宗铎卉名字打分测算

【宗】【寅集上】【宀字部】　宗； 康熙笔画：8； 页码：页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切， 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。　又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。　又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。　又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。　又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊 ，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。　又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。　又瞽宗，殷學名。　又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。　又姓。　又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。　【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。考證：〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子，春見曰朝，夏見曰宗。〕　謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

【铎】【戌集上】【金字部】　鐸； 康熙笔画：21； 页码：页1328第06【唐韻】待各切【集韻】【韻會】【正韻】達各切， 音度。【說文】大鈴也。軍法，五人爲伍，五伍爲兩，兩司馬執鐸。【玉篇】所以宣敎令也。【釋名】鐸，度也。號令之限度也。【書·胤征】遒人以木鐸徇于路。【傳】木鐸，金鈴木舌，所以振文敎。【周禮·天官·小宰】徇以木鐸。【註】古者將有新令，必奮木鐸以警衆。木鐸，木舌也。文事奮木鐸，武事奮金鐸。又【地官·鼓人】以金鐸通鼓。【註】鐸，大鈴也。振之以通鼓。　又牛鐸。【世說】晉荀勗逢趙賈人牛鐸鳴，識其聲，及掌樂，音未調，曰得趙賈牛鐸則諧矣。下郡國，悉送牛鐸，得之果諧。　又【開元遺事】宮中簷閒縣碎玉片，風搖如環珮聲，名占風鐸。　又地名。【左傳·僖十六年】狄侵晉，取狐 受鐸。【註】受鐸，晉地，在汾北。　又國名。【左傳·宣十六年】晉士會帥師，滅赤狄甲氏，及留吁鐸辰。【註】鐸辰，留吁之屬。　又宮名。【左傳·哀三年】司鐸火。【註】司鐸，宮名。　又姓。【左傳·成十八年】鐸遏 爲上軍尉。【前漢·藝文志】鐸氏微三篇。【註】楚太傅鐸椒也。　又人名。【左傳·僖二十八年】曹叔振鐸。又【昭十三年】司鐸射。【註】魯大夫。考證：〔【周禮·地官·封人】以金鐸通鼓。〕　謹照原文封人改鼓人。〔【左傳·宣十六年】晉士會帥師，滅赤甲狄氏，及留吁鐸辰。〕　謹照原文赤甲狄氏改赤狄甲氏。

【卉】【子集下】【十字部】　卉； 康熙笔画：5； 页码：页156第06【篇海】許偉切，音虺。衆也。百艸總名。【正字通】俗 字。

【宗】【卷七】【宀部】 编号：4600　　宗，[作冬切 ]，尊祖廟也。从宀从示。

【铎】【卷十四】【金部】 编号：9335　　鐸，[徒洛切 ]，大鈴也。軍法：五人爲伍，五伍爲兩，兩司馬執鐸。从金睪聲。

【卉】【卷一】【艸部】 编号：629　　卉，[許偉切 ]，艸之緫名也。从艸、屮。

【宗】宗 zōng 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。 尊奉：宗仰。 为众人所师法的人物：宗师。 量词，指件或批：一宗心事。 姓。

【铎】铎 （鐸） duó 大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的，亦为古代乐器。盛行于中国春秋至汉代：木铎。铃铎。铎舞。

【卉】卉 huì 草的总称：奇花异卉。 花：奇卉怪草。 姓氏。