录瓒萍名字打分测算

录瓒萍五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 18
农历生日 乙巳年 四月 十一日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 己酉
五行属相 木火 金火 火土 土金
70
录瓒萍的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

录瓒萍名字五格解析

繁体:錄

笔画:8

五行:火

繁体:瓚

笔画:20

五行:金

繁体:萍

笔画:11

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【40】 【38】 【15】 【54】
【金】 【水】 【金】 【土】 【火】
【半吉】 【凶】 【半吉】 【大吉】 【吉】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格40的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(退安) 智谋胆力,冒险投机,沉浮不定,退保平安。 (凶)
人格解析
富智能威力,但含不逊之心,缺乏威望,宜平和保守。
诗曰:谨慎保安勿自骄,智谋胆略又显晓,批难变转冒险处,刑场遭难孤独悲。

谨慎治安的豪胆迈进数。(凶)
基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财
家庭:亲情远淡,兄弟分离。
健康;凶病,胃病外伤,三才善良者可弥补。
含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。
地格38的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 (半吉)
地格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格54的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展,基础稳固。惟因数理凶,有某种灾祸。   (吉)
总格解析
多难悲运,难望成功,大凶运的暗示。
诗曰:多难非运多障害,忧苦不和祸又来,横死刑场终惨绝,饿死定数是大凶。

多难悲运的难望成功数。(凶)
基业:文昌,技艺,凶灾,劫煞,时禄,灾祸
家庭:父母入过客,兄弟似残星,和睦相处,亦可无大过,
健康与含义:为大凶煞按示,悲惨不绝,不和损伤,忧闷频来,遂至倾家荡财,或患废疾,刑罚,短命横死孤独等。

录瓒萍名字的诗词来源

  • 拼音:zàn
  • 繁体:
  • 笔画:20
  • 部首:
诗词来源:
岣嵝晴披应独往,懒醉卧与谁同。北宋·作者:释德洪《赠许彦周宣教游岳彦周参机道者》
君如寒涕懒师,如何久苦造化儿。北宋·作者:谢薖《问刘世基疾》
支郎好马元成癖,懒垂洟却是真。北宋末·作者:周紫芝《题善应师毋我庵》
但知煨紫芋,少陵何处斸黄精。宋·作者:李纲《善权即事十首 其八》
弹压诸方化城老,聊同懒恣佳眠。北宋·作者:李彭《奉赠介然》
好闲懒聊煨芋,不病维摩尚倚床。宋·作者:曹勋《和英上人见寄》
不为避喧邻懒,祗缘尝药访臾区。宋·作者:胡寅《和路枢四首 其四》
枯禅参懒,老气激弥明。南宋·作者:楼钥《赠熊道人》
锵锵笙磬阼阶东,穆穆黄流玉中。南宋·作者:陈傅良《送子婿林申甫还侍》
我拙蒉桴鸣土鼓,君贤玉映黄流。南宋·作者:孙应时《答任检法 其二》
黄流躬祼鬯,大圭玄冕荐嘉羞。南宋·作者:任希夷《明堂庆成五首 其三》
精神相对陈圭,意气潜交冶镆将。南宋·作者:汪晫《次韵李明府追和苏黄门鸂鶒池》
奇甚宝镡腾紫气,清于玉荐黄流。南宋·作者:刘克庄《次韵王元度二诗 其一》
黄独有苗师懒,碧云无语继汤休。南宋·作者:释元肇《次柳倅见寄》
老不论圭,寒于嚼水晶。南宋·作者:方岳《次韵汪少卿赠别》
常闻歌旱麓,白颠何得赋车邻。宋末元初·作者:方回《喜程道大至约诸友二首 其一》
道人休去白云边,老矣分明懒然。金·作者:刘迎《寄题蓟丘僧房》
试问葫芦卜,何如懒知。元·作者:张翥《衡山福严寺二十三题为梓上人赋 其十七 读书堂》
黄流敷帝泽,碧鸡金马出神珍。元末明初·作者:刘基《送黄生涖祀福建》
晓分仙掌露,石门晴散御炉烟。元末明初·作者:蓝智《送京学危提举奉旨代祀文公祠墓加封齐国公》

  • 拼音:píng
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
间日彩乱,荷处香风举。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
春暮生早,日落雨飞馀。唐·作者:董思恭《咏虹》
柰花开旧苑,叶蔼前诗。唐初·作者:李峤《鹿》
竹迷樵子径,匝钓人家。初唐·作者:宋之问《过蛮洞》
向浦回舟已绿,分林蔽殿槿初红。初唐·作者:沈佺期《兴庆池侍宴应制》
纵棹洄沿溜合,开轩眺赏麦风和。初唐·作者:李乂《兴庆池侍宴应制》
散鱼时跃,林幽鸟任歌。唐·作者:张说《湘州北亭》
危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。唐·作者:韦元旦《奉和圣制春日幸望春宫应制》
不能随皂盖,自醉逐浮。唐·作者:杜甫《戏题寄上汉中王三首 其一》
各逐流转,来书细作行。唐·作者:杜甫《别常徵君》
煖老须燕玉,充饥忆楚。唐·作者:杜甫《独坐二首 其一》
漂忍流涕,衰飒近中堂。唐·作者:杜甫《乘雨入行军六弟宅》
日月笼中鸟,乾坤水上。唐·作者:杜甫《衡州送李大夫七丈勉赴广州》
相看万里外,同是一浮。唐·作者:杜甫《巴西驿亭观江涨呈窦使君二首 其二》
川合东西瞻使节,地分南北任流。唐·作者:杜甫《严中丞枉驾见过》
生事无定,愁心云不开。唐·作者:钱起《穷秋对雨》
千叶散,风柳万条斜。唐·作者:张众甫《送李司直使吴》
能将疏懒背时人,不厌孤任此身。唐·作者:灵一《送明素上人归楚觐省》
生涯万事有苍苍,应任流便越乡。唐·作者:惟审《春日旅怀呈知己》
翻蓬自卷,不共本心期。唐·作者:戴叔伦《寄中书李舍人纾》

