宰父旒竺名字打分测算

宰父旒竺五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 14 11
农历生日 乙巳年 四月 十七日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 癸未 戊午
五行属相 木火 金火 水土 土火
90
宰父旒竺的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宰父旒竺名字五格解析

繁体:宰

笔画:10

五行:金

繁体:父

笔画:4

五行:水

繁体:旒

笔画:13

五行:火

繁体:竺

笔画:8

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【17】 【21】 【18】 【35】
【火】 【金】 【木】 【金】 【土】
【凶】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑,不易成功,易招失败,易损害呼吸器官而生疾病。   (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

宰父旒竺名字的诗词来源

  • 拼音:liú
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
负扆延百辟,垂御九宾。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
崇朝方浃宇,宸盼俯凝。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
爽气临旌戟,朝光映冕。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
圣藻辉缨络,仙花缀冕。初唐·作者:李乂《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
旐飞行树,帷宫宿野烟。唐·作者:张说《惠文太子挽歌二首 其二》
一庆宜年酒,朝野俱欢荐寿新。唐·作者:韦元旦《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
御酒调甘露,天花拂䌽。初唐·作者:李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
牵画刹,杂佩冒香萸。初唐·作者:卢藏用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
青潭晓霭笼仙跸,红屿晴花隔䌽。初唐·作者:徐彦伯《奉和兴庆池戏竞渡应制》
瑞色铺驰道,花文拂䌽。唐·作者:张九龄《和姚令公从幸温汤喜雪》
悬倒景,羽盖偃乔松。唐·作者:武平一《奉和幸白鹿观应制》
丰暇日,乘景暂经过。盛唐·作者:李隆基《过大哥宅探得歌字韵》
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕。盛唐·作者:王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
何日朝云陛,随君拜冕。唐·作者:钱起《送李谏议归荆州》
鸣佩随鹓鹭,登阶见冕。中唐·作者:卢纶《元日朝回中夜书情寄南宫二故人》
三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕。中唐·作者:杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首 其二》
候晓传清跸,迎风引䌽。中唐·作者:权德舆《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 其三》
向云迎翠辇,当月拜珠。中唐·作者:杨衡《他乡七夕》
斗柄东回岁又新,邃南面挹来宾。中唐·作者:欧阳詹《元日陪早朝》
龙旗尽列趋金殿,雉扇才分见玉。唐·作者:许浑《秋日早朝》

  • 拼音:zhú
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
深洞长松何所有,俨然天古先生。盛唐·作者:王维《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》
江寺名天,多居蹑远踪。唐·作者:皎然《送珍上人还天兼寄广通上人秦山人》
讲席旧逢山鸟至,梵经初向僧求。唐·作者:司空曙《赠衡岳隐禅师》
高僧本姓,开士旧名林。中唐·作者:郎士元《赴无锡别灵一上人》
无过天国,依止古先生。中唐·作者:李冶《道意寄崔侍郎》
来自西天,持经奉紫微。唐·作者:耿湋《赠海明上人》
来自西天,持经奉紫微。唐·作者:耿湋《赠海明上人》
归卧南天,禅心更寂寥。唐·作者:清江《送坚上人归杭州天寺》
身外尽归天偈,腰间唯有会稽章。中唐·作者:羊士谔《郡中言怀寄西川萧员外》
黄昏溪路上,闻哭乾师。唐·作者:于鹄《哭凌霄山光上人》
从来天法,到此几人传。中唐·作者:张籍《律僧》
禹庙未胜天寺,钱湖不羡若耶溪。唐·作者:白居易《荅微之见寄》
山名天堆青黛,湖号钱唐泻绿油。唐·作者:白居易《荅客问杭州》
静逢寺猿偷橘,闲看苏家女采莲。唐·作者:白居易《送姚杭州赴任因思旧游二首 其二》
从此始堪为弟子,乾师是古先生。唐·作者:白居易《斋戒》
武林山价悬隋日,天经文隶汉家。中唐·作者:卢元辅《游天寺》
远将乾法,归去化生缘。唐·作者:幻梦《送最澄上人还日本国》
来朝汉天子,归译乾经。唐·作者:昙靖《奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还》
五峰习圣罢,乾化身归。唐·作者:陈陶《哭宝月三藏大禅师》
十地严宫礼皇,栴檀楼阁半天香。唐·作者:陈陶《题豫章西山香城寺》

宰父旒竺名字康熙字典解释

【宰】【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。
【父】【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。
【旒】【卯集下】【方字部】 旒; 康熙笔画:13; 页码:页484第18【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 力求切,音劉。【玉篇】旌旗垂者。【類篇】旌旗之旓。【詩·商頌】爲下國綴旒。【傳】旒,章也。【箋】旌旗之垂者也。 又冕旒,以絲繩貫玉,垂冕前後也。【禮·玉藻】天子玉藻十有二旒。【註】天子以五采爲旒,旒十有二。 又【韻補】叶力救切。【皮日休·補九夏歌】何以樂之,金石九奏。何以賜之,龍旂九旒。 【集韻】或作斿旈。
【竺】【未集上】【竹字部】 竺; 康熙笔画:8; 页码:页877第02【廣韻】【集韻】【韻會】張六切【正韻】之六切, 音竹。【廣雅】竺,竹也。其表曰笢。 又天竺,國名。【後漢·西域傳】天竺國,一名身毒國,在月氏東南數千里。【山海經】有國名曰朝鮮、天毒。【郭璞註】卽天竺國。【括地志】天竺國,有東、西、南、北、中央五國。【通志略】天竺卽捐毒也。 又姓。【後漢·竇融傳】酒泉都尉竺曾。 又地名。【福建志】福淸縣石竺山,其產多竹而少筍。 又【廣韻】東毒切【集韻】【正韻】都毒切, 音篤。【爾雅·釋訓】竺,厚也。【疏】與篤同。【楚辭·天問】稷惟元子,帝何竺之。【註】厚也。一作篤。 又【廣韻】丁木切,音啄。義同。 【集韻】或作笁。又作 。

宰父旒竺名字说文解字

【宰】【卷七】【宀部】 编号:4572  宰,[作亥切 ],辠人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。
【父】【卷三】【又部】 编号:1898  父,[扶雨切 ],矩也。家長率教者。从又舉杖。
【旒】【说文解字】中没有查到汉字(旒)
【竺】【卷十三】【二部】 编号:8970  竺,[冬毒切 ],厚也。从二竹聲。

宰父旒竺名字的意思

【宰】 zǎi 杀牲畜:杀。屠牲节(亦称“古尔邦节”、“牺牲节”)。 借指商贩用狡诈的手段使顾客在经济上受到损害(有的地区称“斩”)。 古代官名:相(xi刵g )。辅。太官。 主管、主持:主制。
【父】 fù 爸爸,母亲的丈夫:母。辈。子。兄。 对男性长辈的称呼:老(一国或一乡的长者,亦指古代乡里中管理公共事物的人)。伯。舅。 女子母 fǔ 老年人:田。渔。 同“甫”①。
【旒】 liú 古代旌旗下边或边缘上悬垂的装饰品:“旌旗垂”。 古代帝王礼帽前后悬垂的玉串:“冕而前”。
【竺】 zhú 〔天〕印度的古称。 姓。 dǔ 古同“笃”,厚。