宰父训匡名字打分测算

宰父训匡五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 22 04
农历生日 乙巳年 四月 廿五日 寅时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛卯 庚寅
五行属相 木火 金火 金木 金木
79
宰父训匡的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

宰父训匡名字五格解析

繁体:宰

笔画:10

五行:金

繁体:父

笔画:4

五行:水

繁体:訓

笔画:5

五行:水

繁体:匡

笔画:6

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【14】 【16】 【16】 【30】
【火】 【火】 【土】 【土】 【水】
【凶】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
外表吉祥,虽可成功发达,但过于急迫,且缺乏忍耐力,因而易生分离作用,又有失败短命之虑。   (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

宰父训匡名字的诗词来源

  • 拼音:xùn
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
关睢方作,鸣凤自相求。唐·作者:吴兢《永泰公主挽歌二首 其一》
胄尊庠序,荣亲耀里闾。唐·作者:苏颋《送常侍舒公归觐》
彤管承师,青圭备礼容。唐·作者:苏颋《故高安大长公主挽词》
光阴蓟子,才术褚先生。盛唐·作者:高适《赠别褚山人》
䌽服趋庭,分交载酒过。盛唐·作者:高适《宴郭校书因之有别》
闻道并州镇,尚书士齐。唐·作者:杜甫《散愁二首 其二》
卜邻惭近舍,子学谁门。唐·作者:杜甫《孟氏》
指麾能事回天地,练强兵动鬼神。唐·作者:杜甫《奉寄章十侍御》
从夫元凯贵,子孟轲贤。唐·作者:李峰《西河郡太原守张夫人挽歌》
推往知时,书祥辨政和。唐·作者:皎然《冬至日陪裴端公使君清水堂集》
玉貌承严,金声称上才。中唐·作者:卢纶《送黎燧尉阳翟》
资风化,心源隐政能。中唐·作者:卢纶《题杨虢县竹亭》
睿文诗播乐,遗史标言。唐·作者:白居易《德宗皇帝挽歌词四首 其三》
诗书与箴,夫哲又妻贤。中唐·作者:贾岛《送李校书赴吉期》
亨衢自有横飞势,便到西垣视辞。唐·作者:许浑《送人之任邛州》
鲤庭趍日通明,郑曲归时美盛宗。唐·作者:张祜《送郑灊判官归冬宁》
成仙色似花,每人思见礼烟霞。唐·作者:李郢《赠罗道士》
只应蓟子,醉后懒分身。唐末·作者:罗隐《期徐道者不至》
臣憨已平难展报,祇将忠孝儿孙。吴越·作者:钱俶《感降内夫人赐家室药物金器》
旧疏同伊,遗章入禹谟。北宋·作者:王禹偁《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其五》

  • 拼音:kuāng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
庐旧业是谁主,吴越新居安此生。唐·作者:陶岘《西塞山下回舟作》
简易高人意,床竹火炉。唐·作者:杜甫《观李固请司马弟山水图三首 其一》
山读书处,头白好归来。唐·作者:杜甫《不见》
衡抗疏功名薄,刘向传经心事违。唐·作者:杜甫《秋兴八首 其三》
若问庐事,终身愧远公。唐·作者:灵一《同使君宿大梁驿》
究竟相依何处好,山古社足烟霞。中唐·作者:权德舆《惠上人房宴别》
山一亩宫,尚有桂兰丛。中唐·作者:杨衡《送陈房谒抚州周使君》
贾谊上书曾伏阙,仲舒陈策欲时。唐·作者:牟融《寄永平友人 其一》
胸襟曾贮时策,怀袖犹残谏猎书。唐·作者:白居易《端居咏怀》
庐便是逃名地,司马仍为送老官。唐·作者:白居易《重题 其三》
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿庐。唐·作者:白居易《赠韦八》
岸帻静言明月夜,床闲卧落花朝。唐·作者:白居易《喜杨六侍御同宿》
圣主方行道,我事空王正坐禅。唐·作者:白居易《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》
后集寄将何处去,故山迢递在庐。唐·作者:白居易《送后集往庐山东林寺兼寄云皋上人》
共感垂衣济力,华夷同见太平年。唐·作者:张祜《喜闻收复河陇》
象魏抽簪早,庐筑室牢。唐·作者:章孝标《赠庐山钱卿》
翠岫烟霞好,九迭云屏海岳魁。唐·作者:存初公《天池寺》
曾识山远法师,低松片石对前墀。唐·作者:温庭筠《题西明寺僧院》
古画思岭,上方疑傅岩。唐·作者:段成式《游长安诸寺联句 道政坊宝应寺 僧房联句》
山响床语,花飘度腊香。唐·作者:李商隐《即日》

