左丘玉录名字打分测算
左丘玉录五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 13 | 04 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十六日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬午 | 壬寅 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 水木 |
85
左丘玉录的名字打分测试结果
- 左火
- 丘木
- 玉木
- 录火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
左丘玉录名字五格解析
- 左
繁体:左
笔画:5
五行:火
- 丘
繁体:丘
笔画:5
五行:木
- 玉
繁体:玉
笔画:5
五行:木
- 录
繁体:錄
笔画:8
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【10】 | 【10】 | 【21】 | 【21】 | 【31】 |
【水】 | 【水】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 |
【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格10的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
人格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
有异常成功,境遇安稳,但大多陷于放荡,可生破乱变动或短命的悲运。 (凶)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
左丘玉录名字的诗词来源
玉
- 拼音:yù
- 繁体:玉
- 笔画:5
- 部首:玉
- 诗词来源:
- 布影临丹地,飞香度玉岑。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘树诗》
玉树阴初正,桐圭影未斜。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
玉花停夜烛,金壶送晓筹。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
具仪光玉帛,送舞变咸英。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
玉辇终辞宴,瑶筐遂不开。隋末唐初·作者:李百药《文德皇后挽歌》
金铺照春色,玉律动年华。隋末唐初·作者:陈叔达《早春桂林殿应诏》
铁丝缠箭脚,玉片抱弓腰。唐初·作者:王绩《洛水南看汉王马射》
六文开玉篆,八体曜银书。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
玉树凉风举,金塘细草萎。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
玉琯凉初应,金壶夜渐阑。初唐·作者:杨师道《初秋夜坐应诏》
玉关春色晚,金河路几千。初唐·作者:上官仪《王昭君》
金枰自韫粹,玉帐岂能传。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其二》
为报学仙者,知余朝玉京。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
露叶疑涵玉,风花似散金。唐初·作者:崔善为《荅王无功九日》
玉匣启龙图,金绳披凤篆。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
斜汉耿层阁,清风摇玉树。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
玉酒泛云罍,兰殽陈绮席。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
集条分树玉,拂浪影泉玑。隋末唐初·作者:李世民《咏雪》
玉衡流桂圃,成蹊正可寻。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
菊散金风起,荷疏玉露圆。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
