慕容琮民名字打分测算
慕容琮民五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 24 | 22 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿七日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 癸巳 | 癸亥 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 水水 |
89
慕容琮民的名字打分测试结果
- 慕水
- 容土
- 琮金
- 民水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
慕容琮民名字五格解析
- 慕
繁体:慕
笔画:14
五行:水
- 容
繁体:容
笔画:10
五行:土
- 琮
繁体:琮
笔画:12
五行:金
- 民
繁体:民
笔画:5
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【25】 | 【23】 | 【18】 | 【20】 | 【43】 |
【土】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 | 【火】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【平】 |
天格25的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
天格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
外格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。 (平)
总格解析
须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。
慕容琮民名字的诗词来源
琮
- 拼音:cóng
- 繁体:琮
- 笔画:12
- 部首:王
- 诗词来源:
- 汉佩琮琤寒溜雨,秦箫缥缈夜敲风。唐·作者:郑损《玉声亭》
宝琮荣册号,华榜盛宫仪。北宋·作者:胡宿《挽庄惠皇太后词 其一》
琤琮虽欠泉声玉,琐碎仍多竹影金。北宋·作者:韦骧《嘉燕堂》
琮玉温姿轻拂拂,鞠衣嘉色宛飘飘。北宋·作者:范祖禹《和子进千春院观桃花二首 其二》
尊俎辉琮璧,诗书蛰镆铘。北宋·作者:刘弇《莆田杂诗二十首 其十四》
中天月护黄琮色,出海云腾赤帝符。宋·作者:晁说之《夏祭日感事》
攀萝缥缈云霄兴,夹道琮琤玉石音。南宋·作者:张志行《邑宰同游岘峰》
十里湖山翠黛横,两溪寒玉斗琮琤。南宋·作者:王十朋《又书岩上》
乱石搜琮璧,修梧待凤凰。南宋·作者:李吕《送仲秉赴廷试五首 其一》
幸学重鸣跸,明禋九奠琮。南宋·作者:李祥《孝宗皇帝挽词 其一》
江头骤雨壮滩声,汹涌琮琤乱石鸣。南宋·作者:李洪《泊石壁值雨》
黄琮苍玉神娭燕,月璧星珠瑞应浮。南宋·作者:李洪《拟和御制郊祀诗 其二》
行径九盘山荦确,流泉百折玉琮琤。宋·作者:喻良能《斋宿净明寺小饮易安斋口占》
阒历烟岩古,琮琤雪涧横。南宋·作者:岳珂《宿溪声阁望香炉峰偶成二律 其一》
谁引扶胥水入城,循除终日爱琮琤。南宋·作者:刘克庄《次黄殿讲鸣佩亭》
烟护刘琮残壁垒,雨沉黄祖旧楼船。南宋·作者:周弼《南楼怀古五首 其三》
白龙过涧玉琮琤,涧外松声击戛鸣。南宋·作者:白玉蟾《清听堂》
暗云泼雨土生香,不假琮黄与璧苍。南宋·作者:吴潜《五用喜雨韵三首 其一》
风声应律谐箫管,月色澄空映璧琮。南宋·作者:程元凤《明堂大礼庆成诗 其一》
数尺飞泉漏隔城,寒岩坳处落琮琤。南宋·作者:李昴英《宴鸣佩亭和赵漕韵》
民
- 拼音:mín
- 繁体:民
- 笔画:5
- 部首:氏
- 诗词来源:
- 运昌叨辅弼,时泰喜黎民。唐·作者:苏颋《秋社日崇让园宴得新字》
道傍多出饯,别有吏民思。唐·作者:苏颋《饯潞州陆长史再守汾州》
暂应客星过世主,旋归吴市作遗民。唐·作者:何千里《送贺秘监归会稽诗》
遗民爱精舍,乘犊入青山。中唐·作者:韦应物《答裴处士》
旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。中唐·作者:韦应物《送常侍御却使西蕃》
几许遗黎泣,同怀父母恩。中唐·作者:严维《送薛尚书入蜀》
楚地巢城民舍少,烟村社树鹭湖秋。中唐·作者:严维《送薛居士和州读书》
当似遗民去,柴桑政自闲。唐·作者:耿湋《送崔明府赴青城》
南楚凋残后,疲民赖尔怜。中唐·作者:刘长卿《送青苗郑判官归江西》
遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。唐·作者:刘复《送黄晔明府岳州湘阴赴任》
逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。中唐·作者:权德舆《惠上人房宴别》
梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。中唐·作者:刘禹锡《赴苏州酬别乐天》
岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。中唐·作者:刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》
民望恳难夺,天心慈易回。唐·作者:白居易《喜钱左丞再除华州以诗伸贺》
制度移民俗,文章变国风。唐·作者:白居易《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进 其一》
居民地僻常无事,太守官閒好独来。唐·作者:白居易《登西山望硖石湖》
天子念疲民,分忧辍侍臣。唐·作者:姚合《送李起居赴池州》
无何求善马,不算苦生民。唐·作者:张祜《咏史二首 其一》
沧海一遗民,诗书尽老身。唐·作者:张祜《江南杂题 其二十二》
陶潜惠远如相爱,朝访遗民暮却还。唐·作者:张祜《所居即事六首 其一》
慕容琮民名字康熙字典解释
【慕】【卯集上】【心字部】 慕; 康熙笔画:15; 页码:页398第32〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫故切,音暮。【說文】習也,愛而習翫模範之也。【史記·司馬相如傳】慕藺相如之爲人,更名相如。 又思也。【禮·檀弓】其往也如慕。 又係戀不忘也。【孟子】大孝終身慕父母。 又姓。又慕容,複姓。
【容】【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。
【琮】【午集上】【玉字部】 琮; 康熙笔画:13; 页码:页735第04【唐韻】藏宗切【韻會】組宗切, 音賨。【說文】瑞玉大八寸,似車釭。【徐曰】謂其狀外八角而中圓也。【玉篇】琮玉八角,象地。【周禮·春官】以黃琮禮地。【註】琮之言宗,八方所宗,故外八方,象地之形。中虛圓,以應無窮,象地之德,故以祭地。【冬官·考工記】璧琮九寸,諸侯以享天子。【又】璧琮八寸,以頫聘。駔琮五寸,宗后以爲權。大琮十有二寸,射四寸,厚寸,是謂內鎭,宗后守之。駔宗七寸,鼻寸有半寸,天子以爲權。瑑琮八寸,諸侯以享夫人。【註】員曰璧,方曰琮。聘禮享君以璧,享夫人以琮。衆來曰頫,特來曰聘。駔讀爲組,謂以組繫琮爲稱錘權重也。大琮如王之鎭圭,射謂其外之鉏牙也。頫,音眺。射,音石。瑑,音篆。 又姓。【姓譜】宋進士琮師古,開封人。 又人名。【繆襲·平南荆曲】劉琮據襄陽,劉備屯樊城。 又【五音集韻】戎稅也。 又【集韻】子宋切,綜去聲。半璧也。考證:〔【周禮·春官】黃琮禮地。〕 謹照原文黃琮上增以字。
【民】【辰集下】【氏字部】 民; 康熙笔画:5; 页码:页598第01〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使,民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日,獻其數于王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春秋】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國, 見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千里,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又叶鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切,音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。
慕容琮民名字说文解字
【慕】【说文解字】中没有查到汉字(慕)
【容】【卷七】【宀部】 编号:4566 容,[余封切 ],盛也。从宀、谷。臣鉉等曰:屋與谷皆所以盛受也。 古文容从公。
【琮】【卷一】【玉部】 编号:110 琮,[藏宗切 ],瑞玉。大八寸,似車釭。从玉宗聲。
【民】【卷十二】【民部】 编号:8314 民,[彌鄰切 ],眾萌也。从古文之象。凡民之屬皆从民。 古文民。
慕容琮民名字的意思
【慕】慕 mù 向往,敬仰:慕名。羡慕。仰慕。爱慕。景慕。敬慕。 思念,依恋:思慕。 姓。
【容】容 róng 包含,盛(ch唍g ):容器。容量(li刵g )。容积。容纳。无地自容。 对人度量大:容忍。宽容。 让,允许:容让。不容人说话。 相貌,仪表,景象,状态:容止。容颜。容光。容貌。仪容。军容。市容。阵容。姿容。 或许,也许:容或。 姓。
【琮】琮 cóng 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器。
【民】民 mín 以劳动群众为主体的社会基本成员:人民。民主。民国。民法。公民(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国民(具有国籍的人)。 指人或人群:居民。民族。 劳动大众的,非官方的:民间。民歌。民谚。民风。民情。 某族的人:汉民。回民。 从事不同职业的人:农民。渔民。 非军事的:民品。民航。 同“苠”。