巢为朕名字打分测算
巢为朕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 15 | 07 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十八日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲申 | 戊辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木金 | 土土 |
91
巢为朕的名字打分测试结果
- 巢金
- 为土
- 朕火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
巢为朕名字五格解析
- 巢
繁体:巢
笔画:11
五行:金
- 为
繁体:為
笔画:4
五行:土
- 朕
繁体:朕
笔画:10
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【23】 | 【22】 | 【11】 | 【33】 |
【木】 | 【火】 | 【木】 | 【木】 | 【火】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。 (吉)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
巢为朕名字的诗词来源
为
- 拼音:wéi
- 繁体:為
- 笔画:4
- 部首:丶
- 诗词来源:
- 驱驰非取乐,按幸为忧边。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
作千寻壁垒,为万祀依凭。隋·作者:李衍《题剑门》
为许羁愁长下泪,那堪春色更伤心。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
借问谁为此,乃应是宋公。隋末唐初·作者:欧阳询《嘲萧瑀射》
寄语无为者,知君悟有馀。唐初·作者:王绩《独坐》
穹庐还作室,短褐更为衣。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
自得为巢许,无劳买却山。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
山居自可安,乐道不为难。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
耕夫田作业,巢叟树为家。唐初·作者:王绩《咏隐》
明朝解酲处,为道向谁家?唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
巫山臣作赋,汾水帝为歌。唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
逃名遂得志,□□若为传?唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
自欣栖大厦,率舞为闻韶。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
退仙时此地,去俗久为荣。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
泥丸空示世,腾举不为名。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
为报学仙者,知余朝玉京。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
岂必汾河曲,方为欢宴所。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
惟当杂罗绮,相与媚房栊。隋末唐初·作者:李世民《赋帘》
精神既如此,长叹复何为。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》
不辞攀折苦,为入管弦声。唐初·作者:杜之松《和卫尉寺柳》
朕
- 拼音:zhèn
- 繁体:朕
- 笔画:10
- 部首:月
- 诗词来源:
- 鸿灾起无朕,有见非前知。中唐·作者:吕温《道州南楼换柱》
烧逼鸿行侧,风乾雪朕清。五代·作者:贯休《寄澜公二首 其一》
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其十三》
天机先兆朕,圣度蕴渊泉。北宋·作者:司马光《神宗皇帝挽词五首 其一》
潜神无朕际,悟物不言中。宋·作者:刘子翚《吕居仁挽词三首 其二》
朕念邦家历万几,幸卿相与久维持。南宋·作者:赵构《赐枢密院楼炤》
青衿胄子迎高朕,竹马儿童识细侯。南宋·作者:李流谦《送魏德源守普慈二首 其二》
流连犹问圭堪柲,兆朕虚传蜜作萍。南宋·作者:陈造《石城》
赐宴琼林修故事,朕心期待见诗篇。南宋·作者:赵惇《赐余复》
他日朕虞须命益,九官济济定相亲。南宋·作者:郑清之《林治中近有捕虎之役调以拙诗》
皋谟勉勉歌元首,说诲言言沃朕心。南宋·作者:郑清之《谢徐德夫右司和御制赐诗 其一》
朕欲散文安用偶,卿多古意勿伤繁。南宋·作者:刘克庄《耄志十首 其十》
回到家乡人问及,始知朕不负勋功。南宋·作者:赵昀《项龙归省》
追思八字君恩重,銮驾虽无如朕行。宋·作者:李伯玉《挽徐衡》
农望丰年知兆朕,物涵生意总怀任。南宋·作者:卢钺《和太傅平章魏公咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎 其一》
太虚无朕兆,因物见形声。南宋·作者:舒岳祥《风》
同君远使山头去,如朕亲行岳顶来。宋末元初·作者:汪元量《北岳降香呈严学士》
衅来无朕兆,意外得俘囚。金·作者:高士谈《丙寅刑部中二首 其一》
天开万载兴王处,地辟千秋永朕京。元末明初·作者:朱元璋《钟山云》
妙策良才建朕都,亡吴灭汉显英谟。元末明初·作者:朱元璋《赠刘伯温》
巢为朕名字康熙字典解释
【巢】【寅集中】【巛字部】 巢; 康熙笔画:11; 页码:页324第17【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 鋤交切,音鄛。【說文】鳥在木上曰巢,在穴曰窠。从木象形。【詩·召南】維鵲有巢,維鳩居之。【禮·禮運】先王未有宮室,冬則居營窟,夏則居檜巢。【古史考】許由夏常居巢,故號巢父。 又國名。【周書序】巢伯來朝。【傳】殷之諸侯。 又湖名。【括地志】廬州巢縣有巢湖。 又樂器。【爾雅·釋樂】大笙謂之巢。【疏】巢,高也。言其聲高也。 又車名。【左傳·成十六年】楚子登巢車以望晉軍。【註】巢車,車上爲櫓。 又姓。【廣韻】有巢氏之後。【史記·三皇紀】有巢氏,有天下者之號。 又菜名。【陸龜蒙詩序】蜀疏有兩巢,大巢卽豌豆之不實者,小巢生稻畦中。一曰野蠶豆。 又【廣韻】士稍切,音 。棧閣也。 又【集韻】莊交切,音 。大笙也。 又【韻會】子小切【正韻】子了切, 音勦。國名。 又叶牀魚切,音鋤。【崔駰·反都賦】大漢之初,雍土是居。京平之世,鴝鵒來巢。 又叶鋤尤切,音愁。【宋玉·高唐賦】王雎鸝黃,正冥楚鳩。姊歸思婦,垂雞高巢。【說文】巢本字。木上从 作。
【为】【康熙字典】中没有查到汉字(为)
【朕】【辰集上】【月字部】 朕; 康熙笔画:10; 页码:页505第19〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】直稔切【正韻】呈稔切, 音 。【說文】我也。【爾雅·釋詁】朕,我也。【註】古者貴賤皆自稱朕。【疏】《大禹謨》云:帝曰朕宅帝位,禹曰朕德罔克。屈原亦云:朕皇考曰伯庸。秦始皇二十六年定爲至尊之稱,漢因不改,以迄於今。 又【莊子·應帝王註】朕,兆也。【淮南子·俶眞訓】欲與物,接而未成兆朕。【註】兆朕,形怪也。 又【韻會】丈忍切,音紖。【周禮·冬官考工記函人】眡其朕,欲其直也。【註】謂革制。
巢为朕名字说文解字
【巢】【卷六】【巢部】 编号:3874 巢,[鉏交切 ],鳥在木上曰巢,在穴曰窠。从木,象形。凡巢之屬皆从巢。
【为】【说文解字】中没有查到汉字(为)
【朕】【卷八】【舟部】 编号:5418 朕,[直禁切 ],我也。闕。
巢为朕名字的意思
【巢】巢 cháo 鸟搭的窝,亦指蜂、蚁等动物的窝;借指敌人或盗贼的藏身之所:鸟巢。蜂巢。巢窟。匪巢。巢穴。 姓。
【为】为 (爲) wéi 做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。 当做,认做:以为。认为。习以为常。 变成:成为。 是:十两为一斤。 治理,处理:为政。 被:为天下笑。 表示强调:大为恼火。 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家为 姓。 为 (爲) wèi 替,给:为民请命。为虎作伥。为国捐躯。 表目的:为了。为何。 对,向:不足为外人道。 帮助,卫护。
【朕】朕 zhèn 我,我的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称:“朕为始皇帝”。 征兆,迹象:朕兆。