录
- 拼音:lù
- 繁体:錄
- 笔画:8
- 部首:彐
- 诗词来源:
- 人录尚书事,家临御路傍。唐·作者:李嶷《读前汉外戚传》
邛州崔录事,闻在果园坊。唐·作者:杜甫《寄邛州崔录事》
破虏功未录,劳师力已殚。唐·作者:皎然《从军行五首 其三》
怀录兼就养,更怀趋府心。唐·作者:韩翃《送营城李少府》
苦县家风在,茅山道录传。唐·作者:张南史《送李侍御入茅山采药》
能将直道历荣班,事著元和实录间。中唐·作者:张籍《赠孔尚书》
开成与贞观,实录事多同。唐·作者:白居易《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进 其一》
华夷图上应初录,风土记中殊未传。中唐·作者:柳宗元《南省转牒欲具江国图令尽通风俗故事》
直道非无验,明时不录劳。唐·作者:张祜《哭汴州陆大夫》
羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。中唐·作者:吕岩《七言 其三十一》
盈箱贮积登仙录,满室收藏伏火砂。中唐·作者:吕岩《七言 其七十六》
知名人尚少,谁为录遗文。唐·作者:项斯《哭南流人》
自从蒙管录,便觉用心劳。五代·作者:贯休《笔》
建纛非降楚,披图异录燕。唐末·作者:罗隐《题段太尉庙》
免遭拽盏郎君谑,还被簪花录事憎。晚唐·作者:黄滔《断酒》
粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。唐末·作者:韩偓《朝退书怀》
大仙录后头无雪,至药成来灶绝烟。唐末·作者:杜荀鹤《依韵次同年张曙先辈见寄之什》
军书羽檄教谁录,帝命王言待我成。唐末至五代·作者:徐夤《咏笔二首 其二》
心轻万钟录,性乐百王书。后周至宋初·作者:李昉《伏蒙侍郎见示蓬阁多馀暇诗十首调高情逸无以咏歌篇篇实为绝伦一一尤难次韵强率鄙思别奉五章却以秘阁清虚地为首句所谓效西子之颦也惟工拙之不同岂天壤之相接莞尔而笑其敢逃乎 其二》
千载龟城终失守,一堆鬼录漫留名。续唐至宋初·作者:刘兼《蜀都道中》
左丘玉录名字康熙字典解释
【左】【寅集中】【工字部】 左; 康熙笔画:5; 页码:页325第08【唐韻】【正韻】臧可切【集韻】【韻會】子我切, 音 。【增韻】左右定位。左,右之對,人道尚右,以右爲尊。【禮·王制】男子由右,婦人由左。【史記·文帝紀】左賢右戚。【註】韋昭曰:左猶高,右猶下也。 又【增韻】手足便右,以左爲僻,故凡幽猥,皆曰僻左。【前漢·諸侯王表】作左官之律。【註】師古曰:左官猶言左道。僻左,不正也。漢時依古法,朝廷之列以右爲尊,故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。【韻會】策畫不適事宜曰左計。 又【正韻】左,戾也。 又乗車尚左。【禮·曲禮】祥車曠左。【疏】曠,空也。車上貴左,僕在右,空左以擬神也。 又吉尚左。【禮·檀弓】孔子與門人立拱而尚右,二三子亦皆尚右,孔子曰:我則有姊之喪故也,二三子皆尚左。【註】喪尚右,右,隂也。吉尚左,左,陽也。 又不助也。【左傳·襄十年】天子所右,寡君亦右之,所左,亦左之。【疏】人有左右,右便而左不便。故以所助者爲右,不助者爲左。 又證也。【前漢·楊惲傳】左驗明白。【註】左,證左也。言當時在其左右,見此事者也。 又姓。【廣韻】齊之公族有左右公子,後因氏焉。又漢複姓二氏,左傳公子目夷爲左師,其後爲氏。秦有左師觸讋。晉先蔑爲左行,其後爲氏。漢有御史左行恢。 又【唐韻】則箇切【集韻】【韻會】【正韻】子賀切, 音佐【說文】手相左助也。【爾雅·釋詁】詔亮,左右相導也,詔相導,左右助勴也,左右亮也。【疏】皆謂佐助,反覆相訓,以盡其義。【易·泰卦】以左右民。【疏】左右,助也。【書·畢命】周公左右先王。 又叶總古切,音祖。【王逸·九思】逢流星兮問路,顧我指兮從左。俓娵觜兮直馳,御者迷兮失軌。軌音矩。 又叶祖戈切,挫平聲。【詩·小雅】左之左之,君子宜之。宜叶牛何反。考證:〔【禮·王制】男子由右,女子由左。〕 謹照原文女子改婦人。〔【禮·檀弓】孔子與門人拱立而尚右。〕 謹照原文拱改立。立改拱。
