御宗欢名字打分测算

御宗欢五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 22
农历生日 乙巳年 四月 初九日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 丁亥
五行属相 木火 金火 木水 火水
80
御宗欢的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

御宗欢名字五格解析

繁体:禦

笔画:12

五行:木

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:歡

笔画:6

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【19】 【30】 【23】 【41】
【木】 【水】 【水】 【火】 【木】
【凶】 【凶】 【半吉】 【大吉】 【平】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  (半吉)
地格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可成于一时,但易生破乱,酿成灾祸,或有病难或家庭不幸,但也有富豪长寿的可能。   (平)
总格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)

御宗欢名字的诗词来源

  • 拼音:zōng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
远公自看莲花漏,无复雷过讲台。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
共欢新故岁,迎送一宵中。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
子维城固,将军饮羽威。唐初·作者:李峤《石》
习坎疏丹壑,朝合紫微。唐初·作者:李峤《海》
车法肇周,鼷文阐大猷。唐初·作者:李峤《豹》
声应天池雨,影触岱云。初唐·作者:苏味道《咏石》
来献宝,天子命焚裘。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
孤城抱大江,节使往朝。唐·作者:张说《广州萧都督入朝过岳州宴饯得冬字》
不果朝愿,其如江汉何。唐·作者:张说《荆州亭入朝》
独叹湘江水,朝向北流。唐·作者:张九龄《饯王司马入计同用洲字》
出赵北,相业起山东。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其一》
荣盛日,千古别离时。唐·作者:张九龄《故荥阳君苏氏挽歌词三首 其二》
国诞玄圣,家寻碧落仙。唐·作者:赵彦昭《奉和幸白鹿观应制》
始闻漳浦卧,奄作岱游。盛唐·作者:孟浩然《寻陈逸人故居》
养神示法,得道不知心。盛唐·作者:綦毋潜《过方尊师院》
长作赋,登陆访天台。盛唐·作者:孙逖《送周判官往台州》
诸子侄,早觉仲容贤。唐·作者:杜甫《示侄佐》
人共挹,盗贼尔谁尊。唐·作者:杜甫《长江二首 其一》
老孙子,质朴古人风。唐·作者:杜甫《吾
闻道收庙,鸣銮自陕归。唐·作者:杜甫《巴西闻收宫阙送班司马入京》

  • 拼音:huān
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
金谷多宴,佳丽正芳菲。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
今日娱尽,何年风月同?隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
于兹宴洽,宠辱讵相惊。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
鸣笳临乐馆,眺听芳节。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
岂必汾河曲,方为宴所。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
乐难再逢,芳辰良可惜。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
建章赏夕,二八尽妖妍。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
披襟眺望,极目畅春情。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
情犹未极,落景遽西斜。隋末唐初·作者:李世民《冬日临昆明池》
且驻筵赏仁智,雕鞍薄晚杂尘飞。初唐·作者:武则天《石淙》
俱叹三秋阻,共叙一宵。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其一》
今夕促,长离别后长。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其二》
缔赏三清满,承六义通。初唐·作者:骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》
丘陵一起恨,言笑几时。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其一》
上舞双栖鸟,中秀合枝。初唐·作者:卢照邻《望宅中树有所思》
驾言寻凤侣,乘俯雁池。唐·作者:高峤《晦日重宴》
惟当合扇,从此箧中藏。唐初·作者:刘方平《班婕妤》
新故岁,迎送一宵中。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
对此终宴,倾壶待曙光。唐·作者:董思恭《守岁二首 其二》
乐无穷已,歌舞达明晨。唐·作者:崔知贤《上元夜效小庾体》

