慕容经武名字打分测算
慕容经武五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 13 | 16 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十六日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬午 | 戊申 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 土金 |
93
慕容经武的名字打分测试结果
- 慕水
- 容土
- 经木
- 武水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
慕容经武名字五格解析
- 慕
繁体:慕
笔画:14
五行:水
- 容
繁体:容
笔画:10
五行:土
- 经
繁体:經
笔画:8
五行:木
- 武
繁体:武
笔画:8
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【25】 | 【23】 | 【21】 | 【23】 | 【46】 |
【土】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格25的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
天格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格46的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。 (吉)
总格解析
载宝沉舟之象,有大成功者,也有大失败者。
诗曰:罗网击身运大凶,一生困苦受灾难,身病孤贫无可靠,难得平安船逆风。
须防复失的离祖破家数。(凶)
基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山。
家庭;亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。
健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。
含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。
诗曰:罗网击身运大凶,一生困苦受灾难,身病孤贫无可靠,难得平安船逆风。
须防复失的离祖破家数。(凶)
基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山。
家庭;亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。
健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。
含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。
慕容经武名字的诗词来源
经
- 拼音:jìng
- 繁体:經
- 笔画:8
- 部首:纟
- 诗词来源:
- 综新交缕涩,经脆断丝多。隋末唐初·作者:虞世南《中妇织流黄》
昼寝惭经笥,暂解入朝衣。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏日午》
夜宴经柏谷,朝游出杜原。隋末唐初·作者:魏徵《赋西汉》
十万流沙来振锡,三千弟子共翻经。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
地叶苍梧野,途经紫聚城。初唐·作者:刘祎之《孝敬皇帝挽歌》
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。初唐·作者:义净《题取经诗》
唯馀三五夕,明月暂经过。初唐·作者:杨炯《送郑州周司空》
东京杨柳陌,少别已经年。初唐·作者:宋之问《登禅定寺阁》
忆昨经过处,离今二十年。初唐·作者:沈佺期《少游荆湘因有是题》
经声夜息闻天语,炉气晨飘接御香。初唐·作者:沈佺期《红楼院应制》
常经绝脉塞,复见断肠流。唐·作者:贺知章《送人之军》
钟梵经行罢,香林坐入禅。唐初·作者:陈子昂《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》
除非物外者,谁就此经过。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十五》
金奁调上药,宝案读仙经。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其二》
川经断肠望,地与析支邻。唐·作者:苏颋《奉和送金城公主适西蕃应制》
不学蓬壶远,经年犹未回。初唐·作者:崔湜《奉和登骊山高顶寓目应制》
龙池初出此龙山,常经此地谒龙颜。唐·作者:姜皎《龙池篇》
地险崤函北,途经分陕东。武周·作者:杨齐哲《过函谷关》
访道精言合,论经大义通。唐·作者:赵冬曦《和燕公岳州山城》
隔河相望近,经秋离别赊。唐·作者:宋务光《七夕》
武
- 拼音:wǔ
- 繁体:武
- 笔画:8
- 部首:止
- 诗词来源:
- 先朝神武力开边,画断封疆四五千。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
犹擎苏武节,尚抱李陵弓。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
移步出词林,停舆欣武宴。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其三》
崔生犯夜行,武候正严更。唐·作者:刘行敏《嘲崔生》
武陵敬爱客,终宴不知疲。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》
已授文成履,空题武骑书。唐·作者:张文琮《赋桥》
闻君招隐地,髣髴武陵春。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其一》
武昌行路好,应为最长条。唐初·作者:刘方平《折杨枝》
神照本来自灵气,汉武荣知有俗情。唐·作者:冲虚子《还丹歌》
欲向文通径,先游武子家。唐·作者:刘友贤《晦日宴高氏林亭》
课绩朝明主,临轩拜武威。初唐·作者:刘希夷《入塞》
塞外虏尘飞,频年出武威。初唐·作者:郭震《塞上》
