展焕民名字打分测算

展焕民五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 10 06
农历生日 乙巳年 四月 十三日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 己卯 丁卯
五行属相 木火 金火 土木 火木
89
展焕民的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

展焕民名字五格解析

繁体:展

笔画:10

五行:火

繁体:煥

笔画:11

五行:火

繁体:民

笔画:5

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【23】 【18】 【6】 【28】
【木】 【火】 【金】 【土】 【金】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【凶】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。   (凶)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。

展焕民名字的诗词来源

  • 拼音:huàn
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
龙旗辰极,凤驾俨香闉。初唐·作者:孙佺《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
出豫乘金节,飞文日宫。唐·作者:周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
五色天书词烂,九华春殿语从容。中唐·作者:杨巨源《寄中书同年舍人》
天文将瑞色,辉满寰中。唐·作者:杨廉《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
翠角高独耸,金华相差。中唐·作者:韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀》
然文采照青春,一策江湖自在身。中唐·作者:殷尧藩《赠惟俨师》
丰城掘剑池,年深事远迹依稀。唐·作者:李群玉《宝剑》
然丽藻传千古,赫尔英名动两京。唐末·作者:罗隐《滕王阁》
一种皇华觐紫宸,文资换必异常伦。北宋·作者:魏野《送杨侍禁赴阙时有甄先生相随》
旌阙书亭水乡,四时烟景似沧浪。北宋·作者:陈尧叟《题义门胡氏华林书院》
俗康春更乐,绮榭晴虚。北宋·作者:刘筠《奉和圣制寒食五七言二首 其一》
小侯亲俎豆,女史缣缃。北宋·作者:杨亿《又五首 其四》
通籍禁中参凤阁,司言天上龙墀。宋·作者:李含章《寄内翰王同年》
三尺太阿星斗,何时去取魏齐头。北宋·作者:刘沆《述怀》
宸襟增服纪,追报终天。北宋·作者:宋祁《庄惠太后挽歌应制二首 其一》
喜似祢衡逢北海,直须雷辨南丰。北宋·作者:张方平《谒青州范天章》
若丹青经史义,明如日月圣人途。北宋·作者:邵雍《答人语名教》
南徐新政秋阳,九日登临喜命觞。北宋·作者:陈襄《和子直闻运使兵部驻节京口寄呈如晦》
仙毫媚风帛,睿藻星钩。北宋·作者:文同《仁宗皇帝挽诗十首 其四》
烂三台正,冲融四海春。北宋·作者:司马光《司徒开府韩国富公挽辞四首 其一》

  • 拼音:mín
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
运昌叨辅弼,时泰喜黎。唐·作者:苏颋《秋社日崇让园宴得新字》
道傍多出饯,别有吏思。唐·作者:苏颋《饯潞州陆长史再守汾州》
暂应客星过世主,旋归吴市作遗。唐·作者:何千里《送贺秘监归会稽诗》
爱精舍,乘犊入青山。中唐·作者:韦应物《答裴处士》
旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗。中唐·作者:韦应物《送常侍御却使西蕃》
几许遗黎泣,同怀父母恩。中唐·作者:严维《送薛尚书入蜀》
楚地巢城舍少,烟村社树鹭湖秋。中唐·作者:严维《送薛居士和州读书》
当似遗去,柴桑政自闲。唐·作者:耿湋《送崔明府赴青城》
南楚凋残后,疲赖尔怜。中唐·作者:刘长卿《送青苗郑判官归江西》
遥知布惠苏后,应向祠堂吊汨罗。唐·作者:刘复《送黄晔明府岳州湘阴赴任》
羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。中唐·作者:权德舆《惠上人房宴别》
梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州。中唐·作者:刘禹锡《赴苏州酬别乐天》
岘首风烟看未足,便应重拜富侯。中唐·作者:刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》
望恳难夺,天心慈易回。唐·作者:白居易《喜钱左丞再除华州以诗伸贺》
制度移俗,文章变国风。唐·作者:白居易《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进 其一》
地僻常无事,太守官閒好独来。唐·作者:白居易《登西山望硖石湖》
天子念疲,分忧辍侍臣。唐·作者:姚合《送李起居赴池州》
无何求善马,不算苦生。唐·作者:张祜《咏史二首 其一》
沧海一遗,诗书尽老身。唐·作者:张祜《江南杂题 其二十二》
陶潜惠远如相爱,朝访遗暮却还。唐·作者:张祜《所居即事六首 其一》

