戴咏枚名字打分测算

【戴】【卯集中】【戈字部】　戴； 康熙笔画：18； 页码：页414第25〔古文〕 【唐韻】都代切【集韻】【韻會】【正韻】丁代切， 去聲。【說文】分物得增益曰戴。一曰首戴也。【廣韻】荷戴也。【書·大禹謨】衆非元后何戴。【孟子】頒白者不負戴於道路矣。　又【爾雅·釋地】途出其前戴丘。【疏】道過丘南，若爲道負戴。　又値也。【禮·喪大記】君纁戴六。【註】戴之言値也。【爾雅·釋地】戴日爲丹穴。【註】値也。【疏】値日之下，其處名丹穴。　又【諡法】典禮無愆曰戴。【左傳·隱三年】其娣戴嬀生桓公。【註】戴謂諡。　又姓。出濟北，本宋戴穆公後。　又或作載。【禮·月令】載靑旂。【詩·周頌】載弁俅俅。【音義】如字。又與戴同。　又【韻會】作代切，音再。地名。【春秋·隱十年】宋人，蔡人，衞人伐戴。【註】戴國，今 留外黃縣東南有戴城。【釋文】戴音再。

【咏】【丑集上】【口字部】　咏； 康熙笔画：8； 页码：页185第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 爲命切，音泳。【說文】本作詠，歌也。【前漢·東方朔傳】彈琴其中，以咏先王之風。【禮·文王世子】適饌省醴，養老之珍具，遂發咏焉。【註】發咏，謂以樂納之。　又【集韻】或作永。【詩·魏風】誰之永號。【釋文】作咏。○按《玉篇》《廣韻》諸書本作咏。《字彙》作咏，从二水，附六畫，非，今攺正。咏字右从二水作，不从永。（詠）【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 爲命切，音泳。【說文】歌也。【玉篇】長言也。【增韻】詠歌謳吟也。【書·益稷】戛擊鳴球，搏拊琴瑟以詠。【傳】以合詠歌之聲也。【爾雅序】敘詩人之興詠。【疏】詠者，永言也。【前漢·藝文志】詠其聲謂之歌。　又鳥鳴亦曰詠。【陸機·悲哉行】耳悲詠時禽。【註】禽聲應時而變也。　又通作咏。【史記·樂書】歌詠其聲也。【禮·樂記】作歌咏。　又【說文長箋】省作永。【書·舜典】詩言志，歌永言。

【枚】【辰集中】【木字部】　枚； 康熙笔画：8； 页码：页516第08【廣韻】莫杯切【集韻】【韻會】【正韻】謨杯切， 音梅。【說文】幹也，可爲杖。从木从攴。【詩·大雅】施于條枚。【徐曰】自條而出也，枝曰條，幹曰枚。　又个也。【書·大禹謨】枚卜功臣。【註】一一卜之也。【前漢·食貨志】二枚爲一朋。【五行志】拔宮中樹，七圍以上十六枚。　又枚筮，不指其事，汎卜吉凶也。【左傳·昭十二年】南蒯枚筮之。　又馬箠曰枚。【左傳·襄十八年】以枚數闔。　又銜枚，枚狀如箸，口橫銜之，繣結於項也。【周禮·秋官】銜枚氏掌司囂。　又鐘乳也。【周禮·冬官考工記】鐘帶謂之篆，篆閒謂之枚。　又枚枚，礱密也。【詩·魯頌】閟宮有侐，實實枚枚。　又屋內重檐曰雙枚。【何晏·景福殿賦】雙枚旣修。　又姓。【統譜】周枚被，漢枚乗。考證：〔【左傳·襄十一年】〕　謹照原文十一年改十八年。

【戴】【卷三】【異部】 编号：1769　　戴，[都代切 ]，分物得增益曰戴。从異聲。 　籀文戴。

【咏】【卷三】【言部】 编号：1569　　詠，[爲命切 ]，歌也。从言永聲。 　詠或从口。

【枚】【卷六】【木部】 编号：3555　　枚，[莫桮切 ]，榦也。可爲杖。从木从攴。《詩》曰：“施于條枚。”

【戴】戴 dài 加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 姓。

【咏】咏 yǒng 唱，声调有抑扬地念：咏赞。歌咏。吟咏。咏唱。 用诗词等来描述，抒发感情：咏梅。咏史。咏怀。咏叹。咏叹调（富于抒情的独唱曲）。 指诗词：佳咏。

【枚】枚 méi 树干：伐其条枚。 古代行军时防止士卒喧哗的用具，状如箸，衔在口中：“又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声”。 马鞭：以枚数（sh ）阖（用马鞭指点着数门扇）。 量词，相当于“个”，多用于形体小的东西：一枚别针。不胜枚举（一个一个地举不完）。 姓。