左丘卞笾名字打分测算

左丘卞笾五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 9 12
农历生日 乙巳年 四月 十二日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊寅 戊午
五行属相 木火 金火 土木 土火
68
左丘卞笾的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

左丘卞笾名字五格解析

繁体:左

笔画:5

五行:火

繁体:丘

笔画:5

五行:木

繁体:卞

笔画:4

五行:木

繁体:籩

笔画:11

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【9】 【28】 【29】 【38】
【水】 【水】 【金】 【水】 【金】
【凶】 【凶】 【凶】 【半吉】 【凶】
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格9的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
人格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
地格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格29的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
外格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
有出异常成功者、名利双收的可能,但大都陷于病弱短命或流离失所。   (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。

左丘卞笾名字的诗词来源

  • 拼音:biàn
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
徒为和识,不遇楚王珍。唐初·作者:李峤《玉》
近馆应逢沈道士,比邻自识田君。唐·作者:韩翃《送田明府归终南别业》
东归万里惭张翰,西上四年羞和。唐·作者:许浑《长安岁暮》
楚玉已曾分玉,膺门依旧是龙门。中唐·作者:许棠《讲德陈情上淮南李仆射八首 其二》
纵饶蕴玉谁回顾,举世谋身笑和。唐末至五代·作者:崔致远《中和甲辰年冬十月,奉使东泛,泊舟于大珠山下。凡所入目,命为篇名,啸月吟风,贮成十首寄高员外 其七 山顶危石》
玉影沈沙草闇,骅骝声断陇城孤。唐末·作者:唐求《伤张玖秀才》
谁言璧无人鉴,我道骊珠到处晶。五代·作者:常察《尘异》
和未雪荆山耻,庄舄空伤越国情。续唐至宋初·作者:刘兼《登郡楼书怀三首 其一》
如今玉石休分别,免被无辜刖和。北宋·作者:王禹偁《次韵和仲咸感怀贻道友 其一》
三献犹垂和泪,几人先著祖生鞭。北宋·作者:杨亿《黄觉东游》
爽气横苍,凉波接洞庭。北宋·作者:胡宿《九月十五夜北楼望太湖》
峰晴照黛,霅水晓澄蓝。北宋·作者:梅尧臣《任适尉乌程》
云苕月柴门静,菱雨蘋风野艇秋。北宋·作者:滕元发《送俞汝尚致仕还乡》
山风月古,秀发在诗人。北宋·作者:强至《送觉上人还霅》
玉逢知终荐达,隋珠投暗只惊嗟。北宋·作者:郭祥正《次韵元与雨中见怀二首 其二》
茹芝深隐惭商皓,献璧求知笑和。北宋·作者:朱长文《次韵苏文饶见贻之什》
玉尘多气已低,可能符采压虹霓。北宋·作者:华镇《次韵酬叔向》
句留荆水话,襟抱峰开。北宋·作者:米芾《将之苕溪戏作呈诸友 其五》
相逢未可举,伫子山回。宋·作者:韩驹《送沩山显化士往印经》
韫椟有时惊璞,绝弦无地置牙琴。北宋·作者:欧阳澈《读傅岩居士旧诗轴有感》

  • 拼音:biān
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
喜客加食,邀僧长路棋。唐·作者:张祜《閒居作五首 其二》
平羌无一术,候吏莫加。唐·作者:薛能《舟行至平羌》
城头五鼓催关钥,席上双荐沼毛。北宋·作者:宋庠《晓出城祀风师坛马上作》
饼餐交遗嘉上,蕊菊争吹寿斝中。北宋·作者:宋祁《九日》
林叟溪翁皆窃玩,山厨因此识嘉。北宋·作者:文彦博《某伏蒙昭文相公以某方忝瀍洛之寄因有嵩少之行惠赐游山器一副质轻而制雅外华而中坚匪惟便于赍持实为林下之珍玩也辄成拙诗一章报谢》
只恐劳烦主,缉御徒能困倦宾。北宋·作者:文彦博《近闻有真率会呈提举端明》
武库神兵罗斧戟,大宫礼器列铏。北宋·作者:张方平《吴范天章》
忽弃参差荇,宝匣空馀浣濯衣。北宋·作者:陈襄《慈圣光献太皇后挽词二首 其一》
撷秀乍闻回急桨,荐新还许备加。北宋·作者:刘敞《谢晏公莲实》
已觉簿书哀老子,故知豆有司存。北宋·作者:苏轼《次韵钱越州》
城下清溪照病容,溪边开席豆丰。北宋·作者:李复《依韵酬张公燮》
贡篚烧羊谩南北,嘉形虎间榛梅。宋·作者:葛胜仲《次韵蔡安度秀才赋盐》
便请加先果腹,鹅无留掌鳖添裙。宋·作者:葛胜仲《新茶》
亹亹情尤厚,醉舞僛僛罪敢逃。宋·作者:葛胜仲《次韵朝隐招饮二首 其二》
上圣锵环佩,群公执豆。北宋末·作者:周紫芝《恭进郊祀庆成诗五首 其一》
罗庶品,环佩出新声。宋·作者:吴芾《释奠礼毕偶得数语呈广文兼简诸生》
实傍篱收豆荚,盘蔬临水采芹芽。南宋·作者:陆游《上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归五首 其二》
广殿罗豆,脩廊振佩环。南宋·作者:陈造《祭龙》
折俎君恩重,合奏回风韵语长。南宋·作者:袁说友《拟咏宴群臣》
小臣头白供豆,亲见虞廷览德辉。南宋·作者:任希夷《请御明堂斋殿》

