录揖让名字打分测算

录揖让五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 9 23
农历生日 乙巳年 四月 十二日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊寅 壬子
五行属相 木火 金火 土木 水水
81
录揖让的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

录揖让名字五格解析

繁体:錄

笔画:8

五行:火

繁体:揖

笔画:12

五行:土

繁体:讓

笔画:5

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【29】 【37】 【25】 【53】
【金】 【水】 【金】 【土】 【火】
【半吉】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
人格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
地格37的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 (大吉)
地格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 
外格25的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
外格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格53的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展,基础稳固。惟因数理凶,有某种灾祸。   (吉)
总格解析
外观幸福,内多障碍,如前半生幸福就是后半生不幸,如前半生不幸就是后半生幸福,大多凶运。
诗曰:心内忧愁无人知,外盛内衰迫近期,晚年多灾荡家尽,若得幸运护好持。

忧仇困苦,内心忧愁数。(凶)
基业:伟人,学示,时禄,磨难,灾祸,劫煞
家庭:亲眷寡情,乏子息
健康:病灾,祸患,外伤,刑罚,三才善者或可谜补
含义:外观依然吉庆臻辉,内实祸患甚多,若非前半生不幸而后半生幸福,便是前半生富贵而后半生落魄,及盛衰参半的运数,一旦陷入凶煞,大多破家身亡,即使的吉数他运相救,亦仅得小安而已。

录揖让名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
唯将澹若水,长古人风。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
避席承宣父,重筵戴公。唐初·作者:李峤《席》
远方来下客,輶轩摄使臣。初唐·作者:宋之问《答李司户夔》
秪道歌谣迎半刺,徒闻礼数中台。唐·作者:苏颋《赠彭州权别驾》
崔徐迹未朽,千载清波。盛唐·作者:孟浩然《寻梅道士》
扁舟泛湖海,长谢公卿。盛唐·作者:孟浩然《自洛之越》
箧中缄圣札,岩下神君。盛唐·作者:孙逖《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》
龚黄事,还陪李郭舟。盛唐·作者:高适《同李太守北池泛舟宴高平郑太守》
高山安可仰,徒此清芬。盛唐·作者:李白《赠孟浩然》
明朝郭门外,长大将军。唐·作者:张谓《饯田尚书还兖州》
但使闾阎还让,敢论松竹久荒芜。唐·作者:杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首 其一》
九流宗韵海,七字文江。唐·作者:皎然《奉和颜使君真卿修韵海毕州中重宴》
放情任所尚,长归山泉。中唐·作者:吴筠《高士咏 其二十八 颜歜》
旦夕谁相访,唯当摄上人。中唐·作者:李益《晚春卧病喜振上人见访》
关西诸将容光,独立营门剑有霜。中唐·作者:杨巨源《赠张将军》
已变畏途成雅俗,仍过旧里秋风。中唐·作者:杨巨源《薛司空自青州归朝》
几时登岘首,恃旧三公。中唐·作者:刘禹锡《分司东都蒙襄阳李司徒相公书问因以奉寄》
健笔高科早绝伦,后来无不芳尘。中唐·作者:刘禹锡《詶国子崔博士立之见寄》
相逢不敢,彼此帽低斜。唐·作者:白居易《和春深二十首 其六》
东观诗成号良史,中台官罢高名。唐·作者:姚合《奉和前司封苏郎中喜严常侍萧给事见访惊斑鬓之什》

  • 拼音:ràng
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
嵇山高士传,庄叟王篇。唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
拜职尝随骠,铭功不班。初唐·作者:宋之问《送朔方何侍郎》
山出尽如鸣凤岭,池成不饮龙川。初唐·作者:沈佺期《侍宴安乐公主新宅应制》
姹女矜容色,为花不春。唐·作者:张九龄《剪䌽》
树古棠阴在,耕馀畔空。盛唐·作者:李隆基《途次陕州》
泰伯玄风远,延州德行。唐·作者:卢僎《帝挽歌词二首 其一》
旧俗吴三,遗风汉六条。唐·作者:徐安贞《送丹阳采访》
但使闾阎还揖,敢论松竹久荒芜。唐·作者:杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首 其一》
川原馀畔,歌吹忆遗棠。唐·作者:蔡希寂《陕中作》
上方传雅颂,七夕风流。唐·作者:钱起《晚春永宁墅小园独坐寄上王相公》
兄弟相欢初果,乡人争贺旧登龙。唐·作者:钱起《送冷朝阳擢第后归金陵觐省》
独看积素凝清禁,已觉轻寒太阳。唐·作者:钱起《和王员外雪晴早朝》
宝瑟縆馀怨,琼枝不春。唐·作者:皎然《春夜与诸公同宴呈陆郎中》
野蝶难争白,庭榴暗红。唐·作者:司空曙《云阳寺石竹花》
胆大欲期姜伯约,功多不李轻车。唐·作者:韩翃《送刘将军》
圣心戎寄重,未许恩私。中唐·作者:李益《送韩将军还边》
竹风催淅沥,花雨飘飖。中唐·作者:杨巨源《春雪题兴善寺广宣上人竹院》
繁声任真籁,解将孤影对芳兰。中唐·作者:杨巨源《和令狐舍人酬峰上人题山栏孤竹》
幽深不子真居,度日闲眠世事疏。中唐·作者:武元衡《春暮郊居寄朱舍人》
争高千仞山皆,并秀三峰色也寒。唐·作者:韦绶《郡治楼望黄山》