【丘】【子集上】【一字部】 丘; 康熙笔画:5; 页码:页77第14〔古文〕 【廣韻】去鳩切【集韻】【韻會】祛尤切【正韻】驅尤切, 音蚯。阜也,高也。四方高,中央下曰丘。【爾雅·釋丘】非人爲之曰丘。 又前高後下曰旄丘。【博雅】小陵曰丘。 又【周禮·春官·大司樂】凡樂,冬日至,于地上之圜丘而奏之。夏日至,于澤中之方丘而奏之。【疏】土之高者曰丘。因高以事天,故於地上。因下以事地,故於澤中。 又地名。帝丘,本顓頊之墟,今澶州濮陽縣。又營丘,商丘,楚丘,靈丘,葵丘,咸丘,虎丘,皆地名。 又三丘。【張衡·思玄賦】過少昊之窮野兮,問三丘乎句芒。【註】蓬萊,方丈,方壺,三者皆羣仙所居。 又【前漢· 法志】四井爲邑,四邑爲丘。丘,十六井也。 又【春秋·成元年】作丘甲。【胡傳】益兵也,卽丘出一甲,則一甸之中,共百人爲兵矣。 又聚也。【孔安國·尚書序】九州之志,謂之九丘。言九州所有,皆聚此書也。 又崇丘,亡詩篇名。言萬物得極其高大也。 又大也。【前漢·楚元王傳】高祖微時,嘗與賓客過其丘嫂食。【註】長嫂之稱。 又空也。【前漢·息夫躬傳】寄居丘亭。 又丘里。【莊子·則陽篇】少知問太公調曰:何謂丘里之言。曰:丘里者,合十姓百名,以爲風俗也。 又比丘。【魏書·釋老傳】桑門爲息心,比丘爲行乞。 又姓。又左丘,龍丘,咸丘,虞丘,梁丘,母丘,陶丘,浮丘,麥丘,水丘,吾丘,皆復姓。 又【韻補】叶祛其切,音欺。【詩·衞風】送子涉淇,至于頓丘。叶下媒期。【小雅】楊園之道,猗于畝丘。叶下詩之。【左傳·僖十五年】史蘇占之曰:不利行師,敗於宗丘。叶上姬旗。 又叶苦高切,音尻。【楚辭·九懷】玄鳥兮辭歸,飛翔兮靈丘。望谿兮蓊鬰,熊羆兮呴嘷。 又叶丘於切,音區。【 琳·大荒賦】過不死之靈域兮,仍羽人之丹丘。惟民生之每每兮,佇盤桓以躊蹰。古丘區聲通。【顏師古曰】古語丘區二字音不別,今讀則異。互見匚部區字註。 【集韻】本作丠,亦作 。
【玉】【午集上】【玉字部】 玉; 康熙笔画:5; 页码:页726第04〔古文〕 【唐韻】【正韻】魚欲切【集韻】【韻會】虞欲切, 音獄。【說文】石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。 理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。【五音集韻】烈火燒之不熱者,眞玉也。【易·鼎卦】鼎玉鉉。【疏】正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又【說卦】乾爲玉爲金。【疏】爲玉爲金,取其剛之淸明也。【詩·大雅】金玉其相。【禮·聘義】君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。孚尹旁達,信也。氣如白虹,天也。精神見于山川,地也。圭璋特達,德也。天下莫不貴者,道也。【管子·侈靡篇】玉者,隂之隂也。【白虎通】玉者,象君子之德,燥不輕,溫不重,是以君子寶之。 又水玉,水精也。【史記·司馬相如傳】水玉磊砢。【註】水玉,水精也。 又美貌也。【公羊傳·宣十二年】是以使寡人得見君之玉面,而微至乎此。【疏】言玉面者,亦美言之也。【史記· 丞相世家】如冠玉耳。 又珍食曰玉食。【書·洪範】惟辟玉食。【釋文】漢書云:玉食,珍食也。 又時和曰玉燭。【爾雅·釋天】四時和謂之玉燭。【疏】言四時和氣,溫潤明照,故曰玉燭。 又地名。【左傳·哀十二年】宋鄭之閒有 地焉,曰:彌作,頃丘,玉暢,嵒,戈,鍚。【註】凡六邑。 又河名。【正字通】後晉天福中,鴻臚卿張匡鄴使于闐,著行程記。言玉河在于闐城外,其源出昆山,西流一千三百里,至于闐界,疏爲三河,一白玉河,二綠玉河,三黑玉河。五六月水漲,玉隨流而至,多寡視水小大。七八月水退可取,彼人謂之撈玉。 又關名。【前漢·張騫傳】酒泉列亭鄣至玉門矣。【註】玉門關在龍勒界。 又星名。【後漢·郞顗傳】從西方天苑趨,左足入玉井。【註】參星下四小星爲玉井。 又木名。【山海經】開明北有文玉樹。【註】五釆玉樹。 又草名。【爾雅·釋草】蒙,玉女。【註】女蘿別名。 又【正字通】寒玉,竹別名。亦曰綠玉。 又鳥名。【前漢·司馬相如傳】鴐鵞屬玉。【郭註】屬玉似鴨而大,長頸,赤目,紫紺色。 又觀名。【前漢·宣帝紀】行幸萯陽宮屬玉觀。【註】晉灼曰:屬玉,水鳥,以名觀也。 又蚌名。【爾雅·釋魚·蜃小者珧註】珧,玉珧,卽小蚌。 又姓。【史記·封禪書】濟南人公玉帶。【註】公玉,姓。帶,名。【風俗通】齊濬王臣有公玉冉。 又愛也,成也。【詩·大雅】王欲玉女,是作大諫。【註】玉,寶愛之意。【張載·西銘】貧賤憂戚,庸玉女于成也。 又【廣韻】息逐切。【集韻】息六切, 音肅。【廣韻】朽玉。又琢玉工。【集韻】或作 璛。 又姓。【史記·封禪書公玉帶註】索隱曰:玉又音肅。【後漢·光武紀】 留太守玉况爲大司徒。【註】玉,音肅,京兆人。 又【廣韻】相玉切【集韻】須玉切, 音粟。西戎國名。亦姓。 又【五音集韻】許救切,音齅。篆玉工也。 又【韻補】叶音域。【漢費鳳 】體履柔和,溫其如玉,修孝友于閨門,執忠謇于王室。