拓拔宗礼名字打分测算

拓拔宗礼五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 17
农历生日 乙巳年 四月 初七日 酉时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 辛酉
五行属相 木火 金土 水金 金金
79
拓拔宗礼的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

拓拔宗礼名字五格解析

繁体:拓

笔画:8

五行:火

繁体:拔

笔画:8

五行:水

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:禮

笔画:5

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【17】 【14】 【15】 【32】
【金】 【金】 【火】 【土】 【木】
【大吉】 【半吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。   (凶)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

拓拔宗礼名字的诗词来源

  • 拼音:zōng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
远公自看莲花漏,无复雷过讲台。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
共欢新故岁,迎送一宵中。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
子维城固,将军饮羽威。唐初·作者:李峤《石》
习坎疏丹壑,朝合紫微。唐初·作者:李峤《海》
车法肇周,鼷文阐大猷。唐初·作者:李峤《豹》
声应天池雨,影触岱云。初唐·作者:苏味道《咏石》
来献宝,天子命焚裘。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
孤城抱大江,节使往朝。唐·作者:张说《广州萧都督入朝过岳州宴饯得冬字》
不果朝愿,其如江汉何。唐·作者:张说《荆州亭入朝》
独叹湘江水,朝向北流。唐·作者:张九龄《饯王司马入计同用洲字》
出赵北,相业起山东。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其一》
荣盛日,千古别离时。唐·作者:张九龄《故荥阳君苏氏挽歌词三首 其二》
国诞玄圣,家寻碧落仙。唐·作者:赵彦昭《奉和幸白鹿观应制》
始闻漳浦卧,奄作岱游。盛唐·作者:孟浩然《寻陈逸人故居》
养神示法,得道不知心。盛唐·作者:綦毋潜《过方尊师院》
长作赋,登陆访天台。盛唐·作者:孙逖《送周判官往台州》
诸子侄,早觉仲容贤。唐·作者:杜甫《示侄佐》
人共挹,盗贼尔谁尊。唐·作者:杜甫《长江二首 其一》
老孙子,质朴古人风。唐·作者:杜甫《吾
闻道收庙,鸣銮自陕归。唐·作者:杜甫《巴西闻收宫阙送班司马入京》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
充庭富乐,高宴齿簪缨。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
终藉叔孙,方知皇帝尊。隋末唐初·作者:魏徵《赋西汉》
乐囚姬旦,诗书缚孔丘。唐初·作者:王绩《赠程处士》
总章陈昔典,衢室惟神。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
德优宸念远,备国姻崇。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
期仙客,陈王睹丽人。唐初·作者:李峤《洛》
五千道德阐,三百仪成。唐初·作者:李峤《经》
乐云行已奏,曰冀相成。唐初·作者:李峤《鼓》
盛亲迎晋,声芬出降齐。初唐·作者:郭正一《奉和太子纳妃太平公主出降》
帝子威仪绝,储妃度优。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
有卉秘神仙,君臣有焉。初唐·作者:宋之问《药》
独负池阳议,言从建游。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
宇内文儒重,朝端命优。初唐·作者:李乂《故西台侍郎上官公挽歌》
戎王子婿宠,汉国舅家慈。唐·作者:张说《奉和圣制送金城公主适西蕃应制》
帝尧敦族,王季友兄心。唐·作者:张说《奉和圣制过宁王宅应制》
知无贺,承家叹有辉。唐·作者:张说《阙题》
王宰丹青化,春卿乐才。唐·作者:张说《右丞相苏公挽歌二首 其一》
海岱英灵气,胶庠乐资。唐·作者:张说《崔司业挽歌二首 其一》
下嫁戎庭远,和亲汉优。初唐·作者:郑愔《送金城公主适西蕃应制》
雕龙昔,香名展骥初。唐·作者:苏颋《饯荆州崔司马》