录揖让名字康熙字典解释

【录】【戌集上】【金字部】 錄; 康熙笔画:16; 页码:页362第11【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切, 音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之,斯錄之矣。 又【增韻】齒也,總也。【前漢·于定國傳】萬方之事,大錄于君。【註】大錄,總錄也。 又錄事,官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄,錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物,而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄,書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】 盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄,未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄,言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 良據切,音慮。寬省也。【揚子·太 經】蹛于狴獄,三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。
【揖】【卯集中】【手字部】 揖; 康熙笔画:13; 页码:页442第04【唐韻】伊入切【集韻】【韻會】【正韻】一入切, 音挹。【說文】手著胷曰揖。【六書故】拱手上下左右之以相禮也。【儀禮·鄉飲酒禮賓厭介註】推手曰揖,引手曰厭。【詩詁】上手當曰厭,謂手厭於胷,引手當曰揖,下手曰拜。【周禮·秋官·司儀】土揖庶姓。時揖異姓。天揖同姓。【註】土揖,推手小下之也。時揖,平推手也。天揖,推手小舉之也。【前漢·高帝紀】酈生不拜長揖。【註】長揖者,手自上而極下。 又【說文】攘也。◎按攘同讓。增韻,遜也。前漢王莽傳,揖大福之恩。註:揖謂讓而不當也。 又進也。【禮·玉藻】進則揖之,退則揚之。【註】揖之謂小俯也。揚之謂小仰也。 又三揖,卿大夫士也。【左傳·哀二年】三揖在下。 又【集韻】乙及切,音邑。與挹同。【王禹偁·竹樓記】遠吞山光,平揖江瀨。 又側立切,音戢。聚也。【詩·周南】螽斯羽揖揖兮。 又【集韻】卽入切【正韻】賫入切, 音湒。義同。 又【集韻】籍入切,音集。義同。又成也。 又與輯通。【史記·秦始皇紀】普天之下,摶心揖志。【前漢·郊祀志】揖五瑞。【註】合也。 又乙冀切,音懿。與撎同本作揖。考證:〔【史記·秦始皇紀】普天之下,博心揖志。〕 謹照原文 博心改摶心。
【让】【酉集上】【言字部】 讓; 康熙笔画:24; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】人樣切【正韻】而亮切, 壤去聲。【說文】相責讓也。【小爾雅】詰責以辭謂之讓。【左傳·僖五年】公使讓之。【註】譴讓之。【周禮·地官】司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。【史記·張耳 餘傳】張耳責讓 餘以不肎救趙。 又【玉篇】謙也。【類篇】退也。【字彙】先人後己謂之讓。【書·堯典】允恭克讓。【左傳·文元年】 讓,德之基也。又【襄十三年】讓,禮之主也。【禮·曲禮】君子恭敬撙節退讓以明禮。【疏】應受而推曰讓。【儀禮·聘禮】賔入門皇升堂讓。【鄭註】讓,謂舉手平衡也。又【鄕飮酒禮註】事同曰讓,事異曰辭。 又木名。【左思·蜀都賦】交讓所植。【註】交讓,木名。兩樹對生,一樹枯則一樹生。出岷山,在安都縣。 又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有讓川州,開元後置。 又【讀書通】通作攘。【史記·司馬相如·封禪書】進讓之道,何其爽與。【漢書】作進攘。 又【韻會小補】通作襄。【周禮·地官·保氏·五射·鄭註】一曰襄尺。【釋文】襄音讓,本作讓。 又叶如羊切,音穰。【詩·小雅】受爵不讓,至于已斯亡。 【說文】本作 。

录揖让名字说文解字

【录】【卷十四】【金部】 编号:9228  錄,[力玉切 ],金色也。从金录聲。
【揖】【卷十二】【手部】 编号:7798  揖,[伊入切 ],攘也。从手咠聲。一曰手箸胷曰揖。
【让】【卷三】【言部】 编号:1684  讓,[人漾切 ],相責讓。从言襄聲。

录揖让名字的意思

【录】 (録) lù 记载,抄写:记。载。抄供。 记载言行或事物的书册:语。目。回忆。 采取,任用:取。收用。甄(经审查鉴别而任用)。
【揖】 yī 古代的拱手礼:作(zu )让(宾主相见的礼节)。客。别。
【让】 (讓) ràng 不争,尽(j媙 )着旁人:步。位。谦。 请:茶。 许,使:不他来。 任凭:他闹去。 被:雨淋了。 索取一定代价,把东西给人:出。转(zhu僴 )。 闪避:开。当仁不。 责备,谴责:“二世使人章邯”。 古同“攘”,侵夺。