慕容显镕名字打分测算

慕容显镕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 14 16
农历生日 乙巳年 四月 十七日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 癸未 庚申
五行属相 木火 金火 水土 金金
100
慕容显镕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

慕容显镕名字五格解析

繁体:慕

笔画:14

五行:水

繁体:容

笔画:10

五行:土

繁体:顯

笔画:9

五行:火

繁体:鎔

笔画:15

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【25】 【33】 【23】 【15】 【48】
【土】 【火】 【火】 【土】 【金】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格25的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
天格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格33的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。   (平)
总格解析
德智兼备最宜为人之师,或他人的顾问。
诗曰:有德且智德望高,堪为顾问得人和,名誉利达天赋高,威望荣达世间夸。

德智兼备的出身清贵数。(大吉)
基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。
家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓。
健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。
含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。

慕容显镕名字的诗词来源

  • 拼音:xiǎn
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
宝瓶冠上,化佛顶前明。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
舒卷随幽,廉方合轨仪。唐初·作者:李峤《纸》
常时任晦,秋至辄分明。唐·作者:杜甫《天河》
岂殊迹,昔贤徒病诸。中唐·作者:卢纶《同柳侍郎题侯钊侍郎新昌里》
扶开华岳烟云渺,得蓬莱日月长。中唐·作者:程太虚《洞阳峰》
谁当青史上,卒为词褒。唐·作者:张祜《哭汴州陆大夫》
科文又主守初时,光门生济会期。唐·作者:孟守《和主司王起》
盐梅不是生知得,金榜何劳至勋。唐·作者:良价《王子颂五首 其二 朝生》
九重深密复何宣,挂弊繇来妙传。唐·作者:良价《王子颂五首 其五 内生》
凡许从容谁不幸,就中光是州民。唐·作者:方干《陪胡中丞泛湖》
杀人须戮,谁举汉三章。唐·作者:李商隐《故番禺侯以赃罪致不辜事觉母者他日过其门》
昼号夜哭兼幽,早晚星关雪涕收。唐·作者:李商隐《重有感》
重德由来为国生,五朝清冠公卿。唐·作者:石贯《和主司王起》
敞含清暑,岚光入素秋。唐·作者:于瑰《和绵州于中丞登越王楼作二首 其一》
事虽忘报,理合有阴功。唐末·作者:罗隐《寄大理徐郎中》
纵无效亦藏拙,若有所成甘守株。唐末·作者:罗隐《自贻》
长笑应刘悲达,每嫌伊霍少诗篇。唐末·作者:罗隐《寄酬邺王罗令公五首 其五》
官秩已叨吴品职,姓名兼鲁春秋。唐末·作者:罗隐《春日投钱塘元帅尚父二首 其二》
道法传驯鹊,禅机化螺。唐末·作者:魏朴《寻鸟窠迹》
自顾幽沈槐省迹,得陪清谏垣臣。晚唐·作者:黄滔《浙幕李端公泛建溪》

