尉迟夕缘名字打分测算

【尉】【寅集上】【寸字部】　尉； 康熙笔画：11； 页码：页295第05〔古文〕 【廣韻】於胃切【集韻】【韻會】【正韻】紆胃切， 音畏。【說文】从上按其下也。从 从火，从又持火，所以 繒也。隸作尉。【廣韻】 也，安也。　又官名。【黃震曰】尉，古司 官，至秦漢改今名。義取除姦，安良民也。【後漢·光武紀】廷尉，秦官，聽獄必質於朝廷，故曰廷尉。尉，平也。【史記·張釋之傳】今旣下廷尉，廷尉，天下之平也。　又【百官志】太尉，秦官，掌軍事。【應劭曰】自上按下曰尉，武官悉以爲稱。　又縣尉。【漢官儀】大縣兩尉，長安四尉，分左右部。五代時，尉皆軍校爲之，建隆閒詔諸縣，置尉一員，在主簿下。　又姓。鄭大夫尉止。又尉遲，複姓。　又【集韻】於勿切，音鬱。【風俗通】火斗曰 。【韻會】說文，持火所以申繒，音畏。今俗又加火作熨，音鬱。　【正字通】尉本作 ，或書作 。俗从小作尉。慰安之慰亦借 。申繒用火，从小者，从火之譌。 斗作熨，非。

【迟】【酉集下】【辵字部】　遲； 康熙笔画：18； 页码：页1254第17〔古文〕邌【唐韻】直尼切【集韻】【韻會】 尼切【正韻】 知切， 音墀。【說文】徐行也。【廣韻】久也，緩也。【詩·衞風】行道遲遲。【禮·玉藻】君子之容舒遲。又【孔子閒居】無體之禮，威儀遲遲。【註】緩而不迫也。　又委遲，迴遠貌。【詩·小雅】周道倭遲。　又【韻會】棲遲，息也。【詩· 風】可以棲遲。　又姓。【書·盤庚】遲任有言。【註】古賢人。又尉遲，複姓。　又【廣韻】【韻會】直利切【集韻】直吏切【正韻】直意切， 音稚。【廣韻】待也。【後漢·章帝紀】朕思遲直士，側席異聞。又【趙壹傳】實望昭其懸遲。【註】懸心遲仰之。　又遲明卽黎明。【前漢·高帝紀】遲明，圍宛城三匝。【註】遲，未也。天未明之頃也。【衞靑傳】遲明行二百餘里。【註】遲，待也。待天欲明也。　又【正韻】欲速而以彼爲緩曰遲，使彼徐行以待亦曰遲。【荀子·修身篇】遲彼止而待我。　又乃也。【史記·春申君傳】遲令韓、魏歸帝重于齊。【註】遲，猶値。値，猶乃也。　【韻會】遅遟 同。

【夕】【丑集下】【夕字部】　夕； 康熙笔画：3； 页码：页246第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 祥易切，音席。晨之對，暮也。【尚書·大傳】歲之夕，月之夕，日之夕，謂臘爲歲夕，晦爲月夕，日入爲日夕也。【詩·小雅】以永今夕。　又朝見曰朝，夕見曰夕。【晉語】平公射鷃不死，使豎襄搏之，失。公怒，將殺之，叔向聞之夕。【註】夕見于朝以諫也。　又七夕。【齊諧記】桂陽武丁有仙道，謂弟曰：七月七夕，織女當渡河暫詣牽牛。【荆楚歲時記】七夕，婦女結綵樓， 瓜果庭中，穿七孔針以乞巧。柳宗元有乞巧文。　又官名。夕郞，漢制，給事黃門之職。　又地名。【左傳·莊十九年】楚子卒，鬻拳葬諸夕室。　又山名。【山海經】渾夕之山。又曹夕之山。　又姓。望出巴郡。見【統譜】。　又斜也。【呂覽】正坐于夕室，謂室斜而正其坐也。又與昔通。【莊子·天運篇】通昔不寐。　又叶在爵切，音皭。猶宿也。【詩·齊風】齊子發夕。【陸德明疏】發朝也。叶上鞹薄。　【說文】从月半見。【徐曰】月字之半，月初生則暮見西方，故半月爲夕。

【缘】【未集中】【糸字部】　緣； 康熙笔画：15； 页码：页944第25【廣韻】以絹切【集韻】【韻會】余絹切， 音願。【說文】衣純也。【禮·深衣】純袂緣，純邊，廣各寸半。【註】緣，緆也。【前漢·公孫弘傳】緣飾以儒術。【註】譬之於衣加純緣者。　又【廣韻】與專切【集韻】余專切， 音沿。【玉篇】因也。　又循也。【孟子】猶緣木而求魚也。　又順也。【莊子·養生主】緣督以爲經。　又夤緣，連絡也。【韓愈·古意】靑壁無路難夤緣。　又【廣韻】吐亂切。與褖同。【周禮·天官·內司服】緣衣。【註】此緣衣者，實作褖衣也。褖衣御于王之服，亦以燕居。　又【韻補】叶余倫切，陸機思歸賦，以緣字叶雲。

【尉】【说文解字】中没有查到汉字(尉)

【迟】【卷二】【辵部】 编号：1147　　遲，[直尼切 ]，徐行也。从辵犀聲。《詩》曰：“行道遲遲。” 　遲或从。 　籒文遲从屖。

【夕】【卷七】【夕部】 编号：4306　　夕，[祥易切 ]，莫也。从月半見。凡夕之屬皆从夕。

【缘】【卷十三】【糸部】 编号：8614　　緣，[以絹切 ]，衣純也。从糸彖聲。

【尉】尉 wèi 古代官名，一般是武官：县尉。都尉。卫尉。太尉。 军衔的一级，在校以下：尉官。少尉。上尉。 〔尉氏〕地名，在中国河南省。 姓。 尉 yù 　ㄩˋ 〔尉迟〕复姓。 〔尉犁〕地名，在中国新疆维吾尔自治区。

【迟】迟 （遲） chí 慢，缓：迟缓。迟笨。迟钝。迟疑。迟重（zh恘g ）。迟滞。 晚：迟到。迟暮，迟早。推迟。延迟。 姓。

【夕】夕 xī 日落的时候：夕阳。夕照。朝（zh乷 ）夕相处（ch ）。 泛指晚上：前夕。除夕。一夕谈。

【缘】缘 （緣） yuán 因由，因为：缘由。缘何（为何，因何）。缘故。缘起。 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会，泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性：缘分（f坣 ）。化缘。姻缘。一面之缘。 沿，顺着：缘法（沿袭旧法）。缘木求鱼。 边：边缘。