左丘卞笾名字康熙字典解释

【左】【寅集中】【工字部】 左; 康熙笔画:5; 页码:页325第08【唐韻】【正韻】臧可切【集韻】【韻會】子我切, 音 。【增韻】左右定位。左,右之對,人道尚右,以右爲尊。【禮·王制】男子由右,婦人由左。【史記·文帝紀】左賢右戚。【註】韋昭曰:左猶高,右猶下也。 又【增韻】手足便右,以左爲僻,故凡幽猥,皆曰僻左。【前漢·諸侯王表】作左官之律。【註】師古曰:左官猶言左道。僻左,不正也。漢時依古法,朝廷之列以右爲尊,故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。【韻會】策畫不適事宜曰左計。 又【正韻】左,戾也。 又乗車尚左。【禮·曲禮】祥車曠左。【疏】曠,空也。車上貴左,僕在右,空左以擬神也。 又吉尚左。【禮·檀弓】孔子與門人立拱而尚右,二三子亦皆尚右,孔子曰:我則有姊之喪故也,二三子皆尚左。【註】喪尚右,右,隂也。吉尚左,左,陽也。 又不助也。【左傳·襄十年】天子所右,寡君亦右之,所左,亦左之。【疏】人有左右,右便而左不便。故以所助者爲右,不助者爲左。 又證也。【前漢·楊惲傳】左驗明白。【註】左,證左也。言當時在其左右,見此事者也。 又姓。【廣韻】齊之公族有左右公子,後因氏焉。又漢複姓二氏,左傳公子目夷爲左師,其後爲氏。秦有左師觸讋。晉先蔑爲左行,其後爲氏。漢有御史左行恢。 又【唐韻】則箇切【集韻】【韻會】【正韻】子賀切, 音佐【說文】手相左助也。【爾雅·釋詁】詔亮,左右相導也,詔相導,左右助勴也,左右亮也。【疏】皆謂佐助,反覆相訓,以盡其義。【易·泰卦】以左右民。【疏】左右,助也。【書·畢命】周公左右先王。 又叶總古切,音祖。【王逸·九思】逢流星兮問路,顧我指兮從左。俓娵觜兮直馳,御者迷兮失軌。軌音矩。 又叶祖戈切,挫平聲。【詩·小雅】左之左之,君子宜之。宜叶牛何反。考證:〔【禮·王制】男子由右,女子由左。〕 謹照原文女子改婦人。〔【禮·檀弓】孔子與門人拱立而尚右。〕 謹照原文拱改立。立改拱。
【丘】【子集上】【一字部】 丘; 康熙笔画:5; 页码:页77第14〔古文〕 【廣韻】去鳩切【集韻】【韻會】祛尤切【正韻】驅尤切, 音蚯。阜也,高也。四方高,中央下曰丘。【爾雅·釋丘】非人爲之曰丘。 又前高後下曰旄丘。【博雅】小陵曰丘。 又【周禮·春官·大司樂】凡樂,冬日至,于地上之圜丘而奏之。夏日至,于澤中之方丘而奏之。【疏】土之高者曰丘。因高以事天,故於地上。因下以事地,故於澤中。 又地名。帝丘,本顓頊之墟,今澶州濮陽縣。又營丘,商丘,楚丘,靈丘,葵丘,咸丘,虎丘,皆地名。 又三丘。【張衡·思玄賦】過少昊之窮野兮,問三丘乎句芒。【註】蓬萊,方丈,方壺,三者皆羣仙所居。 又【前漢· 法志】四井爲邑,四邑爲丘。丘,十六井也。 又【春秋·成元年】作丘甲。【胡傳】益兵也,卽丘出一甲,則一甸之中,共百人爲兵矣。 又聚也。【孔安國·尚書序】九州之志,謂之九丘。言九州所有,皆聚此書也。 又崇丘,亡詩篇名。言萬物得極其高大也。 又大也。【前漢·楚元王傳】高祖微時,嘗與賓客過其丘嫂食。【註】長嫂之稱。 又空也。【前漢·息夫躬傳】寄居丘亭。 又丘里。【莊子·則陽篇】少知問太公調曰:何謂丘里之言。曰:丘里者,合十姓百名,以爲風俗也。 又比丘。【魏書·釋老傳】桑門爲息心,比丘爲行乞。 又姓。又左丘,龍丘,咸丘,虞丘,梁丘,母丘,陶丘,浮丘,麥丘,水丘,吾丘,皆復姓。 又【韻補】叶祛其切,音欺。【詩·衞風】送子涉淇,至于頓丘。叶下媒期。【小雅】楊園之道,猗于畝丘。叶下詩之。【左傳·僖十五年】史蘇占之曰:不利行師,敗於宗丘。叶上姬旗。 又叶苦高切,音尻。【楚辭·九懷】玄鳥兮辭歸,飛翔兮靈丘。望谿兮蓊鬰,熊羆兮呴嘷。 又叶丘於切,音區。【 琳·大荒賦】過不死之靈域兮,仍羽人之丹丘。惟民生之每每兮,佇盤桓以躊蹰。古丘區聲通。【顏師古曰】古語丘區二字音不別,今讀則異。互見匚部區字註。 【集韻】本作丠,亦作 。
【卞】【子集下】【卜字部】 卞; 康熙笔画:4; 页码:页157第28【唐韻】【集韻】【韻會】皮變切【正韻】毗面切, 音弁。【廣韻】縣名。【括地志】兗州泗水縣,本漢卞縣地。又【集韻】躁疾也。【左傳·定三年】邾莊公卞急而好潔。又【玉篇】法也。【書·顧命】臨君周邦,率循大卞。【註】大法也。又姓。【廣韻】出濟隂。本周曹叔振鐸之支子,封于卞,遂以建族。又【集韻】蒲官切,音槃。同般。【爾雅·釋詁】樂也。或作弁。
【笾】【未集上】【竹字部】 籩; 康熙笔画:24; 页码:页881第25【廣韻】布元切【集韻】【韻會】【正韻】 眠切, 音邊。竹豆。【爾雅·釋器】竹豆謂之籩。【疏】籩,以竹爲之,口有籐緣,形制如豆,亦受四升,盛棗、栗、桃、梅、蔆芡、脯脩、膴鮑、糗餌之屬,祭祀、燕享所用。【詩·豳風】籩豆有踐。【儀禮·士冠禮】旨酒令芳,籩豆有楚。【左傳·昭六年】季孫宿如晉,晉侯享之,有加籩。【註】籩豆之數多于常禮。 又官名。【周禮·天官】籩人奄一人,女籩十人。【疏】女籩,女奴之曉籩者。