  • 拼音:róng
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
诗词来源:
早年同遇陶钧主,利钝精粗共在。唐·作者:白居易《喜与韦左丞同入南省因叙旧以赠之》
闻道国人思再入,金新铸鹤仪形。唐·作者:赵嘏《献淮南李相公》
九德陶空有迹,六窗清净始通禅。五代·作者:贯休《酬王相公见赠》
九州似鼎终须负,万物为铜只待。唐末·作者:罗隐《淮南送李司空朝觐》
敲碎一轮月,销半段天。唐·作者:皮日休《奉和鲁望四明山九题 其七 潺湲洞》
不假陶妙,谁教羽翼全。唐末至五代·作者:徐夤《香鸭》
经纬千年业,陶万物功。北宋·作者:王禹偁《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其二》
存庶汇,霖雨润寰区。北宋·作者:王禹偁《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其五》
封禅榜偏推凤藻,陶笔肯转稽迟。北宋·作者:魏野《次韵和王希知县见赠》
不参品物陶外,独作穷人盖载中。北宋·作者:穆脩《书事觉庵》
劫火已像,樛枝宁改烟。北宋·作者:梅尧臣《施景仁邀咏泗州普照王寺古桧》
成九鼎归良冶,玉季金昆动一炉。北宋·作者:文彦博《次韵留守相公光和运使度支诗》
情性诗千首,燮理筋骸酒一杯。北宋·作者:邵雍《书事吟》
进退云山为主判,陶水竹是兼司。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其四十九》
衡柄三阳把,陶万物翘。北宋·作者:黄庶《立春》
形若橛株随倚徙,愁如顽矿渐销。北宋·作者:苏颂《和刘明仲都曹见别三首 其三》
精金喜入陶手,玉鉴直须明主知。北宋·作者:郑獬《喜吴几道迁右正言知谏院》
将身荷负嫌躯小,引臂镌要骨粗。北宋·作者:徐积《上林殿院次公 其八》
一片灵光合有神,不知铸更何人。北宋·作者:王令《古鉴》
杳杳湖天极目中,波光日暮两陶。北宋·作者:孔武仲《过洞庭二首 其二》

慕容显镕名字康熙字典解释

【慕】【卯集上】【心字部】 慕; 康熙笔画:15; 页码:页398第32〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫故切,音暮。【說文】習也,愛而習翫模範之也。【史記·司馬相如傳】慕藺相如之爲人,更名相如。 又思也。【禮·檀弓】其往也如慕。 又係戀不忘也。【孟子】大孝終身慕父母。 又姓。又慕容,複姓。
【容】【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。
【显】【戌集下】【頁字部】 顯; 康熙笔画:23; 页码:页494第18〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 呼典切,音憲。【爾雅·釋詁】光也。又見也。【玉篇】明也,覿也,著也。【書·泰誓】天有顯道,厥類惟彰。【傳】言天有明道,其義類惟明。 又達也。【左傳·僖二十五年】是求顯也。【孟子】而未嘗有顯者來。【疏】言未嘗有富貴顯達者來家中。 又姓。【風俗通】周卿顯甫。 又【正韻】曉見切,音韅。覿也。 又人名。【禮·檀弓】子顯致命于穆公。【釋文】顯,呼遍切。 又叶馨煙切,音羶。【郭璞·朝鮮贊】箕子避商,自 朝鮮。善者所壯,豈有隱顯。 【說文】顯,頭明飾也。从頁 聲。 俗作 ,非。
【镕】【康熙字典】中没有查到汉字(镕)

慕容显镕名字说文解字

【慕】【说文解字】中没有查到汉字(慕)
【容】【卷七】【宀部】 编号:4566  容,[余封切 ],盛也。从宀、谷。臣鉉等曰:屋與谷皆所以盛受也。  古文容从公。
【显】【卷九】【頁部】 编号:5660  顯,[呼典切 ],頭明飾也。从頁聲。臣鉉等曰:,古以爲顯字,故从聲。
【镕】【卷十四】【金部】 编号:9236  鎔,[金封切 ],冶器法也。从金容聲。

慕容显镕名字的意思

【慕】 mù 向往,敬仰:名。羡。仰。爱。景。敬。 思念,依恋:思。 姓。
【容】 róng 包含,盛(ch唍g ):器。量(li刵g )。积。纳。无地自。 对人度量大:忍。宽。 让,允许:让。不人说话。 相貌,仪表,景象,状态:止。颜。光。貌。仪。军。市。阵。姿。 或许,也许:或。 姓。
【显】 (顯) xiǎn 露在外面容易看出来:明著。学(著名的学说或学派)。 表现,露出:露。示。山露水(喻示自己,引人注目)。 旧时称有权势的或有名声地位的:贵。赫。要。 敬辞,称先人:考(已去世的父亲)。妣(已去世的母亲)。
【镕】 (鎔) róng 铸器的模型。 销熔。 熔化。 喻陶冶(思想品质)。 古代的矛类武器。