巢塞考名字打分测算

【巢】【寅集中】【巛字部】　巢； 康熙笔画：11； 页码：页324第17【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 鋤交切，音鄛。【說文】鳥在木上曰巢，在穴曰窠。从木象形。【詩·召南】維鵲有巢，維鳩居之。【禮·禮運】先王未有宮室，冬則居營窟，夏則居檜巢。【古史考】許由夏常居巢，故號巢父。　又國名。【周書序】巢伯來朝。【傳】殷之諸侯。　又湖名。【括地志】廬州巢縣有巢湖。　又樂器。【爾雅·釋樂】大笙謂之巢。【疏】巢，高也。言其聲高也。　又車名。【左傳·成十六年】楚子登巢車以望晉軍。【註】巢車，車上爲櫓。　又姓。【廣韻】有巢氏之後。【史記·三皇紀】有巢氏，有天下者之號。　又菜名。【陸龜蒙詩序】蜀疏有兩巢，大巢卽豌豆之不實者，小巢生稻畦中。一曰野蠶豆。　又【廣韻】士稍切，音 。棧閣也。　又【集韻】莊交切，音 。大笙也。　又【韻會】子小切【正韻】子了切， 音勦。國名。　又叶牀魚切，音鋤。【崔駰·反都賦】大漢之初，雍土是居。京平之世，鴝鵒來巢。　又叶鋤尤切，音愁。【宋玉·高唐賦】王雎鸝黃，正冥楚鳩。姊歸思婦，垂雞高巢。【說文】巢本字。木上从 作。

【塞】【丑集中】【土字部】　塞； 康熙笔画：13； 页码：页236第09【廣韻】蘇則切【集韻】【韻會】【正韻】悉則切， 音 。塡也，隔也。【禮·月令】孟冬，天地不通，閉塞成冬。【又】謹關梁，塞徯徑，季春開通道路，無有障塞。　又充也，滿也。【書·舜典】溫恭允塞。【詩·鄘風】秉心塞淵。　又國之阨險曰塞。【史記·蘇秦傳】秦四塞之國，披山帶渭。【後漢·杜篤傳】城池百尺，扼塞要害。　又月在辛曰塞，見【爾雅·釋天】。　又塞塞，不安貌，見【博雅】。　又伊蒲塞，卽優婆塞。【後漢·楚王英傳】以助伊蒲塞桑門之饌。　又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 先代切，音賽。邊界也。【禮·月令】孟冬備邊境，完要塞。　又九塞。【淮南子·地形訓】九塞，太汾，澠阨荆阮方城，殽阪，井陘，令疵，句注，居庸。【註】太汾在晉，澠阨殽阪皆在弘農郡，荆阮方城皆在楚，井陘在常山，令疵在遼西，句注在鴈門隂館，居庸在上谷阻陽之東。　又紫塞。【古今注】秦築長城，土色皆紫，因名。　又博塞，戲具也。【莊子·騈拇篇】問穀何事，則博塞以遊。　又姓。　又與賽同。【前漢·郊祀志】冬塞禱祈。　本作 。亦作 。考證：〔【史記·蘇秦傳】秦四塞之固。〕　謹照原文固改國。〔【莊子·騈拇篇】問縠何事，則博塞以遊。〕　謹照原文縠改穀。

【考】【未集中】【老字部】　考； 康熙笔画：6； 页码：页960第27〔古文〕攷【唐韻】【廣韻】【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】 苦浩切，音栲。【說文】老也。从老省，丂聲。【說文序】轉注者，建類一首，同意相受，考老是也。【佩觿】考从丂。丂，苦杲反。老从匕。匕，火霸反。裴務齊切韻序云：左回右轉，非也。【毛晃增韻】老字下从匕，考字下从丂，各自成文，非反匕爲丂也。【書·洪範】五曰考終命。【詩·大雅】周王壽考。　又【爾雅·釋親】父爲考。【釋名】父死曰考。考，成也。亦言槁也，槁于義爲成，凡五材，膠漆陶冶皮革，乾槁乃成也。【易·蠱卦】有子考無咎。【禮·曲禮】死曰考。　又【廣雅】考，問也。【易·復卦】敦復無悔，中以自考也。【詩·大雅】考卜維王。【傳】考，猶稽也。　又【書·周官】考制度于四岳。【註】考正制度。　又【詩·衞風】考槃在 。【傳】考，成也。【左傳·隱五年】考仲子之宮。【註】成仲子之宮。　又【詩·唐風】子有鐘鼓，弗鼓弗考。【傳】考，擊也。　又【淮南子·汜論訓】夏后氏之璜，不能無考。【註】考，瑕釁。　又【楚辭·九歎】身憔悴而考旦兮。【註】考，猶終也。　又姓。【廣韻】出何氏姓苑。　又【韻補】叶去九切。【邊讓·章華賦】衆變已盡，羣樂旣考。攜西子之弱腕兮，援毛嬙之素肘。　又【韻補】叶口舉切。【易林】周旋歩驟，行中規矩。正恩有節，延命壽考。考證：〔【佩觿】考从丂。丂，苦果反。〕　謹照原文苦果反改苦杲反。

【巢】【卷六】【巢部】 编号：3874　　巢，[鉏交切 ]，鳥在木上曰巢，在穴曰窠。从木，象形。凡巢之屬皆从巢。

【塞】【卷十三】【土部】 编号：9046　　塞，[先代切 ]，隔也。从土从。

【考】【卷八】【老部】 编号：5357　　考，[苦浩切 ]，老也。从老省，丂聲。

【巢】巢 cháo 鸟搭的窝，亦指蜂、蚁等动物的窝；借指敌人或盗贼的藏身之所：鸟巢。蜂巢。巢窟。匪巢。巢穴。 姓。

【塞】塞 sāi 堵，填满空隙：堵塞漏洞。塞尺。塞规。 堵住器物口的东西：活塞。塞子。 塞 sài 边界上险要地方：要塞。关塞。塞外。边塞。塞翁失马。 塞 sè 义同（一）①，用于若干书面语词：闭塞。阻塞。搪塞。塞责。顿开茅塞。

【考】考 kǎo 试验，测验：考试。考查。 检查，查核：考察。考勤。稽考。考核。 推求，研究：考古。考据。考订。考证。 老，年纪大：寿考。 原指父亲，后多指已死的父亲：先考。如丧考妣。 击，敲：“而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实”。