录以撒名字打分测算
录以撒五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 7 | 22 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初十 日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丙子 | 己亥 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 土水 |
99
录以撒的名字打分测试结果
- 录火
- 以土
- 撒水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
录以撒名字五格解析
- 录
繁体:錄
笔画:8
五行:火
- 以
繁体:以
笔画:4
五行:土
- 撒
繁体:撒
笔画:15
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【21】 | 【21】 | 【17】 | 【37】 |
【金】 | 【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。 (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
录以撒名字的诗词来源
以
- 拼音:yǐ
- 繁体:以
- 笔画:4
- 部首:人
- 诗词来源:
- 以兹山水地,留连风月心。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
故乡千里外,何以慰羁愁。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
万物资以化,交泰属升平。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
幸以知音顾,千载有奇声。初唐·作者:刘孝孙《咏笛》
愿以慈悲手,提奖共西行。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
言离何以赠,留心内典章。初唐·作者:明解《遗画工诗》
未能弘至道,何以契明祇。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
离心何以赠,自有玉壶冰。初唐·作者:骆宾王《别李峤得胜字》
平生何以乐,斗酒夜相逢。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其一》
短箫何以奏,攀折为思君。唐初·作者:李峤《柳》
徒闻赋君子,无以和神仙。初唐·作者:宋之问《敬和吏部韦郎中庭前朱槿之作》
那堪将凤女,还以嫁乌孙。初唐·作者:沈佺期《送金城公主适西蕃应制》
愿以弦歌暇,芝兰想旧游。初唐·作者:沈佺期《饯唐郎中洛阳令》
愿以醍醐参圣酒,还将只苑当秋汾。初唐·作者:沈佺期《从幸香山寺应制》
小臣叨载笔,欣此颂巍巍。初唐·作者:李乂《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
从来昆友事,咸以佩刀传。初唐·作者:李乂《饯许州宋司马赴任》
淮源之水清,可以濯君缨。初唐·作者:李乂《饯唐州高使君赴任》
顾惭文墨职,无以颂时康。唐·作者:马怀素《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
圣酒一沾何以报,唯欣颂德奉时康。唐·作者:马怀素《奉和幸安乐公主山庄应制》
勿以王阳道,迢递畏崚嶒。唐初·作者:陈子昂《送魏兵曹使巂州得登字》
撒
- 拼音:sǎ
- 繁体:撒
- 笔画:15
- 部首:扌
- 诗词来源:
- 撒盐如可拟,愿糁和羹梅。盛唐·作者:孟浩然《和张丞相春朝对雪》
撒枕销行蚁,移杯失画蛇。中唐·作者:李端《酬秘书元丞郊园卧疾见寄》
满砌荆花铺紫毯,隔墙榆荚撒青钱。唐·作者:白居易《晚春重到集贤院》
鼠抛贫屋收田日,雁度寒江拟雪天。中唐·作者:贾岛《詶张籍王建》
地平铺作月,天迥撒成花。五代·作者:卢延让《雪》
黑撒半筐兵甲豆,朱书一道厌人符。前蜀·作者:光业《嘲道门进《武成混元图》》
撒手那边诸圣外,回程堪作火中牛。五代·作者:常察《祖意》
撒手到家人不识,更无一物献尊堂。五代·作者:常察《乡还曲》
绛节参差抽苦笋,翠钿狼籍撒圆荷。北宋·作者:王禹偁《春晚游太和宫》
狼藉金钱撒野塘,几丛无力卧斜阳。北宋·作者:王禹偁《雪霁霜晴独寻山径菊花犹盛感而赋诗》
拾尘已信非尝饭,撒豆终知不是兵。北宋·作者:李之仪《次韵君俞四首 其一》
暗声撒竹高斋夜,瑞彩连云画戟前。北宋·作者:朱长文《次韵司封使君新岁喜雪》
灵鹫御风朝海渎,飞翚撒水抗烟霞。北宋·作者:彭汝砺《和佛印》
撒盐久欲资调鼎,成璧初疑捧上坛。北宋·作者:陆佃《门下王相公南郊谢雪子敏甫学士监礼杨杰有诗次其韵》
