录镕语名字打分测算

录镕语五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 28 22
农历生日 乙巳年 五月 初二日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁酉 辛亥
五行属相 木火 金火 火金 金水
85
录镕语的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

录镕语名字五格解析

繁体:錄

笔画:8

五行:火

繁体:鎔

笔画:15

五行:金

繁体:語

笔画:9

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【16】 【14】 【15】 【30】
【金】 【土】 【火】 【土】 【水】
【半吉】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【平】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。   (平)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

录镕语名字的诗词来源

  • 拼音:róng
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
诗词来源:
早年同遇陶钧主,利钝精粗共在。唐·作者:白居易《喜与韦左丞同入南省因叙旧以赠之》
闻道国人思再入,金新铸鹤仪形。唐·作者:赵嘏《献淮南李相公》
九德陶空有迹,六窗清净始通禅。五代·作者:贯休《酬王相公见赠》
九州似鼎终须负,万物为铜只待。唐末·作者:罗隐《淮南送李司空朝觐》
敲碎一轮月,销半段天。唐·作者:皮日休《奉和鲁望四明山九题 其七 潺湲洞》
不假陶妙,谁教羽翼全。唐末至五代·作者:徐夤《香鸭》
经纬千年业,陶万物功。北宋·作者:王禹偁《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其二》
存庶汇,霖雨润寰区。北宋·作者:王禹偁《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其五》
封禅榜偏推凤藻,陶笔肯转稽迟。北宋·作者:魏野《次韵和王希知县见赠》
不参品物陶外,独作穷人盖载中。北宋·作者:穆脩《书事觉庵》
劫火已像,樛枝宁改烟。北宋·作者:梅尧臣《施景仁邀咏泗州普照王寺古桧》
成九鼎归良冶,玉季金昆动一炉。北宋·作者:文彦博《次韵留守相公光和运使度支诗》
情性诗千首,燮理筋骸酒一杯。北宋·作者:邵雍《书事吟》
进退云山为主判,陶水竹是兼司。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其四十九》
衡柄三阳把,陶万物翘。北宋·作者:黄庶《立春》
形若橛株随倚徙,愁如顽矿渐销。北宋·作者:苏颂《和刘明仲都曹见别三首 其三》
精金喜入陶手,玉鉴直须明主知。北宋·作者:郑獬《喜吴几道迁右正言知谏院》
将身荷负嫌躯小,引臂镌要骨粗。北宋·作者:徐积《上林殿院次公 其八》
一片灵光合有神,不知铸更何人。北宋·作者:王令《古鉴》
杳杳湖天极目中,波光日暮两陶。北宋·作者:孔武仲《过洞庭二首 其二》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
想到隗宫寻胜处,正应莺暮春天。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
无为者,知君悟有馀。唐初·作者:王绩《独坐》
能鸣侣,相随入帝乡。唐初·作者:李峤《雁》
洛城风日道,明年春色倍还人。初唐·作者:杜审言《春日京中有怀》
异日却归华表,待教凡俗普闻名。唐·作者:中寤《赠王仙柯》
闲情兼嘿,携杖赴岩泉。初唐·作者:王勃《春日还郊》
分明寄长安道,莫教留滞洛阳才。唐·作者:于季子《早春洛阳荅杜审言》
同心伴,迎春且薄妆。初唐·作者:刘希夷《晚春》
燕来红壁,莺向绿窗啼。初唐·作者:沈佺期《杂诗三首 其二》
不如黄雀,能雪冶长猜。初唐·作者:沈佺期《同狱者叹狱中无燕》
经声夜息闻天,炉气晨飘接御香。初唐·作者:沈佺期《红楼院应制》
乘槎溟海客,回头来此问天河。初唐·作者:李乂《兴庆池侍宴应制》
谁能识,琴樽寄北窗。唐初·作者:陈子昂《群公集毕氏林亭》
寄谢韩安国,何惊狱吏尊。唐初·作者:陈子昂《宴胡楚真禁所》
因君阅河朔,垂泪幽州。唐·作者:张说《送李问政河北简兵》
岩声中谷应,天半空闻。唐·作者:苏颋《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》
此中谁与乐,挥涕年华。唐·作者:苏颋《经三泉路作》
鸾歌无岁月,鹤记春秋。初唐·作者:崔湜《幸白鹿观应制》
庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。初唐·作者:崔湜《奉和春日幸望春宫》
相思咽不,回向锦屏眠。初唐·作者:徐彦伯《孤烛叹》

录镕语名字康熙字典解释

【录】【戌集上】【金字部】 錄; 康熙笔画:16; 页码:页362第11【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切, 音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之,斯錄之矣。 又【增韻】齒也,總也。【前漢·于定國傳】萬方之事,大錄于君。【註】大錄,總錄也。 又錄事,官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄,錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物,而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄,書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】 盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄,未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄,言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 良據切,音慮。寬省也。【揚子·太 經】蹛于狴獄,三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。
【镕】【康熙字典】中没有查到汉字(镕)
【语】【酉集上】【言字部】 語; 康熙笔画:14; 页码:页1188第18【唐韻】魚舉切【集韻】偶舉切【韻會】魚許切【正韻】偶許切, 魚上聲。【說文】論也。【徐曰】論難曰語。語者,午也。言交午也。吾言爲語,吾,語辭也。言者直言,語者相應答。【釋名】敘也。敘己所欲說也。【易·頤卦】君子以愼言語,節飮食。【詩·大雅】于時言言,于時語語。【疏】直言曰言,謂一人自言。答難曰語,謂二人相對。【禮·雜記】三年之喪,言而不語。【註】言,自言己事也。語,爲人論說也。【家語】孔子之郯,遭程子于塗,傾蓋而語終日。 又國名。【別國洞冥記】勒畢國人長三寸,有翼,善言語戲笑,因名善語國。 又【廣韻】牛倨切【集韻】牛據切【韻會】【正韻】魚據切, 魚去聲。【廣韻】告也。【增韻】以言告人也。【左傳·隱元年】公語之故。【論語】居,吾語女。 又敎戒也。【魯語】主亦有以語肥也。 又地名。【前漢·閩粵王傳】錢唐榬終古斬徇北將軍爲語兒侯。【孟康註】語兒,越中地也。今吳南亭是。【師古曰】語,或作篽、籞。

录镕语名字说文解字

【录】【卷十四】【金部】 编号:9228  錄,[力玉切 ],金色也。从金录聲。
【镕】【卷十四】【金部】 编号:9236  鎔,[金封切 ],冶器法也。从金容聲。
【语】【卷三】【言部】 编号:1473  語,[魚舉切 ],論也。从言吾聲。

录镕语名字的意思

【录】 (録) lù 记载,抄写:记。载。抄供。 记载言行或事物的书册:语。目。回忆。 采取,任用:取。收用。甄(经审查鉴别而任用)。
【镕】 (鎔) róng 铸器的模型。 销熔。 熔化。 喻陶冶(思想品质)。 古代的矛类武器。
【语】 (語) yǔ 话:言。汉。英录。汇。重心长。 指“谚”或“古”:云:“皮之不存,毛将焉附”。 代替言的动作:手。旗。 说:细。低。 Punjabi (語) yù 告诉:不以人。