宰父导依名字打分测算
宰父导依五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 22 | 02 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿五日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛卯 | 己丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金木 | 土土 |
78
宰父导依的名字打分测试结果
- 宰金
- 父水
- 导火
- 依土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
宰父导依名字五格解析
- 宰
繁体:宰
笔画:10
五行:金
- 父
繁体:父
笔画:4
五行:水
- 导
繁体:導
笔画:6
五行:火
- 依
繁体:依
笔画:8
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【20】 | 【24】 | 【18】 | 【38】 |
【火】 | 【水】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 |
【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
绝对凶数配置,易生急变死亡之灾,家庭离乱,有可能发狂自杀。 (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
宰父导依名字的诗词来源
导
- 拼音:dǎo
- 繁体:導
- 笔画:6
- 部首:寸
- 诗词来源:
- 导源径陇阪,属汭贯嬴都。唐·作者:徐珩《日暮望泾水》
导洛宜阳右,乘春别馆前。唐初·作者:李峤《熊》
导漾自嶓冢,东流为汉川。盛唐·作者:孟浩然《送王大校书》
修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。中唐·作者:王建《赠太清卢道士》
振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。唐·作者:白居易《开龙门八节石滩诗二首 其一》
导引岂如桃叶舞,步虚宁比竹枝歌。唐·作者:许浑《卢山人自巴蜀由湘潭归茅山因赠》
导骑已多行剑阁,亲军全到近绵州。唐·作者:薛能《送崔学士赴东川》
已有孔明传将略,更闻王导得神机。唐末至五代·作者:韦庄《闻官军继至未睹凯旋》
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。唐末·作者:李洞《圭峰溪居寄怀韦曲曹秀才》
恨极同填海,情长抵导江。唐末·作者:吴融《戏》
今开讲会同严饰,施利全凭导首抄。后晋至后周·作者:释圆鉴《十偈辞 其九 赞普满塔十首》
便堪为导列,谁信可延龄。北宋·作者:魏野《出户》
文石延登彰顺美,高牙前导表畴庸。北宋·作者:赵恒《赐丁谓 其一》
衣裁练布如王导,扇执蒲葵学谢公。北宋·作者:陈越《休沐端居有怀希圣少卿学士》
天迥哀笳咽,林长导翣迟。北宋·作者:宋庠《赠太傅中书令张文节公挽词三首 其三》
宫城才十里,导骑莫相催。北宋·作者:宋庠《自宝应踰岭至潜溪临水煎茶》
西导岷源阔,南浮楚望开。北宋·作者:宋祁《望汉江》
导师宁怛化,缁侣自销魂。北宋·作者:宋祁《悼祚禅师二首 其二》
刈敛方从弄田出,颁分更自导官馀。北宋·作者:宋祁《赐禁中所种稻米》
属城导骑賨歌密,近野迎浆蜀老喧。北宋·作者:宋祁《转运李宥学士》
依
- 拼音:yǐ
- 繁体:依
- 笔画:8
- 部首:亻
- 诗词来源:
- 作千寻壁垒,为万祀依凭。隋·作者:李衍《题剑门》
东皋薄暮望,徙倚欲何依。唐初·作者:王绩《野望》
层巢依绮阁,清歌入洞箫。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
躞蹀依春涧,联翩度碧浔。初唐·作者:杨师道《咏饮马应诏》
波长泛淼淼,眺迥情依依。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
波长泛淼淼,眺迥情依依。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
纷披乍依迥,掣曳或随风。隋末唐初·作者:李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
玉叶依岩聚,金枝触石分。隋末唐初·作者:李世民《赋得含峰云》
管声依折柳,琴韵动流波。初唐·作者:刘祎之《奉和别越王》