展焕民名字康熙字典解释

【展】【寅集上】【尸字部】 展; 康熙笔画:10; 页码:页302第10〔古文〕 【集韻】【韻會】【正韻】 知輦切,邅上聲。【說文】轉也。本作 ,从尸, 省聲。隸作展。【爾雅·釋言】展,適也。【註】得自申展適意也。一曰誠也。【詩·鄘風】展如之人兮。【小雅】展也大成。【揚子·方言】荆吳淮汭之閒,謂信曰展。 又舒也,開也。【儀禮·聘禮】有司展羣幣以告。【疏】展, 也。 又【周禮·天官】展其功緒。【註】展,猶錄也。 又【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國,時庸展親。【註】使益厚其親也。 又【廣韻】整也,審也,視也。【周禮·春官·肆師】大祭祀,展犧牲。【註】展,省閱也。 又姓。魯大夫展禽,展喜。 又叶諸延切,音旃。【詩·鄘風】瑳兮瑳兮,其之展也。叶下顏媛。【註】展與襢通。 又叶章忍切,音軫。【張衡·西京賦】五都貨殖,旣遷旣引。商旅聯槅,隱隱展展。考證:〔【書·旅獒】分寶玉于叔伯之國。〕 謹照原文叔伯改伯叔。〔【周禮·春官·大宗伯】大祭祀,展犧牲。〕 謹照原文大宗伯改肆師。
【焕】【巳集中】【火字部】 煥; 康熙笔画:13; 页码:页673第11〔古文〕烉【唐韻】呼貫切【廣韻】火貫切【集韻】【韻會】【正韻】呼玩切, 音喚。【說文】火光也。 又【玉篇】明也。【論語】煥乎其有文章。 又叶許縣切,音絢。【徐幹·齊都賦】雕琢有章,灼爛明煥。生民以來,非所視見。【玉篇】亦作奐。
【民】【辰集下】【氏字部】 民; 康熙笔画:5; 页码:页598第01〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使,民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日,獻其數于王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春秋】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國, 見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千里,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又叶鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切,音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

展焕民名字说文解字

【展】【卷八】【尸部】 编号:5379  展,[知衍切 ],轉也。从尸,省聲。
【焕】【卷十】【火部】 编号:6497  煥,[呼貫切 ],火光也。从火奐聲。
【民】【卷十二】【民部】 编号:8314  民,[彌鄰切 ],眾萌也。从古文之象。凡民之屬皆从民。  古文民。

展焕民名字的意思

【展】 zhǎn 张开,舒张开:开。示。玩。现。宽。望。发。愁眉不。 延缓,放宽期限:延。期。缓。 察看,省(x媙g )视:墓。 陈列:品。销。播。评。 施行,发挥(能力):拜。开。施。一宏图。 古同“辗”,辗转。 姓。
【焕】 huàn 光明:发。炳(明亮)。丽。赫。蔚。然一新。
【民】 mín 以劳动群众为主体的社会基本成员:人主。国。法。公(在一国内有国籍,享受法律上规定的公权利并履行公义务的人)。国(具有国籍的人)。 指人或人群:居族。 劳动大众的,非官方的:间。歌。谚。风。情。 某族的人:汉。回。 从事不同职业的人:农。渔。 非军事的:品。航。 同“苠”。