; 康熙笔画:13; 页码:页689第09〔古文〕 【唐韻】烏代切【集韻】【韻會】於代切【正韻】於蓋切, 同 。仁之發也。从心旡聲。又親也,恩也,惠也,憐也,寵也,好樂也,吝惜也,慕也,隱也。 又【孝經·諫諍章疏】愛者,奉上之通稱。 又【諡法】嗇於賜與曰愛。 又姓。宋刺史愛申。 又叶烏胃切,音穢。【詩·小雅】心乎愛矣,遐不謂矣。【楚辭·九章】世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,願勿愛兮。【袁宏·名臣贊】滄海橫流,玉石同碎。達人兼善,廢已存愛。【謝瞻·答靈運詩】尋塗塗旣睽,卽理理已對。絲路有恆悲,矧乃所在愛。 小篆作 。

宗贞爱名字说文解字

【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【贞】【卷三】【卜部】 编号:2067  貞,[陟盈切 ],卜問也。从卜,貝以爲贄。一曰鼎省聲。京房所說。
【爱】【卷五】【夊部】 编号:3350  愛,[烏代切 ],行皃。从夊聲。

宗贞爱名字的意思

【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【贞】 (貞) zhēn 坚定,有节操:忠不渝。坚不屈。节。士(忠之士)。 旧礼教中束缚女子的一种道德观念,指妇女不改嫁等:女。烈。操(同“节”)。淑。 占,卜,问卦:卜。 古同“桢”,桢干(g刵 )。
【爱】 (愛) ài 对人或事有深挚的感情:喜慕。情。戴。抚。怜。恋。莫能助(虽同情并愿意帮助,但力量做不到)。友。挚。仁。厚。热。 喜好(h刼 ):好(h刼 )。唱歌。 容易:铁生锈。 重视而加以保护:护。惜。 吝惜:“百姓皆以王为也”。