慕容笏南名字打分测算

慕容笏南五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 24 08
农历生日 乙巳年 四月 廿七日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 癸巳 丙辰
五行属相 木火 金火 水火 火土
65
慕容笏南的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

慕容笏南名字五格解析

繁体:慕

笔画:14

五行:水

繁体:容

笔画:10

五行:土

繁体:笏

笔画:10

五行:木

繁体:南

笔画:9

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【25】 【20】 【19】 【24】 【44】
【土】 【水】 【水】 【火】 【火】
【大吉】 【凶】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格25的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
天格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
地格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格24的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
外格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格44的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱。不过有出异常发达者的可能。   (凶)
总格解析
愁眉难展破家财,暗淡辛苦悲运来,遭难逆境无所止,配合不宜有横死。难用心计,事难遂愿,贪功好进,必招失败。须眉难展,力量有限数,最大凶运的暗示。一生多遇困难?若注重亲人关系?适时积财?也可谓平安。(平),清家荡产之最凶之数也,藏有家财破败,人口离异,暗淡惨苦之悲运,诅事不能如意,多障碍,逆境,病患等,如他运配合关系有致发狂横死等之不幸,于壮年或中年时如有一时的幸运,然而至于中年末就倾泻一尽,故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉,但有不出世之怪杰,伟人,烈士,孝子,节妇等诅此数。,「愁眉难展」

慕容笏南名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
归朝日簪,筋力定如何。唐·作者:杜甫《将晓二首 其二》
平明端陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。唐·作者:岑参《西掖省即事》
寿阳南渡口,敛见诸侯。唐·作者:韩翃《送寿州陈录事》
事龙楼,思闲辄告休。唐·作者:韩翃《赠王逖》
天锡卦爻分象外,地将圭出人间。中唐·作者:周渭《叠秀山》
鸣桡过夏口,敛见浔阳。中唐·作者:李端《送从叔赴洪州》
欹斜有瓮瓶,掁拨无簪。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百四十三》
五色箱中绛服春,花成就白鱼新。中唐·作者:王建《和蒋学士新授章服》
朱衫年少时,久登班列会朝仪。中唐·作者:张籍《赠王司马》
濯足云水客,折腰簪身。唐·作者:白居易《招王质夫》
一从簪事金貂,每借温颜放折腰。唐·作者:白居易《江西裴常侍以优礼见待又蒙赠诗辄叙鄙诚用伸感谢》
老嫌手重抛牙,病喜头轻换角巾。唐·作者:白居易《百日假满少傅官停自喜言怀》
乍抛衫觉身轻,依旧还称学道名。唐·作者:姚合《罢武功县将入城 其一》
正面偷匀光滑,缓行轻踏破纹波。中唐·作者:元稹《赠刘采春》
蓬瀛簪旧联行,紫极差池降宠章。唐·作者:陈陶《贺容府韦中丞大府贤兄新除黔南经略》
戏把蓝袍包果子,娇将竹恼先生。唐末·作者:杜荀鹤《贺顾云侍御府主与子弟奏官》
秪空持一,便欲碎长鲸。晚唐·作者:崔涂《读段太尉碑》
系绦轻象,买布接蛮船。唐末·作者:李洞《送曹郎中南归时南中用军》
独愁悬旧旆,冷立残星。唐末·作者:李洞《避地冬夜与二三禅侣吟集茅斋》
南归去,波涛路几千。唐末·作者:李洞《送知己》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
言是东方骑,来寻陌车。隋末唐初·作者:褚亮《咏花烛》
性灵如未失,北有征鸿。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
漠北平无树,关迥有风。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
凿溪浦曲,栽树北岩阿。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
梅花国思,笛里暮愁生。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
缄书待还使,泪尽白云天。初唐·作者:上官仪《王昭君》
别有陵路,幽丛临叶疏。初唐·作者:上官仪《江王太妃挽歌》
北里清音绝,陔芳草残。初唐·作者:上官仪《故北平公挽歌》
功成积劫印纹端,不是山得恐难。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
陕西开胜壤,召分沃畴。初唐·作者:骆宾王《至分陕》
今夜枝鹊,应无绕树难。初唐·作者:骆宾王《望乡夕泛》
忘怀涧藻,蠲思北堂萱。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其二》
自应迷北叟,谁肯问冠。初唐·作者:骆宾王《宪台出絷寒夜有怀》
西陆蝉声唱,冠客思侵。初唐·作者:骆宾王《在狱咏蝉》
陆铜浑改,西郊玉叶轻。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其二 秋云》
西园徒自赏,飞终未安。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其五 秋月》
北游君似智,飞我异禽。初唐·作者:卢照邻《送梓州高参军还京》
国佳人至,北棠罗荐开。初唐·作者:卢照邻《辛法司宅观妓》
烟云迷北阙,箫管识邻。唐·作者:长孙正隐《上元夜效小庾体同用春字》
明朝岸去,言折桂枝花。唐初·作者:刘方平《秋夜思》

