慕容咏姒名字打分测算

慕容咏姒五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 21 18
农历生日 乙巳年 四月 廿四日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚寅 乙酉
五行属相 木火 金火 金木 木金
100
慕容咏姒的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

慕容咏姒名字五格解析

繁体:慕

笔画:14

五行:水

繁体:容

笔画:10

五行:土

繁体:詠

笔画:8

五行:土

繁体:姒

笔画:7

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【25】 【18】 【16】 【23】 【41】
【土】 【金】 【土】 【火】 【木】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格25的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
天格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)

慕容咏姒名字的诗词来源

  • 拼音:yǒng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
俱裁七步,同倾三雅杯。隋末唐初·作者:于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》
无衣昔有,飘转独如何?唐初·作者:王绩《同蔡学士君知云》
凉秋夜笛鸣,流风韵九成。初唐·作者:刘孝孙《笛》
谁言七襄,重入五弦歌。唐初·作者:李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》
重此西流,弥伤南至初。唐初·作者:李峤《和曲典设扈从东郊忆弟使往安西冬至日恨不得同申拜庆》
君苗徒见爇,谁士衡篇。唐初·作者:李峤《砚》
夙夜怀山甫,清风所思。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
歌麟趾合,箫管凤雏来。初唐·作者:沈佺期《岁夜安乐公主满月侍宴》
潭鱼在藻供游,谷鸟含樱入赋歌。初唐·作者:李乂《兴庆池侍宴应制》
龙骖回旧宅,凤德馀芬。唐·作者:张说《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》
宴乐已深鱼藻,承恩更欲奏甘泉。唐·作者:韦元旦《兴庆池侍宴应制》
自有长筵欢不极,还将䌽服南陔。唐·作者:苏颋《寒食宴于中舍别驾兄弟宅》
诚愿北极拱尧日,微臣抃舞康哉。初唐·作者:岑羲《奉和幸安乐公主山庄应制》
暇日尝繁会,清风阻修。唐·作者:张九龄《和韦尚书答梓州兄南亭宴集》
伫闻敷善政,邦国惟康。唐·作者:张谔《送李著作倅杭州》
茂德来徵应,流泉入歌。唐·作者:包融《和崔会稽王兵曹厅前涌泉势城中字》
早闻牛渚,今见鹡鸰心。盛唐·作者:孟浩然《送袁十岭南寻弟》
海上移珍木,楼前所思。盛唐·作者:孙逖《同和楼前海石榴二首 其二》
国风犹在,江汉近南阳。盛唐·作者:孙逖《故程将军妻南阳郡夫人樊氏挽歌》
唯馀好文客,时得幽兰。盛唐·作者:薛据《题丹阳陶司马厅壁》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
那能妒褒,祗爱笑唐儿。唐·作者:郑鏦《婕妤怨》
徽音盛,长秋命数崇。北宋·作者:杨亿《又五首 其一》
居人旧俗多姚,幕府连城半斗牛。北宋·作者:刘敞《送刁越州》
内德方㜪茂,徽音比超。北宋·作者:苏颂《慈圣光献皇后挽辞七首 其一》
徽音继任,至治协黄尧。北宋·作者:苏颂《宣仁圣烈皇后挽辞五首 其二》
武德阴功积在民,既生太复生申。北宋·作者:朱长文《闰月丙子判府相公被制命升使弼越六月癸卯公诞生之辰谨斋洁为诗二章拜献左右虽辞句芜颣不足奉扬盛德姑以述惓惓之诚 其一》
基王迹,涂莘首化风。北宋·作者:范祖禹《御制太皇太后挽词四首 其一》
载见辟王遐迩至,思齐任肃雍来。北宋·作者:范祖禹《和子开从驾朝谒景灵宫二首 其二》
嗣皇朝万国,任正兴周。北宋·作者:黄庭坚《神宗皇帝挽词三首 其三》
不知任与,较德定何如。北宋·作者:毕仲游《恭挽钦圣宪肃皇太后二首 其二》
子真空旧隐,褒谩垂名。宋·作者:张嵲《褒城县雨中》
黄麻袭姚,赤舄等伊咎。南宋·作者:洪适《程参政挽诗三首 其一》
逮事尊嫜日以严,退从娣一何谦。南宋·作者:周必大《张履妻王氏挽词》
如何向日缘褒,无事蓬蓬火又燃。南宋·作者:马之纯《烽火台》
后仪崇太,帝服见曾孙。南宋·作者:韩淲《慈福太后生辰圣驾同中宫过北内上寿至晓銮仗方回观者无不仰赞庆礼四朝之尊也》
如知褒贻周患,须信巫臣为楚忠。南宋·作者:郑清之《偶记赋王昭君谩录之》
尊章全急义,娣得贤名。南宋·作者:魏了翁《杨经母范氏挽诗》
神灵助晋天机转,妊兴周庙算高。南宋·作者:萧立之《寄曾牧庵》
转回姚文章古,作起殷周礼乐新。宋末元初·作者:吴泳《乙未恭和御制闻喜宴诗》
徽音齐太,厚德配娥皇。金·作者:赵秉文《明惠皇后挽歌词四十首 其十四》