御宗欢名字康熙字典解释

【御】【寅集下】【彳字部】 御; 康熙笔画:11; 页码:页368第23〔古文〕 【唐韻】【集韻】【類篇】牛據切【韻會】【正韻】魚據切, 音禦。【說文】使馬也。【徐鍇曰】卸解車馬也。从彳从卸,皆御者之職。【詩·小雅】徒御不驚。 又【正韻】統也。【賈誼·過秦論】振長策而御宇內。 又【韻會】凡天子所止曰御。前曰御前,書曰御書,服曰御服,皆取統御四海之內。【蔡邕·獨斷】御者,進也。凡衣服加於身,飮食適於口,妃妾接於寢皆曰御。【釋名】御,語也。尊者將有所欲,先語之也。亦言職 ,尊者有所勤御,如御牛馬然也。【禮·王制】千里之內以爲御。【註】御謂衣食。【疏】御是進御所須,故爲衣食。 又【廣韻】侍也,進也。【詩·小雅】飮御諸友。【傳】御,進也。【箋】御,侍也。吉甫遠從鎬地來,飮之酒,使諸友侍之。 又【正韻】勸侑也。【禮·曲禮】御食于君。【註】勸侑曰御。 又主也。【禮·曲禮】問大夫之子,長曰能御矣,幼曰未能御也。【註】御猶主也。【疏】謂主事也。 又禦也。【詩·邶風】我有旨蓄,亦以御冬。 又傅御,日御,御史, 官名。【詩·大雅】王命傅御,遷其私人【箋】傅御貳王治事,謂冢宰也。【左傳·桓十七年】天子有日官,諸侯有日御。【註】日官,日御,典曆數者。【前漢·百官表】御史大夫秦官,位上卿,秩千石,有繡衣直指。【後漢·百官志】侍御史掌察舉非法,受公卿郡吏奏事,有違失,劾舉之。凡郊廟朝會,則二人監威儀,有違失,則劾奏。 又女官。【周禮·天官·女御】掌御敘于王之燕寢。【周語】內官不過九御。 又姓。【正字通】周有御鞅。 又【類篇】偶舉切,馭上聲。止也。【左傳·襄四年】季孫不御。【註】御,止也。【釋文】御,魚呂反。 又魯邑名。【左傳·襄二十二年】雨過御叔,御叔在其邑。【註】御叔,魯御邑大夫。【釋文】御,魚呂反。 又御龍,複姓。【史記·夏本紀】劉累學擾龍,以事孔甲,孔甲賜之姓,曰御龍氏。 又【集韻】魚駕切,牙去聲。相迎也。【詩·召南】百兩御之。【箋】御,迎也。【禮·曲禮】君命召,雖賤人,大夫士必自御之。【集韻】或作迓。考證:〔【詩·邶風】我有旨畜。〕 謹照原文畜改蓄。
【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【欢】【辰集下】【欠字部】 歡; 康熙笔画:22; 页码:页565第06〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 呼官切,音讙。【說文】喜樂也。【徐曰】喜動聲氣,故从欠。【禮·檀弓】啜菽飮水盡其歡。又【樂記】欣喜歡愛,樂之官也。亦作懽。【孝經·孝治章】故得萬國之懽心,以事其先王。 又作驩。【孟子】驩虞如也。【前漢·王褒傳】驩然交欣。 又合歡,漢殿名。【班固·西部賦】後宮則有合歡增成。又樹名。【崔豹·古今注】合歡樹似梧桐,枝葉繁,互相交結,樹之階庭,使人不忿。又竹名。【僧贊寧·筍譜】雙稍竹出九疑山,筍長,獨莖。及生枝葉卽分爲兩梢,謂之合歡竹。又橘名。【廣輿記】荆州江陵有合歡橘。 又歡伯,酒也。【焦氏易林】酒爲歡伯,除憂來樂。 又【韻補】叶許元切,音暄。【魏韋誕·親蠶頌】同碩慶于生民,發三靈之永歡。苞繁祐于萬國,卷福釐以言旋。 【集韻】或作孉。亦作〈女歡〉。

御宗欢名字说文解字

【御】【卷二】【彳部】 编号:1257  御,[牛據切 ],使馬也。从彳从卸。  古文御从又从馬。
【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【欢】【卷八】【欠部】 编号:5507  歡,[呼官切 ],喜樂也。从欠雚聲。

御宗欢名字的意思

【御】 (④禦) yù 驾驶车马:车。者。 封建社会指上级对下级的治理,统治:“百官事”。下。众。 对帝王所作所为及所用物的敬称:用。览。旨。赐。驾亲征。 抵挡:防敌。寒。
【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【欢】 (歡) huān 快乐,高兴:乐。庆。会。快。颜。尽而散。郁郁寡。 喜爱,亦指所喜爱的人:心。新旧识。 活跃,起劲,旺盛:蹦乱跳。实。机器转得真