宰父旌苹名字打分测算

宰父旌苹五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 24 18
农历生日 乙巳年 四月 廿七日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 癸巳 辛酉
五行属相 木火 金火 水火 金金
100
宰父旌苹的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宰父旌苹名字五格解析

繁体:宰

笔画:10

五行:金

繁体:父

笔画:4

五行:水

繁体:旌

笔画:11

五行:金

繁体:蘋

笔画:8

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【15】 【33】 【32】 【47】
【火】 【土】 【火】 【木】 【金】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
外格32的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
外格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
总格47的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。   (吉)
总格解析
开花结果,权威进取数。可得天赋的幸福,可进可退,退可以守的大吉运。
诗曰:开花结子衣食在,荣华富贵福招来,子孙繁荣多快乐,一家圆满庆有余。

开花结果的权威进取数。(大吉)
基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。
家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。
健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。
含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可享天赋的幸福,与朋友合作以成大事大业,真是进可以攻,退可以守福,可遗禄于子孙的吉运。

宰父旌苹名字的诗词来源

  • 拼音:jīng
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
百灵警朝禁,三辰扬旆。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
马系千年树,悬九月霜。初唐·作者:卢照邻《陇头水》
愿逐旗转,飘飘侍直庐。唐·作者:董思恭《咏虹》
羽骑参差花外转,霓摇曳日边回。唐初·作者:李峤《奉和初春幸太平公主南庄应制》
旃朝朔气,笳吹夜边声。初唐·作者:杜审言《送崔融》
转扇承宵月,扬照夕蜺。初唐·作者:郭正一《奉和太子纳妃太平公主出降》
霜雪交河尽,旗入塞飞。初唐·作者:刘希夷《入塞》
历乱旗转云树,参差台榭入烟霄。唐·作者:韦嗣立《奉和初春幸太平公主南庄应制》
凤刹侵云半,虹倚日边。初唐·作者:宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
泛流张翠幕,拂迥挂红。初唐·作者:宋之问《幸岳寺应制》
和风吹鼓角,佳气动旗。初唐·作者:宋之问《扈从登封告成颂》
翼翼高转,锵锵凤辇飞。初唐·作者:宋之问《松山岭应制》
翻葆吹,圭翣奠灵衣。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其三》
韦门旧德,班氏业前书。初唐·作者:宋之问《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首 其一》
寒日生戈剑,阴云拂旆。初唐·作者:沈佺期《被试出塞》
爽气临戟,朝光映冕旒。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
展骥时杰,谈鸡美代贤。初唐·作者:李乂《饯许州宋司马赴任》
图云曲榭连缇幕,映日中塘间䌽。唐·作者:马怀素《兴庆池侍宴应制》
君王谬殊宠,节此从戎。唐初·作者:陈子昂《东征答朝臣相送》
后骑萦堤柳,前拂御桃。初唐·作者:李适《奉和圣制九日侍宴应制得高字》

  • 拼音:píng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
乍似依岩桂,还疑食野。唐·作者:李德裕《思平泉树石杂咏一十首 其二 似鹿石》
鹿歌中别酒催,粉闱星彩动昭回。唐末·作者:罗隐《送章碣赴举》
鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。唐末·作者:罗隐《箧中得故王郎中书》
旧欢鹿散,新意棘鸾栖。北宋·作者:宋庠《送静海高簿》
风惊鹿散豫章城,邂逅相逢食楚。北宋·作者:黄庭坚《赠别几复》
乐采旧知多藻茆,燕敖今喜食蒿。宋·作者:葛胜仲《次韵祝守康鹿鸣宴赠诸先辈 其二》
清怜高洁蝉嘶柳,閒羡优游鹿食。北宋·作者:欧阳澈《秋日山居八事 其五 早起》
九天镐宴欢鱼藻,重译宾筵咏鹿。宋·作者:葛立方《接伴贺天申节北使至阙》
苍颜华发老书生,来赴公堂宴食。宋·作者:王之道《鹿鸣宴》
开燕副招求,梦草诗成宠士流。南宋·作者:王十朋《丁卯秋赴鹿鸣宴次太守赵殿撰韵》
国朝人物盛温陵,秋赋呦呦鹿食。南宋·作者:王十朋《送赴省诸先辈》
初无下车教,再赋食诗。南宋·作者:刘珙《帅潭日劝驾诗》
鱼藻有颁安万物,鹿式燕乐嘉宾。南宋·作者:周必大《金国贺正旦使副到阙紫宸殿宴致语口号 其一》
鸣鹿迷天乐,泳藻游鱼沐圣恩。南宋·作者:崔敦诗《金国贺正旦使人到阙紫宸殿宴致语口号 其二》
在藻久观鳣发发,食又听鹿呦呦。南宋·作者:彭龟年《庆元戊午临江劝驾多士凡由进士科进者皆预焉且沿乡人饮酒之意叙坐以齿酒半使君又出杰句宠其行某陈人也偶睹盛事思有以记之敬嗣严韵二首极愧不工尚几镌削 其一》
连林泥滑滑,遍地青青。南宋·作者:赵蕃《读林子仁诗》
芜舒晚眺,障日恨山屏。南宋·作者:释居简《次超果寺见远亭韵》
立残穰草堆头日,撑尽芜断处湾。南宋·作者:释居简《持钵 其二》
鹿初洽君恩重,凤藻俄颁帝语温。南宋·作者:杜范《闻喜宴和御诗》
鸣鹿载歌野什,骄骅群跨杏园芳。南宋·作者:徐元杰《次赵守鹿鸣宴韵》

