宗迎梅名字打分测算

【宗】【寅集上】【宀字部】　宗； 康熙笔画：8； 页码：页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切， 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。　又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。　又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。　又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。　又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊 ，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。　又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。　又瞽宗，殷學名。　又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。　又姓。　又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。　【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。考證：〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子，春見曰朝，夏見曰宗。〕　謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

【迎】【酉集下】【辵字部】　迎； 康熙笔画：11； 页码：页1254第03【唐韻】語京切【集韻】魚京切【韻會】疑京切， 音 。【說文】逢也。【增韻】逆也，迓也。【揚子·方言】自關而東曰逆，自關而西曰迎。【淮南子·覽 訓】不將不迎。【註】將，送也。迎，接也。不隨物而往，不先物而動也。　又逆數也。【史記·五帝紀】迎日推策。【註】逆數之也。日月朔望，未來而推之，故曰迎日。　又【廣韻】魚敬切【集韻】【韻會】【正韻】魚慶切， 去聲。【正韻】凡物來而接之則平聲，物未來而往迓之則去聲。【詩·大雅】親迎于渭。　又叶吾郞切，音昂。【史記·龜筴傳】理達于理，文相錯迎。使工占之，所言盡當。　又叶元具切，音遇。【屈原·離騷】百神翳其備降兮，九嶷 其 迎。皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。考證：〔【史記·龜筴傳】理達于理，文相錯迎。使工召之，所言盡當。〕　謹照原文召之改占之。

【梅】【辰集中】【木字部】　梅； 康熙笔画：11； 页码：页528第08〔古文〕 槑【唐韻】莫杯切【集韻】【正韻】模杯切【韻會】謀杯切， 音枚。或作槑、楳，亦作 。【說文】枏也。【爾雅·釋木】梅，枏。【陸璣·條梅疏】似豫章大木也。又【書·說命】若作和羹，爾惟鹽梅。【禮·內則】梅諸。【名物疏】陸璣所釋有條有梅，自是枏木似豫章者。豫章，大樹可以爲棺舟者也。和羹之梅，籩實之乾 ，似杏實酢者也。　又【爾雅·釋木】時，英梅。【註】雀梅。　又【爾雅·釋木】朹檕梅。【註】狀如梅，子赤色似小柰，可食。　又【埤雅】江、湘、兩浙四五月閒梅欲黃落，則水潤土溽，蒸鬱成雨，謂之梅雨。【四時纂要】閩人以立夏後逢庚入梅，芒種後逢壬出梅。　又楊梅，果名。【越郡志】會稽楊梅爲天下之奇。　又梅梅，猶昧昧，居喪之容也。【禮·玉藻】視容瞿瞿梅梅。　又州名，屬廣東。【南宋·地理志】改敬州爲梅州。　又姓。【廣韻】出汝南。漢梅福、梅鋗。　又【集韻】毋罪切，音浼。亦姓也。槑字原从二杲作。又 。考證：〔【書·說命】若作和羹，汝惟鹽梅。〕　謹照原文汝惟改爾惟。〔【爾雅·釋木】朹槧梅。〕　謹照原文槧改檕。

【宗】【卷七】【宀部】 编号：4600　　宗，[作冬切 ]，尊祖廟也。从宀从示。

【迎】【卷二】【辵部】 编号：1124　　迎，[語京切 ]，逢也。从辵卬聲。

【梅】【卷六】【木部】 编号：3403　　梅，[莫桮切 ]，枏也。可食。从木每聲。 　或从某。

【宗】宗 zōng 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。 尊奉：宗仰。 为众人所师法的人物：宗师。 量词，指件或批：一宗心事。 姓。

【迎】迎 yíng 接：迎接。欢迎。迎宾。迎候。 面对着，冲着：迎面。迎风（ａ．对着风；ｂ．随风）。迎刃而解（ji ）。 揣度别人心意而投其所好：逢迎。迎合。

【梅】梅 méi 落叶乔木，品种很多，性耐寒，初春开花，有白、红等颜色，分五瓣，香味很浓，果实球形，味酸：梅花。梅子。 姓。