宰父璧焰名字打分测算

宰父璧焰五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 13 07
农历生日 乙巳年 四月 十六日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 壬午 甲辰
五行属相 木火 金火 水火 木土
70
宰父璧焰的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宰父璧焰名字五格解析

繁体:宰

笔画:10

五行:金

繁体:父

笔画:4

五行:水

繁体:璧

笔画:18

五行:土

繁体:焰

笔画:12

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【22】 【30】 【22】 【44】
【火】 【木】 【水】 【木】 【火】
【凶】 【凶】 【半吉】 【凶】 【凶】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  (半吉)
地格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
外格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格44的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可成于一时,但必会陷于失败,家庭离乱尤其有急变的灾祸,或因疾病而失去生命财产之虑。   (凶)
总格解析
愁眉难展破家财,暗淡辛苦悲运来,遭难逆境无所止,配合不宜有横死。难用心计,事难遂愿,贪功好进,必招失败。须眉难展,力量有限数,最大凶运的暗示。一生多遇困难?若注重亲人关系?适时积财?也可谓平安。(平),清家荡产之最凶之数也,藏有家财破败,人口离异,暗淡惨苦之悲运,诅事不能如意,多障碍,逆境,病患等,如他运配合关系有致发狂横死等之不幸,于壮年或中年时如有一时的幸运,然而至于中年末就倾泻一尽,故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉,但有不出世之怪杰,伟人,烈士,孝子,节妇等诅此数。,「愁眉难展」

宰父璧焰名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:18
  • 部首:
诗词来源:
再中良表瑞,共仰晖赊。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
色共梁珠远,光随赵圆。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
得志重寸阴,忘怀轻尺。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
门多金埒骑,路引人车。唐·作者:徐皓《晦日宴高氏林亭》
毛义持书去,张仪韫行。唐初·作者:李峤《檄》
紫宫初启坐,苍正临春。初唐·作者:杜审言《大酺》
酬知己,黄金谢主人。初唐·作者:杨炯《刘生》
定知和氏,遥掩玉轮辉。初唐·作者:宋之问《送赵司马赴蜀州》
汉珠留道味,江返真源。初唐·作者:李乂《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
地惨金商节,人康假田。初唐·作者:李乂《饯许州宋司马赴任》
青蝇一相点,白遂成冤。唐初·作者:陈子昂《宴胡楚真禁所》
山知银作瓮,宫见成台。唐·作者:张说《奉和圣制野次喜雪应制》
瑶池驻跸恩方久,月无文兴转深。初唐·作者:卢藏用《奉和幸安乐公主山庄应制》
遥知辨吏,恩到泣珠人。盛唐·作者:王维《送李判官赴东江》
何悟藏环早,才知拜年。盛唐·作者:王维《恭懿太子挽歌五首 其一》
彩寒仍洁,金波夜转清。唐·作者:颜真卿《五言玩初月重游联句》
能吏逢联,华筵直一金。唐·作者:杜甫《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》
礼罗加至,荐鹗与云连。唐·作者:戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵三首 其三》
日月光连,烟尘屏大风。中唐·作者:武元衡《德宗皇帝挽歌词三首 其一》
从龙开?路,合向方中。中唐·作者:权德舆《大行皇太后挽歌词三首 其一》

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
珠帘烛燄动,绣柱月光浮。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
确实是非凭烈,要分真伪筑高台。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
兰灯吐新燄,桂魄朗圆辉。初唐·作者:武则天《早春夜宴》
月光三五夜,灯燄一重春。唐·作者:长孙正隐《上元夜效小庾体同用春字》
清镜红埃入,孤灯绿微。初唐·作者:沈佺期《杂诗三首 其一》
帐里残灯才去,炉中香气尽成灰。盛唐·作者:孟浩然《除夜有怀》
花惊春未尽,喜夜初长。唐·作者:皎然《赋得灯心送李侍御萼》
百丈金身开翠壁,万龛灯隔烟萝。唐·作者:司空曙《题凌云寺》
燧火开新,桐花发故枝。唐·作者:孙昌胤《清明》
华灯发新燄,轻烟浮夕香。中唐·作者:韦应物《夜直省中》
御炉香暖,驰道玉声寒。中唐·作者:窦叔向《春日早朝应制》
向烛仍分,投书更有情。唐·作者:李嘉祐《咏萤》
深处最宜香惹蝶,摘时兼恐烧春。中唐·作者:李冶《蔷薇花》
花间云旗合,鸟外亭亭露掌高。唐·作者:耿湋《朝下寄韩舍人》
花间云旗合,鸟外亭亭露掌高。唐·作者:耿湋《朝下寄韩舍人》
光中疑有燄,密处似无枝。中唐·作者:卢纶《同耿湋司空曙二拾遗题韦员外东斋花树》
玉颜秾处并,银烛中看。中唐·作者:武元衡《春晚奉陪相公西亭宴集》
已取贝多翻半字,还将阳燄谕三身。中唐·作者:权德舆《酬灵彻上人以诗代书见寄》
荧煌短长疑暗,零落残花旋委空。唐·作者:韩溉《灯》
泉冰声更咽,阴火燄偏青。中唐·作者:窦庠《夜行古战场》

宰父璧焰名字康熙字典解释

【宰】【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。
【父】【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。
【璧】【午集上】【玉字部】 璧; 康熙笔画:18; 页码:页742第29【唐韻】北激切【集韻】【韻會】必益切【正韻】必歷切, 音辟。【說文】瑞玉,圜器也。【玉篇】瑞玉圜以象天也。【白虎通】璧者,外圜象天,內方象地。【詩·衞風】如圭如璧。【爾雅·釋器】肉倍好謂之璧。【註】肉,邊也。好,孔也。 又星名。【詩·衞風·定之方中疏】璧居南則在室東,故因名東璧也。通作辟。 又【韻補】叶必洛切,音近博。【江淹·擬曹植雜詩】君王禮英賢,不吝千金璧。從容冰井臺,淸池映華薄。
【焰】【巳集中】【火字部】 焰; 康熙笔画:12; 页码:页675第04【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 以贍切,音豔。【玉篇】光也。【廣韻】本作爓。【集韻】亦作炎。互詳炎,爓二字註。

宰父璧焰名字说文解字

【宰】【卷七】【宀部】 编号:4572  宰,[作亥切 ],辠人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。
【父】【卷三】【又部】 编号:1898  父,[扶雨切 ],矩也。家長率教者。从又舉杖。
【璧】【卷一】【玉部】 编号:106  璧,[比激切 ],瑞玉圜也。从玉辟聲。
【焰】【说文解字】中没有查到汉字(焰)

宰父璧焰名字的意思

【宰】 zǎi 杀牲畜:杀。屠牲节(亦称“古尔邦节”、“牺牲节”)。 借指商贩用狡诈的手段使顾客在经济上受到损害(有的地区称“斩”)。 古代官名:相(xi刵g )。辅。太官。 主管、主持:主制。
【父】 fù 爸爸,母亲的丈夫:母。辈。子。兄。 对男性长辈的称呼:老(一国或一乡的长者,亦指古代乡里中管理公共事物的人)。伯。舅。 女子母 fǔ 老年人:田。渔。 同“甫”①。
【璧】 bì 平圆形中间有孔的玉,古代在典礼时用作礼器,亦可作饰物。 美玉的通称:人(即“玉人”,指容貌秀美的人)。日(像玉一样圆而亮的太阳)。月。
【焰】 yàn 火光:光。 火苗:火。烈。气