寥寥隔尘市,何异武陵源。初唐·作者:宋之问《宿清远峡山寺》
今春芳苑游,接武上琼楼。初唐·作者:沈佺期《幸梨园亭观打毬应制》
魏文颁菊蕊,汉武赐萸房。初唐·作者:沈佺期《九日临渭亭侍宴应制得长字》
徒怀东武襚,更掩北原丘。初唐·作者:李乂《故西台侍郎上官公挽歌》
贵主称觞万年寿,还轻汉武济汾游。初唐·作者:李适《侍宴安乐公主庄应制》
桃花春径满,误识武陵源。唐·作者:张说《翻著葛巾呈赵尹》
文飞书上凤,武结笥中蛇。唐·作者:张说《韦谯公挽歌二首 其一》
无云秦汉隔,别访武陵花。初唐·作者:郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首 其一》
慕容经武名字康熙字典解释
【慕】【卯集上】【心字部】 慕; 康熙笔画:15; 页码:页398第32〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫故切,音暮。【說文】習也,愛而習翫模範之也。【史記·司馬相如傳】慕藺相如之爲人,更名相如。 又思也。【禮·檀弓】其往也如慕。 又係戀不忘也。【孟子】大孝終身慕父母。 又姓。又慕容,複姓。
【容】【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。
【经】【未集中】【糸字部】 經; 康熙笔画:13; 页码:页944第25〔古文〕 坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切, 音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作 者,訛。
【武】【辰集下】【止字部】 武; 康熙笔画:8; 页码:页575第09【唐韻】文甫切【集韻】【韻會】罔甫切, 音舞。【玉篇】健也。一曰威也,斷也。【書·大禹謨】乃武乃文。又【伊訓】布昭聖武。又【左傳·宣十二年】楚子曰:止戈爲武。【又】夫武,禁暴戢兵,保大定功,安民和衆,豐財者也。武有七德。 又諡法之一。【汲冢周書】剛彊理直曰武,威彊叡德曰武,克定禍亂曰武, 民克服曰武,夸志多窮曰武。 又周樂名。【前漢·禮樂志】武王作武。武,言以功定天下也。 又【禮·樂記】始奏以文,復亂以武。【鄭註】文謂鼓,武謂金。【疏】金屬西方,可以爲兵刃,故爲武。鼓主發動衆音,無兵器之用,故爲文。 又迹也。【詩·大雅】履帝武敏歆。【禮·曲禮】堂上接武,堂下布武。 又【禮·曲禮】牛曰一元大武。【疏】牛肥則迹大。 又【爾雅·釋詁】武,繼也。【詩·大雅】下武惟周。【箋】言後人能繼先祖者,惟有周也。 又冠卷曰武。【禮·玉藻】縞冠 武,居冠屬武。又【雜記】委武。【註】秦人曰委,齊東曰武。 又冠名。【蔡邕·獨斷】武冠,或曰繁冠,今謂之大冠,武官服之。 又水名。【前漢·地理志】東郡有東武陽縣。【應劭曰】武水之陽也。又:泰山郡南武陽縣,武水所出,南人泗。 又關名。【地理通釋】《左傳·哀四年》:楚人謀北,方將通於少習,以聽命。【杜註】少習,商縣武關也。《輿地廣記》:商洛縣東有少習,秦謂之武關。《賈誼·新書》所謂建武關函谷臨晉關者,大抵爲備山東諸侯也。 又武都,州名。【廣韻】本自白馬氐地,魏文徙武都郡於美陽,今好畤縣界,武都古城是也。後漢平仇池山築城,置武都鎭,卽今州是也。又【地理通釋】唐大中五年,以原州之蕭關置武州。 又廣武,山名。在滎陽。【前漢·項籍傳】羽與漢王臨廣武,閒而語。 又縣名,屬太原郡。又修武、陽武、原武,皆屬河內郡。又靈武,今陝西環縣,唐肅宗卽位於此。又湖名。【廣輿記】在黃州府黃陂縣,相傳黃祖習射處。 又溪名。亦山名。【廣輿記】在辰州府盧溪縣。馬援門生善吹笛,援作歌和之曰滔滔武溪一何深,卽此。又武山,亦在盧溪縣。 又眞武,湖名。【六朝事迹】吳後主寶鼎元年,開城北渠,引後湖水流入新宮。今城北十三里有古池,俗呼爲後湖是也。 又星名。【夢溪筆談】北方眞武七宿,起於東井,終於角。又 武,北方七宿也。【禮·曲禮】前朱雀而後 武。又姓。【廣韻】《風俗通》云:宋武功之後,漢有武臣。又漢複姓,六氏。漢有乗黃令武安恭,出自武安君白起之後。《風俗通》云:漢武强侯王梁,其後因封爲氏。世本云:夏時有武羅國,其後氏焉。《何氏姓苑》有廣武氏、武成氏、武仲氏,又《西秦錄》有武都氏。 又與珷通。石似玉者。【史記·司馬相如傳】瓀石武夫。 又【正韻】微夫切。與無通。【禮·禮器】周坐尸,詔侑武方。【鄭註】武,讀爲無。考證:〔【汲冢周書】剛彊直理曰武。〕 謹照逸周書及北史于忠傳,直理改理直。〔【廣韻】本自白馬元地。〕 謹照原文元改氐。
慕容经武名字说文解字
【慕】【说文解字】中没有查到汉字(慕)
【容】【卷七】【宀部】 编号:4566 容,[余封切 ],盛也。从宀、谷。臣鉉等曰:屋與谷皆所以盛受也。 古文容从公。
【经】【卷十三】【糸部】 编号:8486 經,[九丁切 ],織也。从糸巠聲。
【武】【卷十二】【戈部】 编号:8352 武,[文甫切 ],楚莊王曰:“夫武,定功戢兵。故止戈爲武。”
慕容经武名字的意思
【慕】慕 mù 向往,敬仰:慕名。羡慕。仰慕。爱慕。景慕。敬慕。 思念,依恋:思慕。 姓。
【容】容 róng 包含,盛(ch唍g ):容器。容量(li刵g )。容积。容纳。无地自容。 对人度量大:容忍。宽容。 让,允许:容让。不容人说话。 相貌,仪表,景象,状态:容止。容颜。容光。容貌。仪容。军容。市容。阵容。姿容。 或许,也许:容或。 姓。
【经】经 (經) jīng 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:经纱。经线。经纶(a.整理过的蚕丝;b.喻政治规划)。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东经。西经。经度。经纬仪。 作为思想、道德、行为等标准的书,亦称宗教中讲教义的书,或称某一方面事物的专著:诗经。易经。经书。经卷。经文。经义。经传(zhu刵 )(儒家经典与注疏的合称)。四书五经。经史子集。黄帝内经。 治理,管理:经理。经营。经商。经济。经纪。经天纬地。 通过:经过。经历。经验。经手。经办。经年累月。经久不息。 禁受:经受。经风雨,见世面。 常行的,历史不变的:经常。经费。荒诞不经。 中医指人体内较大的脉络:经脉。经络。 表示动作的时间而且完成了:已经。曾经。 缢死,上吊:自经。 妇女每月一次由阴道排出血液:月经。经血。 古同“京”,数目。 姓。
【武】武 wǔ 关于军事或技击的,与“文”相对:武装。武器。武警。武林。武坛。武生。武旦。武丑。武净。武举。 勇猛,猛烈:英武。威武。武断。武士。武夫。 半步,泛指脚步:步武。踵武。行(x妌g )不数武。 姓。