支秉谦名字打分测算

支秉谦五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 21
农历生日 乙巳年 四月 初七日 亥时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 癸亥
五行属相 木火 金土 水金 水水
83
支秉谦的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

支秉谦名字五格解析

繁体:支

笔画:4

五行:火

繁体:秉

笔画:8

五行:水

繁体:謙

笔画:12

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【12】 【25】 【18】 【29】
【土】 【木】 【土】 【金】 【水】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格12的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
人格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。境遇虽可安定,但有患精神衰弱或其他疾病之虑。   (凶)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。

支秉谦名字的诗词来源

  • 拼音:bǐng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
甲第驱车入,良宵烛游。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其二》
无劳华烛,清月在南端。盛唐·作者:孙逖《和常州崔使君寒食夜》
夜还何虑暗,烛向城闉。盛唐·作者:孙逖《晦日湖塘》
烛唯须饮,投竿也未迟。盛唐·作者:李白《赠钱徵君少阳》
花间催烛,川上欲黄昏。唐·作者:张谓《早春陪崔中丞浣花溪宴得暄字》
心常匪席,行义每挥金。唐·作者:岑参《河西太守杜公挽歌四首 其四》
心凌竹柏,仗信越波澜。唐·作者:皎然《送杨遂初赴选》
班杨文史,对院自为邻。中唐·作者:韦应物《答史馆张学士段柳庶子学士集贤院看花见寄兼呈柳学士》
自惬观书兴,何惭烛游。中唐·作者:韦应物《夜对流萤作》
烛千官去,垂帘一室眠。唐·作者:李嘉祐《元日无衣冠入朝寄皇甫拾遗冉从弟补阙纾》
故人能爱客,烛会吾曹。中唐·作者:戎昱《冬夜宴梁十三厅》
一家何啻十朱轮,诸父双飞大钧。中唐·作者:刘禹锡《送李庚先辈赴选》
他日钧如见念,壮心直气未全销。唐·作者:白居易《江西裴常侍以优礼见待又蒙赠诗辄叙鄙诚用伸感谢》
留春不住登城望,惜夜相将烛游。唐·作者:白居易《城上夜宴》
若不持僧行苦,将何报答佛恩深。唐·作者:白居易《赠僧五首 钵塔院如大师》
雪夜闲游多烛,花时暂出亦提壶。唐·作者:白居易《早春醉吟寄太原令狐相公苏州刘郎中》
当君烛衔杯夜,是我停飧服药时。唐·作者:白居易《岁暮夜长病中灯下闻卢尹夜宴以诗戏之且为来日张本也》
心忆莲池烛游,叶残花败尚维舟。唐·作者:许浑《秋晚云阳驿西亭莲池》
子建司南位,安仁夜灯。唐·作者:不详《南唐升元殿基下石记》
连枝棣萼世无双,未鸿钧拥大邦。唐·作者:方干《上越州杨严中丞》

  • 拼音:qiān
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
贤哉自牧,天下咏馀芳。唐·作者:卢僎《送苏八给事出牧徐州用芳韵》
周公恐惧流言后,王莽恭未篡时。唐·作者:白居易《放言五首 其三》
谁识大君让德,一毫名利斗蛙蟆。唐·作者:杜牧《长安杂题长句六首 其六》
君王让泥金事,苍翠空高万岁山。唐·作者:杜牧《洛阳长句二首 其一》
造化峰峰异,宜教岳德。晚唐·作者:曹松《望九华寄池阳太守》
威慑万人长凛凛,礼延群客每。唐末至五代·作者:殷文圭《赠战将》
威慑万人长凛凛,礼延群客每。唐末至五代·作者:殷文圭《赠战将》
未泰黎元惭旷职,纵行直是虚名。南唐·作者:李中《新喻县酬王仲华少府见贻》
逊明然得,滋章道理疏。北宋·作者:赵炅《缘识 其十二》
君子怀幽趣,恭礼乐才。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十六》
最惜柔似君子,夜凉重起绕栏边。北宋·作者:张咏《弱柳》
秉阴彰至信,厚载示流。北宋·作者:丁谓《地》
恬淡游莲幕,虚践玉堂。北宋·作者:夏竦《奉和御制读五代晋史 其一》
天幸依仁守列藩,佳篇为贶荷尊。北宋·作者:余靖《和董职方见贺诞子诗》
世尘甚扰吾何欲,柄常持彼任先。北宋·作者:韩琦《谢观文赵尚书寄示集注老子》
众恶吾虽察,卑孰敢踰。北宋·作者:李觏《回廖解元所业》
子孝亲兮弟敬哥,怡声下气与和。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其四》
和乐且耽宜自翕,彝伦攸叙在和。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其八》
所以有终吉,迷复何尝无大亏。北宋·作者:邵雍《病浅吟》
肥遁虽无润屋物,劳却有克家儿。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其三十一》