还依旧泉壑,应改昔云霞。初唐·作者:骆宾王《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》
倡楼启曙扉,杨柳正依依。初唐·作者:卢照邻《折杨柳》
倡楼启曙扉,杨柳正依依。初唐·作者:卢照邻《折杨柳》
接汉疑星落,依楼似月悬。初唐·作者:卢照邻《十五夜观灯》
游丝横惹树,戏蝶乱依丛。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
促赏依三友,延欢寄一卮。唐·作者:弓嗣初《晦日重宴》
竹风依扇动,桂酒溢壶开。唐初·作者:李峤《六月奉教作》
试马依红埒,吹箫弄紫霞。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其二》
秦王空构石,仙岛远难依。唐初·作者:李峤《桥》
宛转雕鞬际,依稀半月明。唐初·作者:李峤《弓》
莲花依帐发,秋月鉴帷明。唐初·作者:李峤《罗》
宰父导依名字康熙字典解释
【宰】【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。
【父】【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。
【导】【寅集上】【寸字部】 導; 康熙笔画:16; 页码:页293第33〔古文〕 【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切, 音盜。【說文】導,引也。从寸道聲。【徐曰】以寸引之也。【周語】 人爲導。【註】謂敵國賔至爲先導也。【孟子】君使人導之出疆。 又治也。【書·禹貢】導岍及岐,至于荆山。【註】言治山通水也。 又通也。【周語】太子晉曰:川氣之導也,疏爲川谷,以導其氣。 又【增韻】啓迪也。通作道。【論語】道之以德。又【前漢·文帝紀】道民之路在務本。 又簪導。【釋名】簪,兓也,以兓連冠於髮也。導,所以導櫟鬢髮,使入巾幘之裏也。南齊高祖性儉約,見主衣中有玉導,曰:留此是興長敝源。命擊碎之。
【依】【子集中】【人字部】 依; 康熙笔画:8; 页码:页102第18【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 於希切,音衣。【說文】倚也。【書·無逸】知小人之依。【註】言稼穡。【詩·小雅】謀之不臧,則具是依。【又】昔我往矣,楊柳依依。 又依稀,猶彷彿也。【劉禹錫詩】宋臺梁館尚依稀。 又姓。 又【集韻】【韻會】 隱豈切,音倚。【詩·大雅】于京斯依。 又斧依,與扆通。【儀禮·覲禮】天子設斧依于戸牖之閒。【註】依,如今綈素屛風也。有繡斧文,所以示威也。 又纏弦也。【儀禮·卽夕禮】設依撻焉。【疏】依,以韋依纏其弦,卽今時弓 是也。 又【儀禮·士虞禮】佐食無事,則出戸負依南面。【註】戸牖之閒謂之依。 又喻也。【禮·學記】不學博依,不能安詩。【疏】謂依倚譬喻也。 又【韻補】叶烏皆切,音挨。【曹植詩】願爲西南風,長逝入君懷。君懷良不開,賤妾當何依。又【白居易詩】坐依桃葉妓。【自註】依,烏皆反。考證:〔【儀禮·士喪禮】設依撻焉。【疏】依,以韋依纏其弦,如今時弓 是也。〕 謹照原書士喪禮改卽夕禮。如今時改卽今時。
宰父导依名字说文解字
【宰】【卷七】【宀部】 编号:4572 宰,[作亥切 ],辠人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。
【父】【卷三】【又部】 编号:1898 父,[扶雨切 ],矩也。家長率教者。从又舉杖。
【导】【卷三】【寸部】 编号:1977 導,[徒皓切 ],導,引也。从寸道聲。
【依】【卷八】【人部】 编号:5022 依,[於稀切 ],倚也。从人衣聲。
宰父导依名字的意思
【宰】宰 zǎi 杀牲畜:宰杀。屠宰。宰牲节(亦称“古尔邦节”、“牺牲节”)。 借指商贩用狡诈的手段使顾客在经济上受到损害(有的地区称“斩”)。 古代官名:宰相(xi刵g )。宰辅。太宰。宰官。 主管、主持:主宰。宰制。
【父】父 fù 爸爸,母亲的丈夫:父母。父辈。父子。父兄。 对男性长辈的称呼:父老(一国或一乡的长者,亦指古代乡里中管理公共事物的人)。伯父。舅父。 女子母 父 fǔ 老年人:田父。渔父。 同“甫”①。
【导】导 (導) dǎo 指引,带领:领导。引导。向导(引路的人)。倡导。推导。导引。导游。导向。导师。导言。 传引,传向:传导。导热。导致(引起)。 启发:开导。教导。因势利导。
【依】依 yī 靠,仗赖:依靠。依傍(a.依靠;b.摹仿,多指艺术、学问)。依恋。依偎。依存。依附。归依。 按照:依照。依旧。依据。依次。 顺从,答应:依从。依顺。依允。 亲密的样子:“有依其士”。