宰父敦行名字打分测算
宰父敦行五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 18 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿一日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丁亥 | 丙午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 火火 |
100
宰父敦行的名字打分测试结果
- 宰金
- 父水
- 敦火
- 行水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
宰父敦行名字五格解析
- 宰
繁体:宰
笔画:10
五行:金
- 父
繁体:父
笔画:4
五行:水
- 敦
繁体:敦
笔画:12
五行:火
- 行
繁体:行
笔画:6
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【16】 | 【18】 | 【16】 | 【32】 |
【火】 | 【土】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得父母余德,或长辈的引进而成功发展,惟因具有消极倾向,易生心身过劳、病患。 (凶)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
宰父敦行名字的诗词来源
敦
- 拼音:duì
- 繁体:敦
- 笔画:12
- 部首:攵
- 诗词来源:
- 明王敦孝感,宝殿秀灵芝。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
帝尧敦族礼,王季友兄心。唐·作者:张说《奉和圣制过宁王宅应制》
大君敦宴赏,万乘下梁园。初唐·作者:魏元忠《修书院学士奉敕宴梁王宅》
以兹敦雅俗,玄化尽归真。盛唐·作者:郭虚己《送贺秘监归会稽诗》
宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。唐·作者:独孤及《喜辱韩十四郎中书兼封近诗示代书题赠》
颜子方敦行,支郎久住禅。中唐·作者:李端《寄畅当》
扃要政攸敦,防非道久尊。唐·作者:樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎 门扂》
薰兰敦久要,披雾转相亲。唐·作者:王熊《奉别张岳州说二首 其一》
去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。唐·作者:白居易《寄刘苏州》
世间此恨偏敦我,天下何人不哭儿。唐·作者:白居易《初丧崔儿报微之晦叔》
敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。唐·作者:白居易《送陈许高仆射赴镇》
令君敦宿好,更为一裴回。唐·作者:崔备《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》
谢朓宅荒山翠里,王敦城古月明中。唐·作者:许浑《酬郭少府先奉使巡涝见寄兼呈裴明府》
昔时兴圣帝,遗庙在敦煌。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 其十 李庙咏》
英雄传贺拔,割据王敦煌。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 其十六 贺拔堂咏》
敦煌数度访来人,握手千回问懿亲。唐·作者:佚名《非所寄王都护姨夫》
圣朝敦尔类,非独路人哀。唐·作者:李商隐《过姚孝子庐偶书》
缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。唐末至五代·作者:徐夤《宋二首 其一》
纯孝敦时俗,高风似古人。北宋·作者:王旦《赠淳于公归养》
共知省敛敦农事,信史腾芳纪圣游。北宋·作者:寇准《奉和御制郊外观稼》
行
- 拼音:háng
- 繁体:行
- 笔画:6
- 部首:行
- 诗词来源:
- 缓辔踰双剑,行行蹑石棱。隋·作者:李衍《题剑门》
缓辔踰双剑,行行蹑石棱。隋·作者:李衍《题剑门》
我行逢日暮,弭棹独维舟。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
明月临歌扇,行云接舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
凫归初命侣,雁起欲分行。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
