宣牧云名字打分测算
宣牧云五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 4 | 18 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初七日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 癸酉 | 辛酉 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 金金 |
80
宣牧云的名字打分测试结果
- 宣金
- 牧水
- 云水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
宣牧云名字五格解析
- 宣
繁体:宣
笔画:9
五行:金
- 牧
繁体:牧
笔画:8
五行:水
- 云
繁体:雲
笔画:4
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【10】 | 【17】 | 【12】 | 【5】 | 【21】 |
【水】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 |
【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
地格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可获得发展,但因基础不稳,常有变动,男命克妻,或遭外伤不顺。 (凶)
总格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
宣牧云名字的诗词来源
牧
- 拼音:mù
- 繁体:牧
- 笔画:8
- 部首:牜
- 诗词来源:
- 牧人驱犊返,猎马带禽归。唐初·作者:王绩《野望》
莫言鸿渐力,长牧上林隈。唐初·作者:李峤《羊》
外牧资贤守,斯人奉帝俞。唐·作者:马怀素《饯唐州高使君赴任》
地限骄南牧,天临饯北征。初唐·作者:李适《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》
谁堪牧马思,正是胡笳吟。初唐·作者:郑愔《胡笳曲》
樵牧南山近,林闾北郭赊。盛唐·作者:孟浩然《南山下与老圃期种瓜》
桑野就耕父,荷锄随牧童。盛唐·作者:孟浩然《田家元日》
受命谳封疆,逢君牧豫章。唐·作者:孙翃《奉酬张洪州九龄江上见赠》
忽佐南方牧,何时西掖垣。盛唐·作者:孙逖《送苏郎中绾出佐荆州》
良牧徵高赏,褰帷问考槃。盛唐·作者:高适《同群公十月朝宴李太守宅》
牧童望村去,猎犬随人还。盛唐·作者:王维《淇上田园即事》
贤哉谦自牧,天下咏馀芳。唐·作者:卢僎《送苏八给事出牧徐州用芳韵》
明牧念行子,又言悲解携。盛唐·作者:储光羲《留别安庆李太守》
牧童斯在眼,田父实为邻。唐·作者:杜甫《从驿次草堂复至东屯二首 其二》
炎海韶州牧,风流汉署郎。唐·作者:杜甫《潭州送韦员外牧韶州》
人到于今歌出牧,来游此地不知还。唐·作者:杜甫《滕王亭子》
牧牛避田烧,退鹢随潮风。唐·作者:钱起《沭阳古渡作》
佐牧无劳问,心和政自平。唐·作者:钱起《送弹琴李长史往洪州》
丞相过邦牧,清弦送羽觞。唐·作者:李嘉祐《冬夜饶州使堂饯相公五叔赴歙州》
古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。唐·作者:耿湋《送大谷高少府》
云
- 拼音:yún
- 繁体:雲
- 笔画:4
- 部首:二
- 诗词来源:
- 既并玄云曲,复变海鱼风。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
回看城阙路,云叠树层层。隋·作者:李衍《题剑门》
明月临歌扇,行云接舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
我家吴会青山远,他乡关塞白云深。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
紫盖云阴远,香炉烟气多。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