暮雪霏霏若撒盐,须知千陇麦纤纤。北宋·作者:黄庭坚《春雪呈张仲谋》
真珠撒帐开新座,飞鸟衔花绕旧庵。北宋·作者:秦观《送佛印》
当头谁是主,撒手自为媒。北宋·作者:释守卓《拟寒山四首 其二》
师已灰心增夏腊,我今霜鬓撒秋风。北宋·作者:释德洪《题悟宗壁》
悟了更须防老汉,紫罗帐里撒真珠。北宋·作者:释德洪《僧请释金刚经卒轴》
不恋白云关,家山撒手还。北宋·作者:释子淳《山居五首 其五》
录以撒名字康熙字典解释
【录】【戌集上】【金字部】 錄; 康熙笔画:16; 页码:页362第11【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切, 音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之,斯錄之矣。 又【增韻】齒也,總也。【前漢·于定國傳】萬方之事,大錄于君。【註】大錄,總錄也。 又錄事,官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄,錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物,而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄,書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】 盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄,未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄,言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 良據切,音慮。寬省也。【揚子·太 經】蹛于狴獄,三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。
【以】【子集中】【人字部】 以; 康熙笔画:5; 页码:页94第01〔古文〕 【韻會】【正韻】 養里切,怡上聲。爲也。【論語】視其所以。 又因也。【詩·邶風】何其久也,必有以也。【左傳·昭十三年】我之不共,魯故之以。【註】以魯故也。【列子·周穆王篇】宋人執而問其以。 又用也。【論語】不使大臣怨乎不以。又【左傳·僖二十六年】凡師能左右之曰以。【易·師卦】能以衆正。又【詩·周頌】侯彊侯以。【註】彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。 又同已。【孟子】無以,則王乎。 又古以與聲相通。【禮·燕禮】君曰:以我安。【註】猶與也。【魏書·李順傳】此年行師,當克以不。【韓愈·剝啄行】凡今之人,急名以官。【註】韓文與多作以。 又【集韻】與似同。【易·明夷】箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。考證:〔【詩·衞風】何其久也,必有以也。〕 謹照原書衞風改邶風。
【撒】【卯集中】【手字部】 撒; 康熙笔画:16; 页码:页454第07【集韻】【韻會】 桑葛切,音薩。散之也。一曰放也。【吳志·潘濬傳註】孫權數射雉,濬諫之,出見雉翳,手自撒壞。【正字通】今俗云撒手,撒潑,皆用撒。 又姓。洪武中舉人撒仲謙。 又【六書故】本作 。山戛切,音煞。擲也。互見 字註。【集韻】或作攃。【韻會】【正韻】俗攃字。
录以撒名字说文解字
【录】【卷十四】【金部】 编号:9228 錄,[力玉切 ],金色也。从金录聲。
【以】【说文解字】中没有查到汉字(以)
【撒】【说文解字】中没有查到汉字(撒)
录以撒名字的意思
【录】录 (録) lù 记载,抄写:记录。载录。抄录。录供。 记载言行或事物的书册:语录。目录。回忆录。 采取,任用:录取。收录。录用。甄录(经审查鉴别而任用)。
【以】以 yǐ 用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 依然,顺,按照:以时启闭。物以类聚。 因为:以人废言。勿以善小而不为。不以物喜,不以己悲。 在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 目的在于:以待时机。以儆效尤。 文言连词,与“而”用法相同:梦寐以求。 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:以前。以内。 用在动词后,类似词的后缀:可以。得以。 古同“已”,已经。 太,甚:不以急乎 及,连及:富以其邻。
【撒】撒 sā 放开,发出:撒手。撒网。撒谎(说谎)。撒气。 尽量施展或表现出来:撒刁。撒奸。撒娇。撒欢儿。撒野。撒酒疯。 姓。 洒 撒 sǎ 散播,散布,散落:撒种(zh弉g )。撒播。把酒端平,别撒了。 姓。