慕容函箫名字打分测算

慕容函箫五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 18 17
农历生日 乙巳年 四月 廿一日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁亥 己酉
五行属相 木火 金火 火水 土金
89
慕容函箫的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

慕容函箫名字五格解析

繁体:慕

笔画:14

五行:水

繁体:容

笔画:10

五行:土

繁体:函

笔画:8

五行:水

繁体:簫

笔画:14

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【25】 【18】 【26】 【33】 【51】
【土】 【金】 【土】 【火】 【木】
【大吉】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【吉】
天格25的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
天格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  (半吉)
地格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
外格33的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
总格51的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
一盛一衰,竭力经营。
诗曰:成衰交加命运期,一时名利就分歧,平生保守平安路,到老变成苦安居。

盛衰交加的竭力经营数。(半吉)
基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退
家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在
含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦。遂至失败。

慕容函箫名字的诗词来源

  • 拼音:hán
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
秦川雄帝宅,谷壮皇居。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其一》
青牛谩说关去,白马亲从印土来。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
秋风起谷,劲气动河山。初唐·作者:徐贤妃《秋风谷应诏》
忽闻归苦县,复想入关。初唐·作者:魏知古《玄元观寻李先生不遇》
谷青山外,昆池落日边。初唐·作者:宋之问《登禅定寺阁》
柳变曲江头,送君谷游。初唐·作者:宋之问《送永昌萧赞府》
灵迹才辞周柱下,祥氛已入关中。初唐·作者:宋之问《谷关》
地连谷塞,川接广阳城。唐初·作者:陈子昂《落第西还别刘祭酒高明府》
丰树连黄叶,关入紫云。唐·作者:苏颋《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》
雨雪长疑向谷,山泉直似到流沙。唐·作者:苏颋《景龙观送裴士曹》
地险崤北,途经分陕东。武周·作者:杨齐哲《过谷关》
后殿关尽,前旌阙塞通。唐·作者:张九龄《奉和圣制途次陕州作》
谷如玉关,几时可生还。盛唐·作者:李白《奔亡道中五首 其四》
关遇真隐,应演道家书。唐·作者:陆善经《送贺秘监归会稽诗》
寒尽关路,春归洛水边。唐·作者:徐安贞《送吕向补阙西岳勒碑》
承明常谒帝,谷坐成仙。唐·作者:郭慎微《送贺秘监归会稽诗》
相看多使者,一一问关。唐·作者:杜甫《入宅三首 其二》
舍人退食收封事,宫女开近御筵。唐·作者:杜甫《赠献纳使起居田舍人》
西望瑶池降王母,东来紫气满关。唐·作者:杜甫《秋兴八首 其五》
䌽帆收鉴水,紫气度关。唐·作者:李彦和《送贺秘监归会稽诗》

  • 拼音:xiāo
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
层巢依绮阁,清歌入洞。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
凤逐清远,鸾随幽镜沈。初唐·作者:上官仪《高密长公主挽歌》
不似秦楼上,吹空学仙。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
烟云迷北阙,管识南邻。唐·作者:长孙正隐《上元夜效小庾体同用春字》
试马依红埒,吹弄紫霞。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其二》
笛怨绿珠去,随弄玉来。唐初·作者:李峤《楼》
何以奏,攀折为思君。唐初·作者:李峤《柳》
鸾辂已辞乌鹊渚,声犹绕凤皇台。唐初·作者:李峤《奉和初春幸太平公主南庄应制》
豫游龙驾转,天乐凤闻。初唐·作者:乔知之《侍宴应制得分字》
若非载笔登麟阁,定是吹伴凤台。唐·作者:于季子《早春洛阳荅杜审言》
林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉。唐·作者:韦嗣立《奉和初春幸太平公主南庄应制》
寂寂泉台恨,从兹罢玉。初唐·作者:宋之问《鲁忠王挽词三首 其一》
咏歌麟趾合,管凤雏来。初唐·作者:沈佺期《岁夜安乐公主满月侍宴》
悬冰滴滴依虬箭,清吹泠泠杂凤。初唐·作者:李乂《侍宴安乐公主山庄应制》
声去日远,万里望河源。唐·作者:徐坚《奉和送金城公主适西蕃应制》
赏洽犹闻管沸,欢留更睹木兰轻。唐·作者:马怀素《兴庆池侍宴应制》
独有琼去,悠悠思锦轮。初唐·作者:李适《奉和送金城公主适西蕃应制》
折桂芙蓉浦,吹明月湾。初唐·作者:张昌宗《太平公主山亭侍宴》
坐客无劳起,秦曲未终。初唐·作者:张易之《侍从过公主南宅侍宴探得风字应制》
进酒忘忧观,韶喜降临。唐·作者:张说《奉和圣制过宁王宅应制》