慕容笏南名字康熙字典解释

【慕】【卯集上】【心字部】 慕; 康熙笔画:15; 页码:页398第32〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫故切,音暮。【說文】習也,愛而習翫模範之也。【史記·司馬相如傳】慕藺相如之爲人,更名相如。 又思也。【禮·檀弓】其往也如慕。 又係戀不忘也。【孟子】大孝終身慕父母。 又姓。又慕容,複姓。
【容】【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。
【笏】【未集上】【竹字部】 笏; 康熙笔画:10; 页码:页878第30【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 呼骨切,音忽。公及士所搢也。【禮·玉藻】笏,天子以球玉,諸侯以象,大夫以魚須文竹,士以竹本象可也。笏度二尺有六寸,其中博三寸,其殺六分而去一。凡有指畫于君前用笏,造受命于君前則書于笏。【左傳·桓二年】袞冕黻珽。【註】珽,玉笏也,若今吏之持簿。【晉書·輿服志】古者貴賤皆執笏,有事則搢之于腰帶。【釋名】笏,忽也,備忽忘也。【廣韻】笏,一名手版,品官所執。【輿服雜事】五代以來,惟八座尚書執笏,以筆綴手版頭,紫囊裹之。其餘王公、卿、士但執手版,主于敬。不執筆,示非記事官也。【正字通】明制,笏,四品以上用象牙,五品以下用木,以粉飾之。 又【韻會】通作曶。【史記·夏本紀註】鄭康成曰:曶者,臣見君所秉,書思對命者也。君亦有焉。 又【集韻】武粉切,音刎。笢笏,手循笛孔貌。【馬融·長笛賦】笢笏抑隱,行入諸變。 又【集韻】文拂切,音勿。笢笏,繁密貌。考證:〔【禮·玉藻】笏,天子以璆玉,諸侯以象。〕 謹照原文璆玉改球玉。〔笏度二尺有六寸,其中博二寸。〕 謹照原文博二寸改博三寸。
【南】【子集下】【十字部】 南; 康熙笔画:9; 页码:页157第05〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 那含切,音男。【說文】草木至南方,有枝任也。【徐曰】南方主化育,故曰主枝任也。【前漢·律歷志】太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。【白虎通】八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。【詩·小雅】以雅以南。【韻會】南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。【韻會】魯大夫南遺。【宋書·律志】班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。【范仲淹金在鎔賦】英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又【翻譯名義】合掌作禮曰和南。【淳化帖衞夫人書】衞和南。又【韻補】叶尼心切,音寧。【詩·邶風】遠送于南。沈重讀。【陸雲·喜霽賦】朱明啓 ,凱風自南,復火正之舊司,黜后土于重隂。

慕容笏南名字说文解字

【慕】【说文解字】中没有查到汉字(慕)
【容】【卷七】【宀部】 编号:4566  容,[余封切 ],盛也。从宀、谷。臣鉉等曰:屋與谷皆所以盛受也。  古文容从公。
【笏】【卷五】【竹部】 编号:2998  笏,[呼骨切 ],公及士所搢也。从竹勿聲。案:籒文作,象形。義云佩也。古笏佩之。此字後人所加。
【南】【卷六】【 阝部】 编号:3855  南,[那含切 ],艸木至南方,有枝任也。从聲。  古文。

慕容笏南名字的意思

【慕】 mù 向往,敬仰:名。羡。仰。爱。景。敬。 思念,依恋:思。 姓。
【容】 róng 包含,盛(ch唍g ):器。量(li刵g )。积。纳。无地自。 对人度量大:忍。宽。 让,允许:让。不人说话。 相貌,仪表,景象,状态:止。颜。光。貌。仪。军。市。阵。姿。 或许,也许:或。 姓。
【笏】 hù 古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事:朝(ch俹 )。“京兆尹郑叔则,怫然曳却立”。
【南】 nán 方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:北。方。面。国(指中国部)。陲(部边疆)。极。半球。 姓。 北 nā 〔无( 北m )〕佛教用语,意思是合掌稽首,表示对佛尊敬或皈依,常加于佛、菩萨名的前面,如“阿弥陀佛”、“观世音菩萨”。