雁行遥上月,虫声迥映秋。隋末唐初·作者:李百药《送别》
病耳蚊过似走雷,杖行犹怯步难回。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
故乡行处是,虚室坐间同。唐初·作者:王绩《咏怀》
客行秋未归,萧索意多违。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
客行登陇坂,长望一思归。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
落萤飞未起,惊鸟乱无行。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》
莫道山中泉石好,莫畏人间行路难。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
分行渐云布,乱点逐星连。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》
此中饯行迈,不异上河梁。隋末唐初·作者:许敬宗《送刘散员同赋得陈思王诗山树郁苍苍》
图云双阵起,雁写两行开。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其一》
未减行雨荆台下,自比凌波洛浦游。初唐·作者:上官仪《咏画障》
远近随轮影,轻重应人行。隋末唐初·作者:李世民《赋得浮桥》
将秋数行雁,离夏几林蝉。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
雁湿行无次,花沾色更鲜。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
还当杂行雨,髣髴隐遥空。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
宰父敦行名字康熙字典解释
【宰】【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。
【父】【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。
【敦】【卯集下】【攴字部】 敦; 康熙笔画:12; 页码:页473第08〔古文〕 【廣韻】【集韻】 都昆切,音墩。【說文】作 。怒也,詆也。一曰誰何也。 又【五經文字】敦,厚也。【易·臨卦】敦臨吉。【疏】厚也。 又【詩·邶風】王事敦我。【釋文】韓詩云:敦,迫也。鄭都回反,猶投擲也。 又【爾雅·釋詁】敦,勉也。【疏】敦者,厚相勉也。【前漢·揚雄傳】敦衆神使式道兮。【註】師古曰:敦,勉也。 又【爾雅·釋天】太歲在午曰敦牂。【史記·歷書註】敦,盛也。 又【揚子·方言】敦,大也。 又姓。【廣韻】敦洽,衞之醜人也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 都回切,音堆。【詩·豳風】敦彼獨宿。【傳】敦敦然獨宿也。 又【詩·魯頌】敦商之旅。【箋】敦,治也。 又【莊子·說劒篇】今日試使士敦劒。【註】敦,斷也。 又【廣韻】度官切【集韻】【韻會】【正韻】徒官切, 音團。【詩·豳風】有敦瓜苦。【傳】敦,猶專專也。【疏】敦,是瓜繫蔓之貌,言瓜繫於蔓,專專然也。【釋文】徒丹反。【朱傳】音堆。 又【詩·大雅】敦彼行葦。【傳】聚貌。【釋文】徒端反。 又【集韻】徒渾切,音屯。【詩·大雅】鋪敦淮濆。【箋】當作屯。【揚雄·甘泉賦】敦萬騎於中營兮。【註】敦與屯同。 也。 又【類篇】敦煌,郡名。 又【集韻】【韻會】 丁聊切,音雕。【詩·大雅】敦弓旣堅。【傳】敦弓,畫弓也。天子敦弓音彫。【疏】敦與彫,古今之異。 又【詩·周頌】敦琢其旅。【疏】敦雕古今字。【朱傳】音堆。 又【集韻】都內切,音對。【儀禮士昏禮】黍稷四敦皆蓋。【禮·明堂位】有虞氏之兩敦。【註】敦音對。黍稷器。【疏】敦與瑚璉簠簋連方,故云黍稷器也。 又【周禮·天官·玉府】若合諸侯,則共珠槃玉敦。【註】敦,槃類,古者以槃盛血,以敦盛食。 又【集韻】大到切,音道。幬,或作敦。覆也。【周禮·春官·司几筵】每敦一几。【註】敦讀曰燾。覆也。 又【集韻】杜皓切,音稻。又 留切,音儔。義 同。 又【集韻】【正韻】 杜本切,音盾。【左傳·文十八年】天下之民。謂之渾敦。【註】謂驩兜渾敦,不開通之貌。【疏】混沌與渾敦,字之異耳。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 都困切。通作頓。【爾雅·釋丘】丘一成爲敦丘。【疏】詩衞風氓篇,至于頓丘,是也。 又【爾雅·釋天】太歲在子曰困敦。【註】敦,音頓。【史記·歷書註】困敦,混沌也。 又【莊子·列禦 】敦杖蹙之。【音義】敦,音頓。司馬云:豎也。 又【集韻】主尹切,音準。淳,或作敦。【周禮·天官·內宰】出其度量淳制。【註】故書淳爲敦。杜子春讀敦爲純。純者,謂幅廣也。 又【集韻】他昆切。憞,或省作敦。憞者,恨心不明也。 又【韻補】叶都鈞切。【崔瑗·南陽文學頌】我國旣淳,我俗旣敦。 又叶亭年切。【蘇軾·祭同安郡夫人文】嗣爲兄弟,莫如君賢。婦職旣備,母儀甚敦。考證:〔【周禮·天官·王府】〕 謹照原文王府改玉府。