宰父训匡名字康熙字典解释

【宰】【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。
【父】【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。
【训】【酉集上】【言字部】 訓; 康熙笔画:10; 页码:页1188第18〔古文〕 馴【唐韻】【集韻】【韻會】許運切【正韻】吁運切, 薰去聲。【說文】說敎也。【徐曰】訓者,順其意以訓之也。【正韻】誨也。【字彙】導也。【書·伊訓】伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。【傳】作訓以敎導太甲。【詩·大雅】四方其訓之。【正義】訓是敎誨之別名。【禮·曲禮】敎訓正俗。【疏】謂訓說義理。 又【正字通】古言可爲法也。【書·說命】學于古訓。【詩·大雅】古訓是式。【傳】古,故也。訓,道也。【傳】古訓,先王之遺典也。【左傳·文六年】告之訓典。【註】訓典,先王之書。 又【玉篇】誡也。【魏書·高允傳】臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。 又【廣韻】男曰敎,女曰訓。 又【博雅】順也。【書·康誥】皇天用訓厥道,付畀四方。【傳】上天用順文武之道,而付之以天下之大也。【後漢·方術傳】下使五品咸訓于嘉時。【註】訓,順也。 又詁訓,註解之別名。【爾雅·郭璞序】《爾雅》者,所以通詁訓之指歸。【疏】訓,道也。道物之貌以吿人也。【前漢·揚雄傳】不爲章句訓詁。【師古註】訓者,釋所言之理也。【字彙】如某字釋作某義,順其義以訓之也。 又官名。【周禮·夏官】訓方氏,掌道四方之政事。 又鳥名。【唐書·五行志】鵂鶹,一名訓狐。 又獸名。【神異經】檮杌,西方荒中獸。一名難訓。 又州名。【唐書·地理志】江南道有訓州。 又姓。明宣德中有敎授訓濬。 又【五音集韻】詳遵切,音旬。道也。【周禮·地官】土訓,鄭司農讀。 又叶文韻。【晉書·衞恆傳】大晉開元,弘道敷訓。天垂其象,地耀其文。
【匡】【子集下】【匚字部】 匡; 康熙笔画:6; 页码:页153第23【唐韻】去王切【集韻】【韻會】【正韻】曲王切, 音劻。【說文】飯器也,筥也。一曰正也。【論語】一匡天下。【前漢·揚雄傳】匡雅頌。又【玉篇】方正也。【爾雅·釋詁】匡,方也。【詩·小雅】旣匡旣敕。又救也。【書·盤庚】不能胥匡以生。【孝經·事君章】匡救其惡。又斜枉也。【周禮·冬官考工記】輪雖敝,不匡。又【廣韻】輔助也。【前漢·宣帝紀】以匡朕之不逮。又地名。【韻會】 留有匡城。又姓。【風俗通】匡,魯邑也。句須爲之宰,其後氏焉。漢有匡衡。又與恇同。恐也。【禮·禮器】年雖大,殺衆不匡懼。又與眶同。目匡也。【史記·淮南王安傳】涕滿匡而橫流。又烏光切,音汪。與尩通。廢疾也。【荀子·正論篇】傴巫跂匡大。跂原字从攴作。考證:〔【禮·禮器】年雖大,殺衆不匡。〕 謹照原文匡下增懼字。

宰父训匡名字说文解字

【宰】【卷七】【宀部】 编号:4572  宰,[作亥切 ],辠人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。
【父】【卷三】【又部】 编号:1898  父,[扶雨切 ],矩也。家長率教者。从又舉杖。
【训】【卷三】【言部】 编号:1491  訓,[許運切 ],說教也。从言川聲。
【匡】【卷十二】【匚部】 编号:8383  匡,[去王切 ],飲器,筥也。从匚聲。  或从竹。

宰父训匡名字的意思

【宰】 zǎi 杀牲畜:杀。屠牲节(亦称“古尔邦节”、“牺牲节”)。 借指商贩用狡诈的手段使顾客在经济上受到损害(有的地区称“斩”)。 古代官名:相(xi刵g )。辅。太官。 主管、主持:主制。
【父】 fù 爸爸,母亲的丈夫:母。辈。子。兄。 对男性长辈的称呼:老(一国或一乡的长者,亦指古代乡里中管理公共事物的人)。伯。舅。 女子母 fǔ 老年人:田。渔。 同“甫”①。
【训】 (訓) xùn 教导,教诲:诫。蒙(教育儿童)。迪(教诲开导)。教(ji刼 )。培。 可以作为法则的话:家。 典式,法则:不足为。 解释词的意义:诂(解释古书中的字、词句的意义。亦称“故”、“诂”、“故”)。读(日文借用汉字写日语原有的词,用日语语音读汉字)。
【匡】 kuāng 纠正;正。谬。 救:救。复。时济世。 辅助,帮助:助。扶。我不逮(帮助我所做不到的)。 粗略计算,估计,预料:算。计。 古同“筐”。 姓。