慕容咏姒名字康熙字典解释

【慕】【卯集上】【心字部】 慕; 康熙笔画:15; 页码:页398第32〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫故切,音暮。【說文】習也,愛而習翫模範之也。【史記·司馬相如傳】慕藺相如之爲人,更名相如。 又思也。【禮·檀弓】其往也如慕。 又係戀不忘也。【孟子】大孝終身慕父母。 又姓。又慕容,複姓。
【容】【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。
【咏】【丑集上】【口字部】 咏; 康熙笔画:8; 页码:页185第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 爲命切,音泳。【說文】本作詠,歌也。【前漢·東方朔傳】彈琴其中,以咏先王之風。【禮·文王世子】適饌省醴,養老之珍具,遂發咏焉。【註】發咏,謂以樂納之。 又【集韻】或作永。【詩·魏風】誰之永號。【釋文】作咏。○按《玉篇》《廣韻》諸書本作咏。《字彙》作咏,从二水,附六畫,非,今攺正。咏字右从二水作,不从永。(詠)【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 爲命切,音泳。【說文】歌也。【玉篇】長言也。【增韻】詠歌謳吟也。【書·益稷】戛擊鳴球,搏拊琴瑟以詠。【傳】以合詠歌之聲也。【爾雅序】敘詩人之興詠。【疏】詠者,永言也。【前漢·藝文志】詠其聲謂之歌。 又鳥鳴亦曰詠。【陸機·悲哉行】耳悲詠時禽。【註】禽聲應時而變也。 又通作咏。【史記·樂書】歌詠其聲也。【禮·樂記】作歌咏。 又【說文長箋】省作永。【書·舜典】詩言志,歌永言。
【姒】【丑集下】【女字部】 姒; 康熙笔画:8; 页码:页259第03〔古文〕 【廣韻】詳里切【集韻】【韻會】象齒切【正韻】詳子切, 音似。長婦爲姒,介婦爲娣,兄弟之妻相謂皆曰姒。【爾雅·釋親】女子同出,先生爲姒,後生爲娣。又長婦謂稚婦爲娣婦,稚婦謂長婦爲姒婦。 又太姒,文王妃,有莘氏女。【詩·大雅】大姒嗣 音。又褒姒,周幽王后。【小雅】赫赫宗周,褒姒烕之。【註】姒,姓也。禹之後。又漢姒豐明,姒庸道,姒昂。 又【張衡·東京賦】宓妃攸館,神用挺紀。龍圖授羲,龜書 姒。○按紀姒以俱四紙韻,《字彙》姒作叶音以,非。 又姒有上去二聲,韻書闕去聲。本作佀。

慕容咏姒名字说文解字

【慕】【说文解字】中没有查到汉字(慕)
【容】【卷七】【宀部】 编号:4566  容,[余封切 ],盛也。从宀、谷。臣鉉等曰:屋與谷皆所以盛受也。  古文容从公。
【咏】【卷三】【言部】 编号:1569  詠,[爲命切 ],歌也。从言永聲。  詠或从口。
【姒】【说文解字】中没有查到汉字(姒)

慕容咏姒名字的意思

【慕】 mù 向往,敬仰:名。羡。仰。爱。景。敬。 思念,依恋:思。 姓。
【容】 róng 包含,盛(ch唍g ):器。量(li刵g )。积。纳。无地自。 对人度量大:忍。宽。 让,允许:让。不人说话。 相貌,仪表,景象,状态:止。颜。光。貌。仪。军。市。阵。姿。 或许,也许:或。 姓。
【咏】 yǒng 唱,声调有抑扬地念:赞。歌。吟唱。 用诗词等来描述,抒发感情:梅。史。怀。叹。叹调(富于抒情的独唱曲)。 指诗词:佳
【姒】 sì 古代称丈夫的嫂子或年长之妾:娣(a.妯娌,兄妻为“”,弟妻为“娣”;b.同夫诸妾,年长者为“”,年少者为“娣”)。 古代称姐姐。 姓。