应芷衿名字打分测算

应芷衿五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 19
农历生日 乙巳年 四月 初七日 戌时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 壬戌
五行属相 木火 金土 水金 水土
80
应芷衿的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

应芷衿名字五格解析

繁体:應

笔画:7

五行:土

繁体:芷

笔画:7

五行:木

繁体:衿

笔画:9

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【27】 【20】 【11】 【37】
【金】 【金】 【水】 【木】 【金】
【大吉】 【半吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格20的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
地格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
有成功运,基础尚稳固,但因心身过刚而易陷于孤独不和的境遇,遭遇危险。   (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

应芷衿名字的诗词来源

  • 拼音:zhǐ
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
白蘋已堪把,绿复含荣。唐初·作者:陈子昂《送客》
湖南远去有馀情,蘋叶初齐白生。唐·作者:钱起《送李评事赴潭州使幕》
旧佩苍玉在,新歌白繁。唐·作者:皎然《同杨使君白蘋洲送陆侍御士佳入朝》
不共把,浮云怅离居。唐·作者:韩翃《送客游江南》
楚水多兰,何人事搴芳。中唐·作者:刘禹锡《送王师鲁协律赴湖南使幕》
江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。中唐·作者:刘禹锡《朗州窦员外见示与澧州元郎中郡斋赠答长句二篇因以继和》
邻境诸侯同舍郎,江兰浦恨无梁。中唐·作者:刘禹锡《窦朗州见示与澧州元郎中早秋赠荅命同作》
一辞御苑青门去,十见蛮江白生。中唐·作者:刘禹锡《酬朗州崔员外与任十四兄侍御同过鄙人旧居见怀之什时守吴郡》
十顷平湖堤柳合,岸秋兰绿纤纤。唐·作者:杜牧《怀钟陵旧游四首 其三》
风回日暮吹芳,月落山深哭杜鹃。唐·作者:李群玉《黄陵庙》
兰深密无人见,相逐相呼何处归。唐·作者:崔珏《和友人鸳鸯之什 其二》
山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动牙。唐末·作者:罗隐《建康》
骚人白伤心暗,狎客红筵夺眼明。唐·作者:皮日休《以紫石砚寄鲁望兼詶见赠》
江头寄断蓬,移家空载一帆风。唐末至五代·作者:韦庄《将卜兰村居留别郡中在仕》
良宵思沅,尊酒话从容。北宋·作者:吴涟《青溪晚霁》
为言楚客甘蔬蔌,白香牙长嫩珊。北宋·作者:梅尧臣《依韵和许待制偶书》
差差绿,风荷柄柄香。北宋·作者:赵抃《和何节判观水》
不解丹青追世好,欲将芹荐君盘。北宋·作者:苏洵《送蜀僧去尘》
会是忠贤流落处,至今兰尚萋萋。北宋·作者:程师孟《送虔州通判周茂叔对移永州》
香于兰偏饶艳,画入缣绡未逼真。北宋·作者:蔡襄《和运使学士芍药篇》

  • 拼音:jīn
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
浑短尽,红觜漫多知。唐·作者:杜甫《鹦鹉》
霜气清袖,琴声引醉颜。中唐·作者:卢纶《九日同司直九叔崔侍御登宝鸡南楼》
置酒平生在,开愿见乖。中唐·作者:窦群《雨后月下寄怀羊二十七资州》
袍袭宜从政,垂可问经。中唐·作者:吕温《青出蓝诗》
迎接须疏傅老,祗供莫笑阮家贫。唐·作者:白居易《酬郑二司录与李六郎中寒食日相过同宴见赠》
碧油红旆想青,积雪窗前尽日吟。唐·作者:许浑《和淮南王相公与宾僚同游瓜洲别业题旧书斋》
孤舟越客吟,万里旷离襟。唐·作者:张祜《送苏绍之归岭南》
溪亭拂一琴,促轸坐披。唐·作者:张祜《题上饶亭》
孔门频建铸颜功,紫绶青感激同。唐·作者:刘耕《和主司王起》
从此青与朱紫,升堂侍宴更何营。唐·作者:林滋《和主司王起》
绛帐青同日贵,春兰秋菊异时荣。唐·作者:石贯《和主司王起》
明日定知同相印,青新列柳间营。唐·作者:卢肇《和主司王起》
相思凡几日,日欲咏离。唐末·作者:韩偓《寄京城亲友二首 其二》
两两珍禽渺渺溪,翠红掌净无泥。唐末·作者:韩偓《玩水禽》
离白社,朱绶始言归。唐末·作者:郑谷《送徐涣端公南归》
七十榜三年,建礼含香次第迁。晚唐·作者:王涣《上裴侍郎》
江头朱绂间青,岂是仙舟不可寻。唐·作者:蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》
缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青。五代至宋初·作者:徐铉《重游木兰亭》
烟轻虢国颦歌黛,露重长门敛泪。续唐至宋初·作者:刘兼《海棠花》
旧日青同学校,暂时黄绶困埃尘。北宋·作者:杨亿《戏赠颍州万寿尉吴待问》