油云阴御道,膏雨润公田。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
葱翠梢云质,垂彩映清池。隋末唐初·作者:虞世南《赋得临池竹应制》
枥上浮云骢,本出吴门中。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
栋拆连云影,梁摧照日晖。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
薄云向空尽,轻虹逐望斜。隋末唐初·作者:李百药《雨后》
朱楼云似盖,丹桂雪如花。隋末唐初·作者:陈叔达《早春桂林殿应诏》
岸广凫飞急,云深雁度低。隋末唐初·作者:陈叔达《后渚置酒》
故乡行处是,虚室坐间同。唐初·作者:王绩《咏怀》
石横疑路断,云暗觉峰沉。唐初·作者:王绩《山中采药》
恝然乘兴往,何必御云车?唐初·作者:王绩《咏隐》
风高黄叶散,日下白云滋。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
浅溜含新冻,轻云护早霜。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》
我家沧海白云边,还将别业对林泉。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
冻云连海色,枯木助风声。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
分行渐云布,乱点逐星连。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》
宣牧云名字康熙字典解释
【宣】【寅集上】【宀字部】 宣; 康熙笔画:9; 页码:页284第16〔古文〕 【唐韻】須緣切【集韻】【韻會】荀緣切【正韻】息緣切, 音瑄。【說文】天子宣室也。从宀 聲。【徐鉉曰】从回,風回轉,所以宣隂陽也。 又【爾雅·釋言】徧也。【詩·大雅】旣順廼宣。【註】順,安。宣,徧也。 又【左傳·賈註】通也。【詩·周頌】宣哲維人。【註】宣,通。哲,智也。 又布也,散也。【書·臯陶謨】日宣三德。【禮·月令】季秋,會天地之藏,無有宣出。【註】物皆收斂,無有宣露出散也。 又【增韻】召也。【包佶詩】隔屛初聽玉音宣。 又【爾雅·釋言】緩也。 又盡也,明也,示也。【周語】爲川者,決之使導。爲民者,宣之使言。又【左傳·成十三年】是用宣之,以懲不壹。 又【詔書別錄】唐故事,中書舍人掌詔誥,皆寫兩本,一爲底,一爲宣,在中書可檢覆,謂之正宣。 又【諡法】善聞周達曰宣。一曰聖善周聞曰宣。 又【周禮·冬官考工記】車人之事,半矩謂之宣。 又【爾雅·釋器】璧大六寸,謂之宣。【郭璞註】漢書瑄玉是也。瑄宣同。 又州名。吳宣城郡,唐改宣州。 又姓。【正字通】東漢人宣秉。 又頭髮皓落也。【易·說卦】巽爲宣髮。【註】髮早白也。今文譌作寡髮。【釋文】寡本作宣。 又叶相倫切,音荀。【徐幹·齊都賦】日不遷晷, 澤普宣。鶉火南飛,我后來巡。 【集韻】本作 。考證:〔【爾雅·釋訓】通也。〕 謹按爾雅無此文。謹改左傳賈註。賈註見史記四十二。
【牧】【巳集下】【牛字部】 牧; 康熙笔画:8; 页码:页698第16【廣韻】【集韻】【韻會】 莫六切,音目。【說文】本作 ,養牛人也。从攴牛。【玉篇】畜養也。【廣韻】放也,食也。【揚子·方言】牧,飤也。【註】謂放飤牛馬也。【書·禹貢】萊夷作牧。【傳】萊夷,地名,可以放牧。【詩·小雅】爾牧來思。【周禮·地官·牧人】掌牧六牲而阜蕃其物,以供祭祀之牲牷。又【夏官·校人】夏祭先牧。【註】始養馬者。又牧師掌牧地。【左傳·僖二十八年】不有行者,誰扞牧圉。【註】牛曰牧,馬曰圉。又【哀元年】少康爲仍牧正。 又【爾雅·釋地】郊外謂之牧。【疏】言可放牧也。書牧誓云:王朝至于商郊牧野乃誓,是也。【書傳】紂近郊三十里地名牧。 又【易·謙卦】謙謙君子, 以自牧也。【註】牧,養也。 又【小爾雅】牧,臨也。【揚子·方言】牧,司也,察也。【韻會】治也。【書·舜典】旣月,乃日覲四岳羣牧。【傳】九州牧監。又【呂 】非爾惟作天牧。【禮·曲禮】九州之長,入天子之國曰牧。【周禮·天官·大宰】九兩,一曰牧。以地得民。【註】牧,州長也。