巨俗让名字打分测算

巨俗让五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 18 23
农历生日 乙巳年 四月 廿一日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁亥 庚子
五行属相 木火 金火 火水 金水
81
巨俗让的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

巨俗让名字五格解析

繁体:巨

笔画:4

五行:木

繁体:俗

笔画:9

五行:金

繁体:讓

笔画:5

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【14】 【33】 【25】 【38】
【土】 【火】 【火】 【土】 【金】
【半吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
外格25的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
外格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。   (平)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。

巨俗让名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
谁言非面,更欲赋閒居。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
独有幽栖趣,能令网赊。唐初·作者:王绩《咏隐》
洁身何必是,避岂能全?唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
退仙时此地,去久为荣。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
摅怀尘外,高眺白云中。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
玩此孙吴意,怡神静氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
勤虽切,还淳化尚亏。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
莫言无皓齿,时薄朱颜。初唐·作者:骆宾王《途中有怀》
远风尘隔,春还初服迟。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其四》
意尽深交合,神灵累空。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
神照本来自灵气,汉武荣知有情。唐·作者:冲虚子《还丹歌》
绝饮惩浇,行驱梦逸材。唐初·作者:李峤《羊》
龙沙即此地,旧坐为邻。初唐·作者:杜审言《重九日宴江阴》
异日却归华表语,待教凡普闻名。唐·作者:中寤《赠王仙柯》
天道宁殊,慈仁乃戢兵。初唐·作者:薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》
城阙居年满,琴尊事稀。初唐·作者:王勃《送卢主簿》
金坛疏宇,玉洞侣仙群。初唐·作者:王勃《山居晚眺赠王道士》
物不到眼,好书还上心。初唐·作者:杨炯《竹》
吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。初唐·作者:郭震《寄刘校书》
丘中无事,身世两相违。初唐·作者:宋之问《春日山家》

  • 拼音:ràng
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
嵇山高士传,庄叟王篇。唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
拜职尝随骠,铭功不班。初唐·作者:宋之问《送朔方何侍郎》
山出尽如鸣凤岭,池成不饮龙川。初唐·作者:沈佺期《侍宴安乐公主新宅应制》
姹女矜容色,为花不春。唐·作者:张九龄《剪䌽》
树古棠阴在,耕馀畔空。盛唐·作者:李隆基《途次陕州》
泰伯玄风远,延州德行。唐·作者:卢僎《帝挽歌词二首 其一》
旧俗吴三,遗风汉六条。唐·作者:徐安贞《送丹阳采访》
但使闾阎还揖,敢论松竹久荒芜。唐·作者:杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首 其一》
川原馀畔,歌吹忆遗棠。唐·作者:蔡希寂《陕中作》
上方传雅颂,七夕风流。唐·作者:钱起《晚春永宁墅小园独坐寄上王相公》
兄弟相欢初果,乡人争贺旧登龙。唐·作者:钱起《送冷朝阳擢第后归金陵觐省》
独看积素凝清禁,已觉轻寒太阳。唐·作者:钱起《和王员外雪晴早朝》
宝瑟縆馀怨,琼枝不春。唐·作者:皎然《春夜与诸公同宴呈陆郎中》
野蝶难争白,庭榴暗红。唐·作者:司空曙《云阳寺石竹花》
胆大欲期姜伯约,功多不李轻车。唐·作者:韩翃《送刘将军》
圣心戎寄重,未许恩私。中唐·作者:李益《送韩将军还边》
竹风催淅沥,花雨飘飖。中唐·作者:杨巨源《春雪题兴善寺广宣上人竹院》
繁声任真籁,解将孤影对芳兰。中唐·作者:杨巨源《和令狐舍人酬峰上人题山栏孤竹》
幽深不子真居,度日闲眠世事疏。中唐·作者:武元衡《春暮郊居寄朱舍人》
争高千仞山皆,并秀三峰色也寒。唐·作者:韦绶《郡治楼望黄山》