【行】【申集下】【行字部】 行; 康熙笔画:6; 页码:页1108第31【唐韻】戸庚切【集韻】【韻會】【正韻】何庚切, 音蘅。【說文】人之步趨也。【類篇】从彳从亍。【韻會】从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。【爾雅·釋宮】堂上謂之行,堂下謂之步。【釋名】行,伉也,伉足而前也。 又【廣韻】適也,往也,去也。 又【增韻】路也。【禮·月令】孟冬,其祀行。【註】行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。 又道也。【晉語】下有直言,臣之行也。 又五行。【書·洪範】我聞在昔,鯀陻洪水,汨 其五行。【韻會】五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。 又行人,官名。【廣韻】周有大行之官。【論語】行人子羽修飾之。 又語也。【爾雅·釋詁】行,言也。【註】今江東通謂語爲行。 又歌行。【前漢·司馬相如傳】爲鼓一再行。【師古曰】行謂引,古樂府長歌行,短歌行,此其義也。 又【唐書·韓琬傳】器不行窳。【音義】不牢曰行,苦惡曰窳。 又【廣韻】下孟切,胻去聲。【玉篇】行,迹也。【周禮·地官·師氏】敏德以爲行本。【註】德行內外,在心爲德,施之爲行。 又姓。【後漢·光武紀】隗囂遣將行巡 扶風。【註】行,姓。巡,名。漢行祐爲趙相。 又【集韻】寒岡切,音杭。【類篇】列也。【左傳·隱十一年】鄭伯使卒出豭,行出犬雞。【註】百人爲卒,二十五人爲行。行亦卒之行列。【吳語】吳王陳士卒百人以爲徹行百行。【註】以百人通爲一行,百行爲萬人,謂之方 。 又中行,複姓。【通志·氏族略】中行氏,晉公族隰叔之後也,漢文時有宦者中行說。 又太行,山名。【書·禹貢】太行、恆山,至于碣石。【註】太行在河內山陽縣西。 又【廣韻】戸浪切,音笐。次第也。 又輩行也。【杜甫詩】豈如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。 又【韻會】行行,剛健貌。【論語】子路行行如也。 又【類篇】下朗切,音沆。義同。 又【韻補】叶先韻。【焦氏·易林】缺破不完,殘祭側偏。公孫幽遏,跛踦後行。 又【集韻】乎監切,音嗛。與銜同。考證:〔【左傳·隱十一年】鄭伯使卒出豭,行出雞犬。〕 謹照原文雞犬改犬雞。〔【杜甫詩】豈知吾甥不流宕。〕 謹照原文豈知改豈如。
宰父敦行名字说文解字
【宰】【卷七】【宀部】 编号:4572 宰,[作亥切 ],辠人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。
【父】【卷三】【又部】 编号:1898 父,[扶雨切 ],矩也。家長率教者。从又舉杖。
【敦】【卷三】【攴部】 编号:2029 敦,[都昆切 ],怒也。詆也。一曰誰何也。从攴聲。
【行】【卷二】【行部】 编号:1265 行,[戶庚切 ],人之步趨也。从彳从亍。凡行之屬皆从行。
宰父敦行名字的意思
【宰】宰 zǎi 杀牲畜:宰杀。屠宰。宰牲节(亦称“古尔邦节”、“牺牲节”)。 借指商贩用狡诈的手段使顾客在经济上受到损害(有的地区称“斩”)。 古代官名:宰相(xi刵g )。宰辅。太宰。宰官。 主管、主持:主宰。宰制。
【父】父 fù 爸爸,母亲的丈夫:父母。父辈。父子。父兄。 对男性长辈的称呼:父老(一国或一乡的长者,亦指古代乡里中管理公共事物的人)。伯父。舅父。 女子母 父 fǔ 老年人:田父。渔父。 同“甫”①。
【敦】敦 dūn 厚道,笃厚:敦朴。敦厚。敦实。 诚心诚意:敦聘。敦请。 督促:“使虞敦匠”。敦劝。敦促。 姓。 敦 duì 古代盛黍稷的器具。
【行】行 xíng 走:行走。步行。旅行。行踪。行百里者半九十。行云流水(喻自然不拘泥)。行远自迩。 出外时用的:行装。行箧。行李。 流通,传递:行销。风行一时。 从事:进行。 流动性的,临时性的:行商。行营。 足以表示品质的举止行动:行径。品行。言行。操行。行成于思。 实际地做:行礼。行医。行文。 可以:不学习不行。 能干:你真行。 将要:行将毕业。 古代指物质的基本元素:五行(“金”、“木”、“水”、“火”、“土”)。 古诗的一种体裁:长歌行。 汉字字体的一种:行书。 姓。