【易林】鈆刀攻玉,堅不可得。盡我筋力,胝繭爲疾。 又叶音龠。【易林】桑華腐蠹,衣敝如絡。女工不成,絲帛爲玉。 又叶音迂。【洞 頌】韞產寶玉,叶含耀明珠。 【說文】王象三王之連,丨其貫也。【註】徐曰:王中畫近上,王三畫均。李陽冰曰:三畫正均,如貫王也。【類篇】隸始加點,以別帝王字。【六書精蘊】帝王之王,一貫三爲義。三者,天,地,人也。中畫近上,王者法天也。珠王之王,三畫相均,象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義,加點于旁以別之。考證:〔【爾雅·釋天】時和謂之玉燭。〕 謹照原文時字上增四字。〔【左傳·哀十二年】宋鄭之閒有 地焉,曰彌作,頃丘,玉暢,嵒,戈,錫。〕 謹照原文錫改鍚。〔又蟲名。【爾雅·釋蟲】玉蛈蜴。【註】卽螲蟷,似 鼄,在穴中,有蓋。今河北人呼蛈蜴。〕 謹按爾雅原文作王蛈蜴,誤引入玉字下。謹將又蟲名三字省去。以爾雅釋蟲至呼蛈蜴二十六字移入下條王字註又蟲名下。
【录】【戌集上】【金字部】 錄; 康熙笔画:16; 页码:页362第11【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切, 音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之,斯錄之矣。 又【增韻】齒也,總也。【前漢·于定國傳】萬方之事,大錄于君。【註】大錄,總錄也。 又錄事,官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄,錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物,而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄,書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】 盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄,未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄,言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 良據切,音慮。寬省也。【揚子·太 經】蹛于狴獄,三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。
左丘玉录名字说文解字
【左】【卷五】【左部】 编号:3010 左,[則箇切 ],手相左助也。从、工。凡左之屬皆从左。臣鉉等曰:今俗別作佐。
【丘】【卷八】【丘部】 编号:5207 丘,[去鳩切 ],土之高也,非人所爲也。从北从一。一,地也,人居在丘南,故从北。中邦之居,在崐崘東南。一曰四方高,中央下爲丘。象形。凡丘之屬皆从丘。今隷變作丘。 古文从土。
【玉】【卷一】【玉部】 编号:81 玉,[魚欲切 ],石之美。有五德:潤澤以溫,仁之方也;理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,尃以遠聞,智之方也;不橈而折,勇之方也;銳廉而不技,絜之方也。象三玉之連。丨,其貫也。凡玉之屬皆从玉。[陽冰曰:“三畫正均如貫玉也。”] 古文玉。
【录】【卷十四】【金部】 编号:9228 錄,[力玉切 ],金色也。从金录聲。
左丘玉录名字的意思
【左】左 zuǒ 面向南时,东的一边,与“右”相对:左手。左方。左右。左膀右臂。 地理上指东方:山左。江左。 指政治思想上进步或超过现实条件许可的过头思想和行动:左派。左翼。左倾。 斜,偏,差错:左脾气。左嗓子。 降低官职:左迁。 古同“佐”,佐证。 姓。
【丘】丘 qiū 小土山:土丘。沙丘。丘陵。丘壑。 像小土山凸起的:丘疹。 坟墓:丘墓(大墓)。丘垄。 量词,指用田塍隔开的水田:一丘十亩大的小田。 众人聚居的地方:丘民(乡民,邑民)。 用砖石封闭有尸体的棺材。 姓。
【玉】玉 yù 石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。 美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。 姓。
【录】录 (録) lù 记载,抄写:记录。载录。抄录。录供。 记载言行或事物的书册:语录。目录。回忆录。 采取,任用:录取。收录。录用。甄录(经审查鉴别而任用)。