巨俗让名字康熙字典解释

【巨】【寅集中】【工字部】 巨; 康熙笔画:5; 页码:页325第12〔古文〕 【唐韻】其呂切【集韻】臼許切, 渠上聲。【說文】 巨也。从工,象手持之。 又【玉篇】大也。【孟子】爲巨室。 又巨萬,數也。【史記·平準書】京師之錢累巨萬。【註】巨萬,今萬萬。 又姓。【何氏姓苑】巨氏出南昌。【廣韻】漢有巨武,爲荆州刺史。又巨毋,複姓。【前漢·王莽傳】有奇士,長丈,大十圍,自謂巨毋霸。莽更其姓,曰巨母氏。謂因文母而霸王符也。【後漢·光武紀】作巨無霸。 又【韻會】通作鉅。【前漢·食貨志】庶人之富者累鉅萬。【李賀·高軒過詩】文章鉅工。 又與詎同。【前漢·高帝紀】公巨能入乎。【師古曰】巨讀曰詎,猶豈也。 又【類篇】求於切,音蕖。未央也。【韻會】亦作渠。詩小雅庭燎註,夜未渠央。義與遽同,言未便至夜也。
【俗】【子集中】【人字部】 俗; 康熙笔画:9; 页码:页105第09〔古文〕圱【唐韻】似足切【集韻】【韻會】【正韻】松玉切, 音續。習也。上所化曰風,下所習曰俗。【釋名】俗,欲也,俗人所欲也。【禮·曲禮】禮從宜,使從俗。又【周禮·天官】八則治都鄙,六曰禮俗,以馭其民。 又不雅曰俗。【黃庭堅曰】士俗不可醫。或問不俗之狀,庭堅曰:難言也。視其平居,無以異於人,臨大節而不可奪,此不俗人也。 【說文】从人,谷聲。【徐曰】俗之言續也。轉相習也。考證:〔相如上林賦徼 受屈。〕 謹照原文上林賦改子虚賦。
【让】【酉集上】【言字部】 讓; 康熙笔画:24; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】人樣切【正韻】而亮切, 壤去聲。【說文】相責讓也。【小爾雅】詰責以辭謂之讓。【左傳·僖五年】公使讓之。【註】譴讓之。【周禮·地官】司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。【史記·張耳 餘傳】張耳責讓 餘以不肎救趙。 又【玉篇】謙也。【類篇】退也。【字彙】先人後己謂之讓。【書·堯典】允恭克讓。【左傳·文元年】 讓,德之基也。又【襄十三年】讓,禮之主也。【禮·曲禮】君子恭敬撙節退讓以明禮。【疏】應受而推曰讓。【儀禮·聘禮】賔入門皇升堂讓。【鄭註】讓,謂舉手平衡也。又【鄕飮酒禮註】事同曰讓,事異曰辭。 又木名。【左思·蜀都賦】交讓所植。【註】交讓,木名。兩樹對生,一樹枯則一樹生。出岷山,在安都縣。 又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有讓川州,開元後置。 又【讀書通】通作攘。【史記·司馬相如·封禪書】進讓之道,何其爽與。【漢書】作進攘。 又【韻會小補】通作襄。【周禮·地官·保氏·五射·鄭註】一曰襄尺。【釋文】襄音讓,本作讓。 又叶如羊切,音穰。【詩·小雅】受爵不讓,至于已斯亡。 【說文】本作 。

巨俗让名字说文解字

【巨】【卷五】【工部】 编号:3015  巨,[其呂切 ],規巨也。从工,象手持之。  古文巨。  巨或从木、矢。矢者,其中正也。
【俗】【卷八】【人部】 编号:5070  俗,[似足切 ],習也。从人谷聲。
【让】【卷三】【言部】 编号:1684  讓,[人漾切 ],相責讓。从言襄聲。

巨俗让名字的意思

【巨】 jù 大,很大:大。人(a.身材异常高的人;b.童话里指比一般人高大,有神力的人;c.喻有大影响和贡献的人)。匠(泛称在科学或文艺上有极大成就的人)。子(a.中国战国时墨家学派领袖的尊称;b.在某方面卓有成就,有声望的人)。艰。 姓。
【俗】 sú 社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等:尚。风。习。约定成(指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成)。 大众化的,最通行的,习见的:名。语。曲。雅共赏。 趣味不高的,令人讨厌的:气。物。鄙。粗。庸。 凡世间,相对于仙佛僧道:人。世。僧。凡夫子。
【让】 (讓) ràng 不争,尽(j媙 )着旁人:步。位。谦。 请:茶。 许,使:不他来。 任凭:他闹去。 被:雨淋了。 索取一定代价,把东西给人:出。转(zhu僴 )。 闪避:开。当仁不。 责备,谴责:“二世使人章邯”。 古同“攘”,侵夺。