左丘卞笾名字说文解字

【左】【卷五】【左部】 编号:3010  左,[則箇切 ],手相左助也。从、工。凡左之屬皆从左。臣鉉等曰:今俗別作佐。
【丘】【卷八】【丘部】 编号:5207  丘,[去鳩切 ],土之高也,非人所爲也。从北从一。一,地也,人居在丘南,故从北。中邦之居,在崐崘東南。一曰四方高,中央下爲丘。象形。凡丘之屬皆从丘。今隷變作丘。  古文从土。
【卞】【说文解字】中没有查到汉字(卞)
【笾】【说文解字】中没有查到汉字(笾)

左丘卞笾名字的意思

【左】 zuǒ 面向南时,东的一边,与“右”相对:手。方。右。膀右臂。 地理上指东方:山。江。 指政治思想上进步或超过现实条件许可的过头思想和行动:派。翼。倾。 斜,偏,差错:脾气。嗓子。 降低官职:迁。 古同“佐”,佐证。 姓。
【丘】 qiū 小土山:土。沙陵。壑。 像小土山凸起的:疹。 坟墓:墓(大墓)。垄。 量词,指用田塍隔开的水田:一十亩大的小田。 众人聚居的地方:民(乡民,邑民)。 用砖石封闭有尸体的棺材。 姓。
【卞】 biàn 急躁:急。 姓。
【笾】 (籩) biān 古代祭祀和宴会时盛果品等的竹器。