应芷衿名字康熙字典解释

【应】【卯集上】【心字部】 應; 康熙笔画:17; 页码:页344第05【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 於陵切,音膺。【說文】當也。从心 聲。【徐曰】 ,鷹字也。本作 ,今作應。 又料度辭也。【唐詩】應須,祇應,皆是也。 又【周語】其叔父實應且憎。【註】猶受也。 又國名。【括地志】故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。 又姓。出南頓,本周武王後。【左傳·僖二十四年】邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。 又通作膺。【書·武成】誕膺天命。【註】當也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 於證切,音譍。【集韻】答也。【廣韻】物相應也。【易·咸卦】二氣感應以相與。 又樂名。【周禮·春官·笙師應樂註】應長六尺五寸,象柷,有椎連底,左右相擊,以應柷也。【樂書】應樂,猶鷹之應物,其獲也小,故小鼓小舂謂之應,所以應大也。小鼙曰應鼓。【周禮·春官·小師】擊應鼓。【註】鼙也。 又天子之門曰應門。【詩·大雅】廼立應門。【註】正門也。 又州名。鴈門地,唐置應州。 又叶於容切,音雍。【易·蒙卦】童蒙求我,志應也。初筮告,以剛中也。【陸賈新語】事以類相從,聲以音相應。◎按應字,向來經史皆作平去二音。《正字通》止作去聲,誤。
【芷】【申集上】【艸字部】 芷; 康熙笔画:10; 页码:页1021第06【唐韻】【韻會】【正韻】 諸市切,音止。白芷,藥名。【本草】一名芳香,一名澤芬,生河東川谷中,主長肌膚,潤澤顏色,可作面脂。【荀子·勸學篇】蘭槐之根是爲芷。【屈原·離騷】扈江蘺與辟芷兮。 又地名。【前漢·夏侯嬰傳】戰于藍田芷陽。【註】芷陽,後爲霸陵縣。◎按芷陽《史記》作茝陽,音義同。
【衿】【申集下】【衣字部】 衿; 康熙笔画:10; 页码:页1113第05【唐韻】【集韻】【正韻】 居吟切,音今。【爾雅】衿謂之袸。【註】衣小帶也。 又【揚子·方言】衿謂之交。【註】衣交領也。【詩·鄭風】靑靑子衿。【傳】靑衿,靑領也。 又【類篇】渠金切,音琴。其淹切,音箝。義 同。 又【玉篇】巨禁切,音妗。【禮·內則】衿纓、綦屨。【註】衿猶結也。【儀禮·士昏禮】母施衿結帨。 又【前漢·揚雄傳】衿芰茄之緣衣兮。【註】衿,帶也。 又【通志·六書略】與襟同。 【韻會】作紟。考證:〔【說文】衿謂之袸。〕 謹照原書說文改爾雅。

应芷衿名字说文解字

【应】【卷十】【心部】 编号:6676  應,[於陵切 ],當也。从心聲。
【芷】【说文解字】中没有查到汉字(芷)
【衿】【说文解字】中没有查到汉字(衿)

应芷衿名字的意思

【应】 (應) yīng 该,当,又引申料想理该如此:当。该。分(f坣 )。有尽有。 回答:答。喊他不承。 随,即:“桓督诸将周旋赴讨,皆平定”。 姓。 当该 (應) yìng 回答或随声相和:答。呼对(答对)。和(h )。反(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。 接受,允许,答要求:邀。聘。考。 顺合,适合:顺。适机。景。时。用文。 对待:付。变。酬。
【芷】 zhǐ 〔白〕多年生草本植物,根粗大;茎叶有细毛,夏天开白色小花,果实椭圆形。根可入药。简称“”;亦称“辟”。
【衿】 jīn 古代服装下连到前襟的衣领:青(代称秀才)。 系衣裳的带子。