拓拔宗礼名字康熙字典解释

【拓】【卯集中】【手字部】 拓; 康熙笔画:9; 页码:页425第13〔古文〕摕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之石切,音隻。【說文】拾也。 宋語。或作摭。 又【後漢·張衡思 賦】拓若華而躊躇。【註】拓猶折也。楚辭曰:折若木以拂日。 又【集韻】施隻切,音釋。亦拾也。 又【唐韻】【正韻】他各切【集韻】【韻會】闥各切, 音託。手承物也。一曰手推物也。【李山甫詩】一拓纖痕更不收。【註】大曆四年,崇 公主道汾州,以手掌拓石壁,遂有手痕。今靈石有公主手痕 。 又【增韻】斥開也。【揚雄·甘泉賦】拓迹開統。【註】拓,廣也。 又拓落,猶蹭蹬也。【揚雄·解嘲】何爲官之拓落也。【註】拓落,不耦也。 又複姓。後魏始爲拓跋氏。北方謂土爲拓,謂后曰跋。孝文改爲元氏。 【集韻】或作 ,又作托。
【拔】【卯集中】【手字部】 拔; 康熙笔画:9; 页码:页426第01【唐韻】【集韻】【韻會】 蒲八切,辦入聲。【說文】擢也。【增韻】抽也。【易·乾·文言】確乎其不可拔。又【泰卦】拔茅茹,以其彙征吉。【後漢·蔡邕傳】連見拔擢,位在上列。【晉書·胡母輔之傳】甄拔人物。 又【爾雅·釋詁】殲拔殄,盡也。 又【增韻】攻而舉之也。【前漢·高帝紀】攻碭,三日拔之。【註】破城邑而取之,若拔樹木幷得其根本。 又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 蒲撥切,音跋。回也。 又【增韻】疾也。【禮·少儀】毋拔來。【疏】拔,速疾之意。【前漢· 項傳贊】拔起隴畝之中。【註】疾起也。 又挺也。特立貌。【杜甫詩】友于皆挺拔。 又括也。矢末也。【詩·秦風】舍拔則獲。【疏】以鏃爲首,故拔爲末。 又除也。【周禮·秋官·赤犮氏註】赤犮猶言捇拔。【疏】拔,除去之也。 又與茇通。【前漢·禮樂志】拔蘭堂。【註】拔,舍止也。 又【集韻】北末切,音撥。把也。 又【集韻】【韻會】 蒲蓋切,音旆。【詩·大雅】柞棫拔矣。【疏】拔然生柯葉也。 又【集韻】【韻會】蒲昧切【正韻】步昧切, 音佩。【詩·大雅·朱傳】挺拔而上,不拳曲蒙密也。 又拂取也。 又【唐韻】【集韻】 房越切,音伐,草名。【爾雅·釋草】拔蘢葛。【註】似葛,蔓赤,葉多。 又【集韻】筆別切。讀若分別之別。晉俗謂平地除 曰拔。 又【張華·鮑文泰誄】抱道冲虚,執義貞厲。栖遲無悶,不營不拔。厲音列。
【宗】【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
【礼】【午集下】【示字部】 礼; 康熙笔画:6; 页码:页839第22【集韻】禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼 【廣韻】盧啓切【集韻】【韻會】里弟切【正韻】良以切, 音蠡。【說文】禮,履也,所以事神致福也。【釋名】禮,體也。得其事體也。【韻會】孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。 又姓。【左傳】衞大夫禮孔。 【徐鉉曰】五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

拓拔宗礼名字说文解字

【拓】【卷十二】【手部】 编号:7944  拓,[之石切 ],拾也。陳、宋語。从手石聲。  拓或从庶。
【拔】【卷十二】【手部】 编号:7955  拔,[蒲八切 ],擢也。从手犮聲。
【宗】【卷七】【宀部】 编号:4600  宗,[作冬切 ],尊祖廟也。从宀从示。
【礼】【卷一】【示部】 编号:12  禮,[靈啓切 ],履也。所以事神致福也。从示从豊,豊亦聲。  古文禮。

拓拔宗礼名字的意思

【拓】 tuò 开辟,扩充:荒。开展。落(a.宽广;b.潦倒失意。亦作“落”)。 以手推物:“孔子之劲,能国门之关,而不肯以力闻”。 姓。 tà 在刻铸有文字或图像的器物上,涂上墨,蒙上一层纸,捶打后使凹凸分明,显出文字图像来:印。本。片。 zhí  ㄓˊ 古同“摭”,拾取。
【拔】 bá 抽,拉出,连根拽出:腿。草。牙。苗助长。 夺取军事上的据点:连数城。 吸出:毒。火罐儿。 选取,提升:提擢。 超出,高出:海。挺地(山、树、建筑物等高耸在地面上)。尖儿。出类萃。 把东西放在凉水里使变凉:把西瓜放在冰水里。 改变:坚韧不。心志不可
【宗】 zōng 家族的上辈,民族的祖先:祖庙。祠。 家族:法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。族。室(帝王的族)。兄。 派别:派。禅(佛教的一派)。 主要的目的和意图:旨。开明义。 尊奉:仰。 为众人所师法的人物:师。 量词,指件或批:一心事。 姓。
【礼】 (禮) lǐ 社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚。丧(s乶g )。典。 符合统治者整体利益的行为准则:教(ji刼 )。治。克己复。 表示尊敬的态度和动作:让。遇。赞。尚往来。先后兵。 表示庆贺、友好或敬意所赠之物:物。金。献。 古书名,《记》的简称。 姓。