慕容函箫名字康熙字典解释

【慕】【卯集上】【心字部】 慕; 康熙笔画:15; 页码:页398第32〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫故切,音暮。【說文】習也,愛而習翫模範之也。【史記·司馬相如傳】慕藺相如之爲人,更名相如。 又思也。【禮·檀弓】其往也如慕。 又係戀不忘也。【孟子】大孝終身慕父母。 又姓。又慕容,複姓。
【容】【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。
【函】【子集下】【凵字部】 函; 康熙笔画:8; 页码:页135第16【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡男切,音含。【說文】舌也,又容也。【禮·曲禮】席閒函丈。又【前漢·禮樂志郊祀歌】函蒙祉福常若期。【註】師古曰:函,包也。又【前漢·班固敘傳】函之如海。【註】讀與含同。【律歷志】太極函三爲一。【禮·樂志】人函隂陽之氣。又【玉篇】鎧也。【周禮·冬官考工記】燕非無函也,夫人而能爲函也。又【集韻】戸感切,音頷。【通俗文】口上曰臄,口下曰函。【集韻】或作椷。【前漢·天文志】太白閒可椷劒。【註】謂可容一劒也。又【唐韻】【集韻】【韻會】胡讒切【正韻】胡嵒切, 音咸。匱也。又【集韻】或作 ,木名。又或作 。【博雅】介鎧也,通作函。又【玉篇】書也。【晉書·殷浩傳】竟達空函。又姓。【廣韻】漢有豫章太守函熙。又漢複姓。漢末有黃門侍郞函治子覺。又函谷,關名。又通作咸。【周禮·秋官】伊耆氏共杖咸。【註】咸讀爲函,以此藏杖也。又【張有·復古編】圅又作函,亦筆迹小異。別作凾,非。考證:〔【前漢·禮樂志郊祀歌】函業祉福常若期。〕 謹照原文函業改函蒙。
【箫】【未集上】【竹字部】 簫; 康熙笔画:18; 页码:页889第32〔古文〕 【廣韻】蘇彫切【集韻】【韻會】【正韻】先彫切, 音蕭。樂器。【風俗通】舜作簫,其形參差,以象鳳翼。十管,長二尺。【廣雅】簫,大者二十四管,小者十六管。【博雅】簫,大者二十三管,無底。小者十六管,有底。【三禮圖】簫,大者長尺四寸,二十四彄。頌簫,長尺二寸,十六彄。【通卦驗】簫,夏至之樂,長尺四寸。【註】簫管,形象鳥翼。鳥爲火,火成數七,生數二,二七一十四,簫之長由此。【釋名】簫,肅也,其聲肅肅而淸也。【白虎通】簫者,中呂之氣。【書·益稷】簫韶九成,鳳凰來儀。【傳】言簫見細樂之備。【詩·周頌】旣備乃奏,簫管備舉。【箋】簫,編小竹管,如今賣餳者所吹也。管如 。【禮·月令】仲夏之月,命樂師均琴瑟管簫。【蔡邕·月令章句】簫長則濁,短則淸。以蠟蜜實其底而增減之,則和管而成音,無所復調,當與琴瑟相參。【周禮·春官】笙師掌敎龡簫。【爾雅·釋言】大簫謂之言,小者謂之筊。【疏】李巡曰:大簫,聲大者言言也。小者聲揚而小,故言筊。筊,小也。郭璞曰:簫,一名籟。【莊子·寓言篇】顏成子遊謂南郭子綦曰:汝聞人籟,而未聞地籟。汝聞地籟,而未聞天籟。【註】郭象曰:籟,簫也。【前漢·元帝紀贊】鼓琴瑟,吹洞簫。【註】如淳曰:洞簫,簫之無底者。【段龜龍·涼州記】呂纂,咸寧二年,人發張駿冢,得玉簫。【丹陽記】江寧縣南三十里有慈姥山,積石臨江,上生簫管竹,圓緻異于他處,自泠倫採竹嶰谷,其後惟此簳見珍,故歷代常給樂府,而俗呼曰鼓吹山。 【正韻】亦作箾。 又弓末謂之簫。【禮·曲禮】凡遺人弓者,右手執簫,左手承弣。【註】簫,弭頭也。謂之簫,簫邪也。《正義》:簫,弓頭,頭稍剡差邪似簫,故謂爲簫也。 又與篠通。【馬融·長笛賦】林簫蔓荆。【註】簫與篠通。 又叶音脩。【劉邵·趙都賦】擊靈鼓,鳴籟簫。乘素波,鏡淸流。考證:〔【禮·月令】仲夏之月,命樂師均管簫參差之音。〕 謹按參差之音四字月令所無,謹照月令原文改均琴瑟管簫。

慕容函箫名字说文解字

【慕】【说文解字】中没有查到汉字(慕)
【容】【卷七】【宀部】 编号:4566  容,[余封切 ],盛也。从宀、谷。臣鉉等曰:屋與谷皆所以盛受也。  古文容从公。
【函】【说文解字】中没有查到汉字(函)
【箫】【卷五】【竹部】 编号:2975  簫,[穌彫切 ],參差管樂。象鳳之翼。从竹肅聲。

慕容函箫名字的意思

【慕】 mù 向往,敬仰:名。羡。仰。爱。景。敬。 思念,依恋:思。 姓。
【容】 róng 包含,盛(ch唍g ):器。量(li刵g )。积。纳。无地自。 对人度量大:忍。宽。 让,允许:让。不人说话。 相貌,仪表,景象,状态:止。颜。光。貌。仪。军。市。阵。姿。 或许,也许:或。 姓。
【函】 hán 匣,盒子:石。剑。 套子,引申为量词:书。信一(信一封)。 信件:件。公。来。 包含,容纳:夏(“夏”,指中国;“夏”即包括整个中国)。巨蚌珠。 铠甲:人(制甲的人)。
【箫】 (簫) xiāo 管乐器名,古代的“排”是许多管子排在一起的,现代用一根管子,竖着吹,亦称“洞”。 弓的末端。