宰父旌苹名字康熙字典解释

【宰】【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。
【父】【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。
【旌】【卯集下】【方字部】 旌; 康熙笔画:11; 页码:页483第19【唐韻】【正韻】子盈切【集韻】【韻會】咨盈切, 音精。【說文】析羽注旄首,所以進士卒。【爾雅·釋天】註旄首曰旌。【註】載旄於竿頭,如今之幢,亦有旒。【又】旌旂。【疏】旌旂者,凡旗之名雖異,旌旂爲之總稱。【廣雅】天子旌高九仞,諸侯七仞,大夫五仞,士三仞。【釋名】旌,精也。有精光也。【詩·鄘風】孑孑干旌。【周禮·春官·司常】析羽爲旌。【又】斿車載旌。 又【周禮·天官·掌舍】爲帷宮設旌門。【註】樹旌以表門。 又【周禮·地官·掌節】道路用旌節。【註】今使者所擁節是也。 又【禮·曲禮】武車綏旌,德車結旌。【註】武車尚威武,故舒散若花。德美在內,故纏旌於竿。 又【書·畢命】旌別淑慝。【傳】言當識別頑民之善惡。【疏】旌旗所以表識貴賤,故傳以旌爲識。 又【左傳·莊二十八年】且旌君伐。【註】旌,章也。 又【周語】故爲車服以旌之。【註】旌,表也。 又【後漢·胡廣傳】德以旌賢。【註】旌,明也。考證:〔【爾雅·釋天】旄首曰旌。〕 謹照原文旄上增註字。〔【又】旌旂。【疏】旌旂者,凡旗之名雖異,旌旂爲之總稱。〕 謹按此十九字亦係爾雅釋天文,謹改於亦有旒之下,廣雅之前。〔斿車建旌。〕 謹照周禮原文建旌改載旌。
【苹】【申集上】【艸字部】 蘋; 康熙笔画:22; 页码:页1025第10【唐韻】符眞切【正韻】毘賔切, 音頻。【說文】本作 。大萍也。【爾雅·釋草】萍蓱,其大者蘋。【本草集解】四葉合成一葉,如田字者,蘋也。【詩·召南】于以采蘋。【傳】古之將嫁女者,必先禮之于宗室,牲用魚,芼之以蘋藻。【箋】蘋之言賔也。【釋文】韓詩云:沈者曰蘋。【呂氏春秋】菜之美者,崑崙之蘋。【爾雅翼】蘋似槐葉,而連生淺水中,五月有華白色,故謂之白蘋。【楚辭·九章】登白蘋兮騁望。考證:〔【詩·召南】于以采蘋。【疏】韓詩云,沈者曰蘋。〕 謹照原書疏改釋文。〔【呂氏春秋】海菜之美者,崑崙之蘋。〕 謹按原文海字屬上文不屬本句,今省海字。

宰父旌苹名字说文解字

【宰】【卷七】【宀部】 编号:4572  宰,[作亥切 ],辠人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。
【父】【卷三】【又部】 编号:1898  父,[扶雨切 ],矩也。家長率教者。从又舉杖。
【旌】【卷七】【 阝部】 编号:4263  旌,[子盈切 ],游車載旌,析羽注旄首,所以精進士卒。从生聲。
【苹】【卷一】【艸部】 编号:279  苹,[符兵切 ],蓱也。無根,浮水而生者。从艸平聲。

宰父旌苹名字的意思

【宰】 zǎi 杀牲畜:杀。屠牲节(亦称“古尔邦节”、“牺牲节”)。 借指商贩用狡诈的手段使顾客在经济上受到损害(有的地区称“斩”)。 古代官名:相(xi刵g )。辅。太官。 主管、主持:主制。
【父】 fù 爸爸,母亲的丈夫:母。辈。子。兄。 对男性长辈的称呼:老(一国或一乡的长者,亦指古代乡里中管理公共事物的人)。伯。舅。 女子母 fǔ 老年人:田。渔。 同“甫”①。
【旌】 jīng 古代用羽毛装饰的旗子。又指普通的旗子:旗。铭(旧时丧礼,柩前书死者姓名的旗幡)。 表扬:表。
【苹】 (蘋) píng 〔果〕a.落叶乔木,开白花;b.这种植物的果实,球形,红色或黄色,味甜或略酸。 (蘋) pēng 〔萦〕回旋的样子,如“争湍,汨活澎濞”。