【前漢·成帝紀】罷部刺史官,更置州牧。 又【詩·邶風】自牧歸荑。【傳】牧,田官也。又【禮·月令】舟牼覆舟。【註】主舟之官也。 又【周禮·地官·小司徒】乃經土地,而井牧其田野。【註】隰臯之地,九夫爲牧,二牧而當一井。今造都鄙,授民田,有不易,有一易,有再易,通率二而當一,是之謂井牧。 又【周禮·地官·遂師】經牧其田野。【註】經牧,制田界與井也。 又【廣韻】使也。 又【爾雅·釋畜】黑腹,牧。【疏】牛黑腹者名牧。 又【左傳·隱五年】鄭人侵衞牧。【註】牧,衞邑。 又廣牧,縣名。屬朔方郡。見【前漢·地理志】。 又人名。【史記·黃帝紀】舉風后力牧。【註】班固曰:力牧,黃帝相也。 又姓。【風俗通】漢有越巂太守牧稂。 又【集韻】莫候切,音茂。地名。【尚書·大傳】牧之野。劉昌宗讀。 又一曰畜牧。【書·禹貢】爲萊夷及牧。《釋文》徐音目,一音茂。 又叶莫狄切。【詩·小雅】我出我車,于彼牧矣。自天子所,謂我來矣。召彼僕夫,謂之載矣。王事多難,維其棘矣。來叶六直切,載叶節力切。考證:〔【周禮·地官·牧人】掌牧六畜而阜蕃其物,以供祭祀之牲牷。〕 謹照原文六畜改六牲。〔【集韻】莫侯切,音茂。地名。〕 謹照原文莫侯切改莫候切。〔【書·禹貢】萊夷及牧誓。【釋文】徐云,一音茂。〕 謹按所引禹貢文未全,謹照原文改爲萊夷及牧。釋文徐音目,一音茂。
【云】【子集上】【二字部】 云; 康熙笔画:4; 页码:页86第08【唐韻】【集韻】王分切【韻會】【正韻】于分切, 音雲。【說文】山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。【正字通】與曰音別義同。凡經史,曰通作云。 又運也。【管子·戒篇】天不動,四時云下,而萬物化。【註】云:運動貌。 又狎昵往復也。【詩·小雅】昏姻孔云。【朱傳】云:旋也。【左傳·襄二十九年】晉不鄰矣,其誰云之。【註】云:猶旋。旋歸之也。 又語助。【詩·小雅】伊誰云憎。【史記·封禪書】秦文公獲若石云于 倉北坂。又陸佃曰:云者,有應之言也。 【左傳·襄二十六年】子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。 又云云:衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰,吾欲云云。【註】猶言如此如此也。 又云云:山名。【前漢·郊祀志】封大山禪云云:【註】云云:太山下小山。 又云爲。【易·繫辭】變化云爲。 又姓。漢云敞。 又與芸同。【莊子·在宥篇】萬物云云。【註】盛貌。老子作芸芸。 又紛云:興作貌。【呂覽·圜道篇】雲氣西行云云然。【前漢·司馬相如傳】威武紛云。俗作紜。 又【韻補】叶于先切,言也。【韓愈·剝啄行】我謝再拜,汝無復云。往追不及,來可待焉。考證:〔【史記·封禪書】秦文公獲若云云于陳倉北坂。〕 謹照原文獲若云云改爲獲若石云。又按云是語助。謹將此十七字移於伊誰云憎之下。 〔【汲黯傳】武帝曰,吾欲云云。【註】猶言如此如此也。〕 謹照原書改前漢汲黯傳上曰,吾欲云云。
宣牧云名字说文解字
【宣】【卷七】【宀部】 编号:4536 宣,[須緣切 ],天子宣室也。从宀聲。
【牧】【卷三】【攴部】 编号:2058 牧,[莫卜切 ],養牛人也。从攴从牛。《詩》曰:“牧人乃夢。”
【云】【卷十一】【雲部】 编号:7536 雲,[王分切 ],山川气也。从雨,云象雲回轉形。凡雲之屬皆从雲。 古文省雨。 亦古文雲。
宣牧云名字的意思
【宣】宣 xuān 公开说出,散布:宣讲。宣传。宣战。宣称。宣言。宣叙调。心照不宣。 疏导:宣泄。 古代帝王的大室。 皇帝命令或传达皇帝的命令:宣付。宣召(皇帝召见)。宣诏(传旨)。 姓。
【牧】牧 mù 放养牲口:牧童。畜牧。牧场。放牧。游牧。牧民。牧歌。牧群。 治:牧民(治理人民)。 古代治民之官:州牧。
【云】云 (③④雲) yún 说话,引文:人云亦云。子曰诗云。云云(如此,这样;引用文句或谈话时,表示结束或有所省略)。 文言助词,句首句中句末都用:云谁之思 岁云暮矣,着记时也云。 水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮:行云流水。云蒸霞蔚。 指中国“云南省”:云腿(云南省出产的火腿)。云烟(云南省出产的香烟)。