支秉谦名字康熙字典解释

【支】【卯集下】【支字部】 支; 康熙笔画:4; 页码:页467第01〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】章移切【正韻】旨而切, 音巵。【說文】去竹之枝也。从手,持半竹。【註】徐鍇曰:竹葉下垂也。【增韻】俗作攴,非。 又【韻會】庶也。【詩·大雅】本支百世。【傳】支,支子也。【儀禮·士昏禮】支子則稱其宗。【註】支子,庶昆弟也。 又【廣韻】持也。【左傳·定元年】天之所壞,不可支也。 又【周語】武王克殷,作詩以爲飮歌,名之日支。【註】支,拄也。 又【廣韻】度也。【晉書·職官志】有度支尚書。 又【韻府】支,券也。【魏書·盧仝傳】一支付勳人,一支付行臺。【韓愈·寄崔立之詩】當如合分支。【註】今時人謂析產符契爲分支帳。 又【大戴禮】燕支地計衆,不與齊均也。【註】支,猶計也。 又【玉篇】支離自異。【類篇】一曰分也。【王延壽·魯靈光殿賦】支離分赴。【註】支離,分散也。 又【玉篇】載充也。 又【韻會】十二支,辰名。【史記·天官書註】爾雅釋天云:歲陽者,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。歲隂者,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也。又【後漢·王符傳】明帝時,以反支日,不受章奏。【註】凡反支日,用月朔爲正,十二支終戌亥,反還於子丑。如朔日遇戌亥,卽初一爲反支也。見隂陽書。 又國名。【書·禹貢】崑崙,析支,渠搜,西戎卽敘。【註】馬云:析支在河關西。【前漢·平帝紀】黃支國獻犀牛。【註】應劭曰:黃支在日南之南。又【西域傳】條支國臨西海。 又山名。【史記·匈奴傳】出隴西,過焉支山。【註】焉支山,在丹州。 又荔支,果名。【後漢·和帝紀】舊南海獻荔支。 又姓。【莊子·列禦 】朱泙曼學屠龍於支離益。【何氏姓苑】支氏,琅邪人。【後趙錄】司空支雄。 又與胑肢通。【易·坤卦】美在其中,而暢於四支。【疏】四支,猶人手足。 又與枝通。【詩·衞風】芄蘭之支。【前漢·揚雄傳】支葉扶疎。 又與梔通。【前漢·司馬相如傳】鮮支黃礫。【註】鮮支,卽今梔子樹也。 又【集韻】翹移切,音衹。令支,縣名。【齊語】刜令支。【註】今爲縣在遼西。 又【集韻】支義切,音寘。【揚子·方言】南楚謂謰謱爲支註。考證:〔【左傳】天之所支,不可壞也。〕 謹照原文改爲天之所壞,不可支也。
【秉】【午集下】【禾字部】 秉; 康熙笔画:8; 页码:页849第21【唐韻】兵永切【集韻】【韻會】【正韻】補永切, 音丙。禾盈把也。【詩·小雅】彼有遺秉。【疏】秉,把也。【禮·聘禮】四秉曰筥。【註】此秉謂刈禾盈手之秉,筥穧名,今萊易閒刈稻聚把有名爲筥者。 又米數。【禮·聘禮】十斗曰斛,十六斗曰籔,十籔曰秉。又【小爾雅】鐘二謂之秉,秉十六斛。○按《儀禮》禾米之秉,字同 異。惟徐氏《韻譜》二石爲秉,又是一說。蓋石卽斛也。冉子與粟五秉。據《儀禮》爲八十石,據徐氏止十石,多寡迥別,俟考正。 又執持也。【禮·禮運】天秉陽垂日,星地秉隂竅於山川。【詩·大雅】民之秉彝。【書·君奭】秉德明恤。 又去聲,陂病切。與柄同。【史記·天官書】二十八舍主十二州,斗秉兼之。【絳侯世家】許負相周亞夫曰:君後三歲而侯,侯八歲爲將相,持國秉。 又姓。○按《說文》秉,从又持禾,《正字通》兼載鐘鼎文 字重出。 字原从 从殳。
【谦】【酉集上】【言字部】 謙; 康熙笔画:17; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 苦兼切,歉平聲。【說文】敬也。【玉篇】讓也。【增韻】致恭也。不自滿也。又卦名。【易·謙卦】謙亨,君子有終。【釋文】 退爲義,屈己下物也。【朱子·本義】有而不居之義。【史記·樂書】君子以謙退爲禮。 又姓。見【字彙】。 又【集韻】或作嗛。【前漢·藝文志】易之嗛嗛。【師古註】與謙同。又【司馬相如·封禪書】陛下嗛讓而弗發也。【史記】作謙讓。 又【正韻】胡兼切。與嫌同。【荀子·仲尼篇】信而不處謙。【註】言得信於上,不處嫌疑,使人疑其作威福也。 又【集韻】【正韻】 苦簟切,歉上聲。安靜貌。【禮·大學】此之謂自謙。【註】謙讀爲慊。慊之言厭也。【朱傳】謙,快也,足也。【韻會】謙與慊通。 又【字彙】苦劫切,音怯。大學義同。朱子讀。 【六書統】一作 。

支秉谦名字说文解字

【支】【卷三】【支部】 编号:1925  支,[章移切 ],去竹之枝也。从手持半竹。凡支之屬皆从支。  古文支。
【秉】【卷三】【又部】 编号:1909  秉,[兵永切 ],禾束也。从又持禾。
【谦】【卷三】【言部】 编号:1552  謙,[苦兼切 ],敬也。从言兼聲。

支秉谦名字的意思

【支】 zhī 撑持,伸出,竖起:撑。援。体力不。 受得住:乐不可。 领款或付款:付。 调度,指使:使。应。着儿。 附属于总体的一个部分:总流。离。 〔地〕历法中用的十二个字:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 量词:一笔。
【秉】 bǐng 拿着,持:烛。 掌握、主持:正。公。 古代容量单位,一合六十斛。 姓。
【谦】 (謙) qiān 虚心,不自满,不自高自大:下。让。冲(虚)。和。卑。厚。逊。恭。虚。受益。