录致桥名字打分测算

录致桥五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 9 00
农历生日 乙巳年 四月 十二日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊寅 壬子
五行属相 木火 金火 土木 水水
100
录致桥的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

录致桥名字五格解析

繁体:錄

笔画:8

五行:火

繁体:致

笔画:10

五行:火

繁体:橋

笔画:10

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【25】 【25】 【17】 【41】
【金】 【土】 【土】 【金】 【木】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)

录致桥名字的诗词来源

  • 拼音:zhì
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
天涯重译,日域献奇珍。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
逸心逾默,神幽体自轻。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
六牙行远,千叶奉高居。唐初·作者:李峤《象》
恩加万乘幸,礼一牢祠。唐·作者:张九龄《奉和圣制经孔子旧宅》
遗贤一一皆羁,犹欲高深访隐沦。唐·作者:张九龄《奉和圣制早发三乡山行》
鹦鹉殊姿,鸾皇得比肩。唐·作者:胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》
敬惟桑梓,邀欢即主人。盛唐·作者:孟浩然《重酬李少府见赠》
料君终自,勋业在临洮。盛唐·作者:高适《送蹇秀才赴临洮》
此自僻远,又非珠玉装。唐·作者:杜甫《蕃剑》
盈筐承露薤,不待书求。唐·作者:杜甫《秋日阮隐居薤三十束》
君听鸿雁响,恐稻粱难。唐·作者:杜甫《重简王明府》
君丹槛折,哭友白云长。唐·作者:杜甫《闻高常侍亡》
溜匙兼暖腹,谁欲杯罂。唐·作者:杜甫《江阁卧病走笔寄呈崔卢两侍御》
唯通远山信,因逸人书。盛唐·作者:皇甫冉《卖药人处得南阳朱山人书》
以言神仙尉,因瑶华音。唐·作者:常建《送李十一尉临溪》
不意云霄能自,空惊鹓鹭忽相随。唐·作者:钱起《同程九早入中书》
自料抱材将远,宁嗟趋府暂牵卑。唐·作者:钱起《送河南陆少府》
经明如可拾,自有云心。唐·作者:荆冬倩《奉试咏青》
妙年能身,陈力复安亲。唐·作者:独孤及《送义乌韦明府》
官闲如仕,客久似无家。唐·作者:戴叔伦《客中言怀》

  • 拼音:qiáo
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
驱传渭上,观兵细柳屯。隋末唐初·作者:魏徵《赋西汉》
君王马态骄,蹀躞过河。唐初·作者:王绩《洛水南看汉王马射》
水泛芙蕖影,临芳桂丛。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
形通汉上,峰势接云危。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其五》
岸曲非千里,斜异七星。隋末唐初·作者:李世民《赋得浮
北去横道,西分清渭流。初唐·作者:朱子奢《文德皇后挽歌》
一去仙道,还望锦城遥。初唐·作者:卢照邻《还京赠别》
形疑汉接,石势似烟回。唐·作者:元兢《蓬州野望》
梁前朝影出,上晚光舒。唐·作者:董思恭《咏虹》
烟气笼青阁,流文荡画。唐初·作者:李峤《春日侍宴幸芙蓉园应制》
水向浮直,城连禁苑斜。唐初·作者:李峤《甘露殿侍宴应制》
查来人泛海,渡鹊填河。唐初·作者:李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》
径转危峰逼,回缺岸妨。初唐·作者:杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首 其二》
更怀欢赏地,车马洛边。初唐·作者:杜审言《春日怀归》
公子南应尽兴,将军西第几留宾。初唐·作者:杜审言《春日京中有怀》
火树银花合,星铁锁开。初唐·作者:苏味道《正月十五夜》
泉声喧后涧,虹影照前。初唐·作者:王勃《上巳浮江宴韵得遥字》
驻马西上,回车南陌头。初唐·作者:崔融《留别杜审言并呈洛中旧游》
洛渚问吴潮,吴门想洛。初唐·作者:崔融《次苏州》
主第岩扃架鹊,天门阊阖降鸾镳。唐·作者:韦嗣立《奉和初春幸太平公主南庄应制》