录瓒萍名字康熙字典解释

【录】【戌集上】【金字部】 錄; 康熙笔画:16; 页码:页362第11【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切, 音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之,斯錄之矣。 又【增韻】齒也,總也。【前漢·于定國傳】萬方之事,大錄于君。【註】大錄,總錄也。 又錄事,官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄,錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物,而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄,書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】 盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄,未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄,言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 良據切,音慮。寬省也。【揚子·太 經】蹛于狴獄,三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。
【瓒】【午集上】【玉字部】 瓚; 康熙笔画:24; 页码:页745第14【唐韻】徂贊切【集韻】【正韻】才贊切【韻會】在但切, 音 。【說文】三玉二石也。禮天子用全,純玉也。上公用駹,四玉一石。侯用瓚,伯用埒,玉石半相埒也。【徐曰】瓚,亦圭也。圭狀,剡上邪銳之。于其首爲勺形,謂之瓚。于其柄爲注水道,所以灌。瓚之言贊,進也,以進于神也。【集韻】一曰祼器。【韻會】宗廟祼器,形如槃。【詩·大雅】瑟彼玉瓚。【傳】玉瓚,圭瓚也。【疏】正義曰:瓚者,器名。以圭爲柄,圭以玉爲之,指其體謂之玉瓚,據成器謂之圭瓚。漢禮,瓚槃大五升,口徑八寸,下有槃口,徑一尺,則瓚如勺,有槃以承之也。天子之瓚,其柄之圭長尺有二寸,其賜諸侯,蓋九寸以下。【又】釐爾圭瓚。【傳】九命錫圭瓚。【前漢·揚雄傳】 瓚觩 。【註】服 曰:以 玉飾之,故曰 瓚。張晏曰:瓚受五升,口徑八寸,以圭爲柄,用灌鬯。觩 ,其貌也。 又【廣韻】藏旱切【集韻】在坦切【韻會】才旱切, 音趲。義同。 叉人名。【正韻】漢書註:臣瓚不言姓。按水經注引薛瓚註漢書,是姓薛也。 又【集韻】則旰切,音贊。圭也。一曰雜名。
【萍】【申集上】【艸字部】 萍; 康熙笔画:14; 页码:页1041第07【唐韻】薄經切【集韻】旁經切, 音甁。【玉篇】萍草。【本草註】萍卽楊花所化,一葉經宿卽生數葉,葉下有微鬚,卽其根也。【禮·月令】萍始生。【周禮·萍氏註】萍之草無根而浮,取名於其不沉溺。【後漢·鄭 傳】萍浮南北。 又靑萍,劒名。 又地名。【竹書紀年】蒐于萍澤。【晉書·地理志】萍鄕,屬安成郡。 又【集韻】【正韻】與苹同。【韻會】苹、萍本是一物,字異而音義相同。◎按《詩》食野之苹,毛氏傳云:苹, 也。鄭氏箋云:苹,藾蕭也。疏云:萍是水中之草,非鹿所食。故鄭氏不从毛氏,觀下食蒿食芩,皆陸草可知,則苹當依經疏藾蕭,萍是浮萍,絕然二物,字可通借,義不相通,《韻會》之說非。

录瓒萍名字说文解字

【录】【卷十四】【金部】 编号:9228  錄,[力玉切 ],金色也。从金录聲。
【瓒】【卷一】【玉部】 编号:99  瓚,[徂贊切 ],三玉二石也。从玉贊聲。《禮》:“天子用全,純玉也;上公用駹,四玉一石;侯用瓚;伯用埒,玉石半相埒也。”
【萍】【卷十一】【水部】 编号:7407  萍,[薄經切 ],苹也。水艸也。从水、苹,苹亦聲。

录瓒萍名字的意思

【录】 (録) lù 记载,抄写:记。载。抄供。 记载言行或事物的书册:语。目。回忆。 采取,任用:取。收用。甄(经审查鉴别而任用)。
【瓒】 (瓚) zàn 古代祭祀用的一种像勺子的玉器。
【萍】 píng 一年生草本植物,浮生水面,叶子扁平,表面绿色,背面紫红色,叶下生须根,开白花,称“浮”,亦称“青”、“紫”,多用以喻不定的生活或行踪:泊。踪。水相逢。