性汇名字打分测算

性汇五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 19
农历生日 乙巳年 四月 初七日 戌时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 壬戌
五行属相 木火 金土 水金 水土
66
性汇的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

性汇名字五格解析

繁体:性

笔画:8

五行:金

繁体:匯

笔画:5

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【22】 【14】 【2】 【22】
【水】 【木】 【火】 【木】 【木】
【凶】 【凶】 【凶】 【大凶】 【平】
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
有成功运和发展运,但有家庭灾祸,惟因数理特吉,固稍可得平安。   (平)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

性汇名字的诗词来源

  • 拼音:huì
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
须亭毓,群仙送下来。五代·作者:贯休《寿春进祝圣七首 千载降祥》
陶镕存庶,霖雨润寰区。北宋·作者:王禹偁《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其五》
嘉亨日,皇心豫宴辰。北宋·作者:范仲淹《应制赏花钓鱼》
九阳同化洽,万得春熙。北宋·作者:晏殊《奉和圣制上元 其三》
竞摇落,临高伤旅魂。北宋·作者:宋庠《岁晏城上北眺》
解律调元品春,青阳右个启初辰。北宋·作者:宋祁《奉和圣制清明》
万艘潭嘉猷里,分洛疏伊尽北驰。北宋·作者:文彦博《次韵留守相公以罗门新渠并成喜而成咏》
恩回品滋荣近,赏及孤平信息浓。北宋·作者:韩琦《次韵答王荀龙郎中旅次除夜》
次山名此地,潇水其涯。北宋·作者:俞希孟《范阳同年示及零陵三题率然为答甚愧妍唱 其二 朝阳岩》
挂席每谙东水,采芝多梦旧游山。北宋·作者:王安石《送僧无惑归鄱阳》
三纪荣途愧征,数逢忧患见交情。北宋·作者:范纯仁《奉寄西京玉汝相公》
赣流东龙蛇走,崆阜南来虎豹蹲。宋·作者:金君卿《郁孤台》
昔拜先翁水滨,存亡回首几经春。北宋·作者:郭祥正《赠武平许令》
厚泽颙颙苏品,微波泛泛涨江津。北宋·作者:彭汝砺《骤雨》
侵齧最忧东水,蔽遮惟有北来山。北宋·作者:孔武仲《湘潭二首 其二》
乾坤里,谁何识道真。北宋·作者:释道潜《燕默堂》
山影北来浮泽,松行东望际钟陵。北宋·作者:黄庭坚《次韵答李端叔》
潨流摇地轴,路穷九顶切彤霄。北宋·作者:李新《凌云》
含宏品知天大,照鉴容光仰日高。北宋·作者:张舜民《部役书怀》
初辟桥门日,英髦喜征。宋·作者:刘才邵《挽戴彦诚通判三首 其一》

性汇名字康熙字典解释

【性】【卯集上】【心字部】 性; 康熙笔画:9; 页码:页381第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 息正切,音姓。【中庸】天命之謂性。【註】性是賦命自然。【孝經·說曰】性者,生之質也。若木性則仁,金性則義,火性則禮,水性則知,土性則信。 又【通論】性者,生也。【周禮·地官·大司徒】以土會之法,辨五地之物生。杜子春讀生爲性。【賈疏】性亦訓生,義旣不殊,故後鄭不破之也。又【貉隸註】不生乳。劉音色敬切。 又無爲而安行,曰性之。【孟子】堯舜性之也。 又姓。 又【集韻】新佞切,音胜。心悸也。 【 淳曰】性字从生从心,是人生來具是理于心方名曰性。考證:〔【周禮·地官·大司徒】以土會之法,辨五地之物生。杜子春讀生爲性。【釋文】性亦訓生。〕 謹照周禮原本釋文改賈疏。
【汇】【子集下】【匚字部】 匯; 康熙笔画:13; 页码:页604第09【唐韻】胡罪切【集韻】【韻會】戸賄切【正韻】乎罪切, 回上聲。【說文】器也。从匚,淮聲。一曰回也。【書·禹貢】東匯澤爲彭蠡。【前漢·地理志註】師古曰:匯,廻也。言滄浪之水入江,又東廻而爲彭蠡澤也。又【唐韻】苦淮切【集韻】枯懷切, 音 。義同。又【集韻】【韻會】【正韻】 胡對切,音潰。義同。

性汇名字说文解字

【性】【卷十】【心部】 编号:6671  性,[息正切 ],人之陽气性善者也。从心生聲。
【汇】【卷十二】【匚部】 编号:8396  匯,[胡罪切 ],器也。从匚淮聲。

性汇名字的意思

【性】 xìng 人或事物的本身所具有的能力、作用等:质。格。命(生命)。能。个。属质,思想、感情等方面的表现:典型。开放。指令。 男女或雌雄的特质:别。男。女。 有关生物生殖的:交。欲。爱。感。解放。 表示名词(以及代词、形容词)的类别的语法范畴。
【汇】 (匯③④彙) huì 河流会合在一起:注。合。 由甲地把款项寄到乙地:寄。款。兑。率(l )。 聚合,以类相聚:字。词报。 综合,合并:总。编。