录致桥名字康熙字典解释

【录】【戌集上】【金字部】 錄; 康熙笔画:16; 页码:页362第11【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切, 音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之,斯錄之矣。 又【增韻】齒也,總也。【前漢·于定國傳】萬方之事,大錄于君。【註】大錄,總錄也。 又錄事,官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄,錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物,而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄,書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】 盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄,未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄,言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 良據切,音慮。寬省也。【揚子·太 經】蹛于狴獄,三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。
【致】【未集下】【至字部】 致; 康熙笔画:9; 页码:页1001第19【廣韻】【集韻】 陟利切,音躓。【說文】送詣也。【春秋·成九年】夏,季孫行父如宋致女。【註】女嫁三月,又使大夫隨加聘問,謂之致女。【禮·曲禮】獻田宅者操書致。【註】詳書其多寡之數,致之于人也。 又招致也。【楊升庵外集】致有取意。【易·繫辭】備物致用。【疏】謂備天下之物,招致天下所用。【周禮·地官·遂人】凡治野,以下劑致甿。【註】致,猶會也。民雖受上田中田下田,及會之。以下劑爲率。 又納也。【禮·曲禮】大夫七十而致事。【註】致其所掌之事於君,而告老。【疏】不云置,而云致者,置是廢絕,致是與人,明朝廷必有賢代己也。 又傳致也。【詩·小雅】工祝致告。【箋】祝於是致孝孫之意,告尸以利成。 又極也。【書·盤庚】凡爾衆,其惟致告。【傳】致我誠,告汝衆。【禮·禮器】有放而不致也。【疏】致,極也。 又【禮·樂記】致樂以治心。【註】致,猶 審也。 又委也。【易·困卦】君子以致命遂志。【論語】事君能致其身。【朱註】致,猶委也。 又誠也。【老子·道德經】其致之。【註】致,誠也。 又挑戰曰致師。【左傳·宣十二年】楚許伯御樂伯,攝叔爲右,以致晉師。【疏】致師,致其必戰之志。 又態也。【水經注】茂竹便媚,致可翫也。【六帖】崔遠風致整峻。【王縉詩】自然成高致。 又至也。【周禮·春官·大卜】掌三夢之灋。一曰致夢。【疏】訓致爲至,夢之所至也。 又制也。【管子·白心篇】以致爲儀。【註】致者,所以節制其事,故爲儀。 又【易·繫辭】一致而百慮。【疏】所致雖一,慮必有百,言慮雖百種,必歸於一致也。 又就也。【老子·道德經】故致數車無車。【註】致,就也。言人就車數之,爲輻,爲輪,爲轂,爲衡,爲轝,無有各爲車者。 又【詩·大雅】是致是附。【傳】致,致其社稷羣神。【疏】致者,運轉之詞。 又密也。【禮·禮器】德產之致也精微。【註】致,致密也。【前漢·嚴延年傳】文致不可得反。【註】言其文案整齊。 又與緻通。【禮·月令】孟冬,命工師效功,陳祭器,按度程,必功致爲上。【註】謂功力密緻也。緻至同。
【桥】【辰集中】【木字部】 橋; 康熙笔画:16; 页码:页526第21【唐韻】巨嬌切【集韻】【韻會】渠嬌切【正韻】祁堯切, 音喬。【說文】水梁也。从木喬聲。喬高而曲也。橋之爲言趫也,矯然也。【史記·秦本紀】昭王五十年,初作河橋。 又懸繩以度曰絚橋。【水經注】罽賔之境,絚橋相引。 又器之有橫樑者曰橋。【儀禮·士昏禮】笲加于橋。【註】橋以庋笲。 又桔橰上衡也。【淮南子·主術訓】橋直植立而不動,俯仰取制焉。 又橋泄,嫚也。【荀子·榮辱篇】橋泄者,人之殃也。 又戾也。【呂覽·離謂篇】聽言而不可知,其與橋言無擇。 又木名。【尚書大傳】橋木高而仰,梓木晉而俯,以喩父子。 又陽橋。【春秋】魯地。 又姓。【統譜】黃帝葬橋山,子孫守塚,因爲氏。【史記·貨殖傳】橋姚致馬千匹,牛倍之。 又【集韻】丘妖切,音蹺。【史記·河渠書】山行乗橋。【註】橋,一作 ,直轅車也。 又【集韻】居勞切,音高。勁疾貌。【莊子·則陽篇】欲惡去就,於是橋起。 又【韻會】渠廟切,音嶠。【禮·曲禮】奉席如橋衡。【疏】左低右昂,如橋之衡。 又屈橋,壯健貌。【揚雄·河東賦】千乗霆亂,萬騎屈橋。嘻嘻旭旭,天地稠 。 又【正韻】古弔切,音叫。義同。 又【正韻】吉了切,音皎。【荀子·儒効篇】橋飾其情性。【前漢·武帝紀】陳湯橋發兵斬郅支。 又【集韻】居夭切,音矯。人名。秦有盛橋。考證:〔【儀禮·士昏禮】筓加于橋。【註】橋以庋筓。〕 謹照原文兩筓字 改笲。

录致桥名字说文解字

【录】【卷十四】【金部】 编号:9228  錄,[力玉切 ],金色也。从金录聲。
【致】【卷五】【夊部】 编号:3348  致,[陟利切 ],送詣也。从夊从至。
【桥】【卷六】【木部】 编号:3765  橋,[巨驕切 ],水梁也。从木喬聲。

录致桥名字的意思

【录】 (録) lù 记载,抄写:记。载。抄供。 记载言行或事物的书册:语。目。回忆。 采取,任用:取。收用。甄(经审查鉴别而任用)。
【致】 zhì 送给,给予:仕(退休)。辞。电。力。哀。命。 招引,使达到:病。使。以。专心志。 意态,情况:大。别。景。兴(x宯g )。 细密,精细:密。精
【桥】 (橋) qiáo 架在水上或空中便于通行的建筑物:梁。墩。涵。头堡。吊。栈。引。立交。 形状如梁的:心脏搭手术。 古同“乔”,高。 古同“矫”,正,整。 姓。