支艺耕名字打分测算

支艺耕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 11 06
农历生日 乙巳年 四月 十四日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚辰 己卯
五行属相 木火 金火 金土 土木
100
支艺耕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

支艺耕名字五格解析

繁体:支

笔画:4

五行:火

繁体:藝

笔画:4

五行:木

繁体:耕

笔画:10

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【25】 【31】 【11】 【35】
【土】 【土】 【木】 【木】 【土】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。   (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

支艺耕名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
宸襟协尧智,游发初丝。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其二》
朝闻讲馀,晨省拜恩初。唐·作者:苏颋《送常侍舒公归觐》
方将与农圃,植老丘园。盛唐·作者:王维《寄荆州张丞相》
青春三十馀,众尽无如。唐·作者:司空曙《送曹同椅》
心情在耕,养寿资玄虚。中唐·作者:吴筠《高士咏 其三十九 郑子真张仲蔚》
作范宫闱睦,归真道超。中唐·作者:刘长卿《故女道士婉仪太原郭氏挽歌词 其一》
作范宫闱睦,归真道超。中唐·作者:刘长卿《故女道士婉仪太原郭氏挽歌词 其一》
已见风姿美,仍闻业勤。中唐·作者:权德舆《送崔端公郎君入京觐省》
宾贡年犹少,篇章已成。中唐·作者:权德舆《送裴秀才贡举》
何幸腐儒无一,得为门下食鱼人。中唐·作者:欧阳詹《述德上兴元严仆射》
称文作方惭德,相贺投篇料愧词。中唐·作者:欧阳詹《及第后酬故园亲故》
有才遗草泽,无闭蓬门。唐·作者:寒山《诗三百三首 其二十九》
高眠岩野间,至敌应难。唐·作者:善生《赠卢逸人》
见学胡琴见成,今朝追想几伤情。中唐·作者:刘禹锡《和杨师皋给事伤小姬英英》
身在绛纱传六,腰悬青绶亚三台。中唐·作者:刘禹锡《南海马大夫远示著述兼酬拙诗辄著微诚再有长句时蔡戎未弭故见于篇末》
五度龙门点额回,却缘多复多才。唐·作者:白居易《醉别程秀才》
岂能裨损益,微辞秖欲播芳馨。中唐·作者:柳宗元《杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句》
枉为乡里举,射鹄浑疏。唐·作者:姚合《下第》
精心更苦,何患不成功。唐·作者:章孝标《山中送进士刘蟾赴举》
较量武论勋庸,曾发将军箭落鸿。唐·作者:章孝标《咏弓》

  • 拼音:gēng
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
被褐延陵径,田汉水阴。唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
夫田作业,巢叟树为家。唐初·作者:王绩《咏隐》
筮仕无中秩,归有外臣。初唐·作者:卢照邻《元日述怀》
归来物外情,负杖阅岩。初唐·作者:宋之问《陆浑山庄》
树古棠阴在,馀让畔空。盛唐·作者:李隆基《途次陕州》
予意在凿,因君问土宜。盛唐·作者:孟浩然《东陂遇雨率尔贻谢南池》
谁识躬者,年年梁甫吟。盛唐·作者:孟浩然《与白明府游江》
钓方自逸,壶觞趣不空。盛唐·作者:孟浩然《题张野人园庐》
桑野就父,荷锄随牧童。盛唐·作者:孟浩然《田家元日》
桑野就父,荷锄随牧童。盛唐·作者:孟浩然《田家元日》
莫以山田薄,今春又不。盛唐·作者:高适《别从甥万盈》
云障宽江左,春破瀼西。唐·作者:杜甫《卜居》
凿安时论,衣冠与世同。唐·作者:杜甫《吾宗》
朝廷问府主,稼学山村。唐·作者:杜甫《晚》
治生且凿,只有不关渠。唐·作者:杜甫《戏作俳谐体遣闷二首 其一》
瓦卜传神语,畬田费火声。唐·作者:杜甫《戏作俳谐体遣闷二首 其二》
先浸草,春火更烧山。唐·作者:杜甫《铜官渚守风》
南京久客南亩,北望伤神坐北窗。唐·作者:杜甫《进艇》
种春须了,幽人晚到家。盛唐·作者:崔颢《和黄三安仁山庄五首 其四》
元戎资上策,南亩起桑。盛唐·作者:皇甫冉《奉和王相公早春登徐州城》

支艺耕名字康熙字典解释

【支】【卯集下】【支字部】 支; 康熙笔画:4; 页码:页467第01〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】章移切【正韻】旨而切, 音巵。【說文】去竹之枝也。从手,持半竹。【註】徐鍇曰:竹葉下垂也。【增韻】俗作攴,非。 又【韻會】庶也。【詩·大雅】本支百世。【傳】支,支子也。【儀禮·士昏禮】支子則稱其宗。【註】支子,庶昆弟也。 又【廣韻】持也。【左傳·定元年】天之所壞,不可支也。 又【周語】武王克殷,作詩以爲飮歌,名之日支。【註】支,拄也。 又【廣韻】度也。【晉書·職官志】有度支尚書。 又【韻府】支,券也。【魏書·盧仝傳】一支付勳人,一支付行臺。【韓愈·寄崔立之詩】當如合分支。【註】今時人謂析產符契爲分支帳。 又【大戴禮】燕支地計衆,不與齊均也。【註】支,猶計也。 又【玉篇】支離自異。【類篇】一曰分也。【王延壽·魯靈光殿賦】支離分赴。【註】支離,分散也。 又【玉篇】載充也。 又【韻會】十二支,辰名。【史記·天官書註】爾雅釋天云:歲陽者,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。歲隂者,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也。又【後漢·王符傳】明帝時,以反支日,不受章奏。【註】凡反支日,用月朔爲正,十二支終戌亥,反還於子丑。如朔日遇戌亥,卽初一爲反支也。見隂陽書。 又國名。【書·禹貢】崑崙,析支,渠搜,西戎卽敘。【註】馬云:析支在河關西。【前漢·平帝紀】黃支國獻犀牛。【註】應劭曰:黃支在日南之南。又【西域傳】條支國臨西海。 又山名。【史記·匈奴傳】出隴西,過焉支山。【註】焉支山,在丹州。 又荔支,果名。【後漢·和帝紀】舊南海獻荔支。 又姓。【莊子·列禦 】朱泙曼學屠龍於支離益。【何氏姓苑】支氏,琅邪人。【後趙錄】司空支雄。 又與胑肢通。【易·坤卦】美在其中,而暢於四支。【疏】四支,猶人手足。 又與枝通。【詩·衞風】芄蘭之支。【前漢·揚雄傳】支葉扶疎。 又與梔通。【前漢·司馬相如傳】鮮支黃礫。【註】鮮支,卽今梔子樹也。 又【集韻】翹移切,音衹。令支,縣名。【齊語】刜令支。【註】今爲縣在遼西。 又【集韻】支義切,音寘。【揚子·方言】南楚謂謰謱爲支註。考證:〔【左傳】天之所支,不可壞也。〕 謹照原文改爲天之所壞,不可支也。
【艺】【申集上】【艸字部】 藝; 康熙笔画:21; 页码:页1017第03〔古文〕秇【唐韻】魚祭切【韻會】倪祭切, 音蓺。才能也。【禮·禮運】月以爲量,故功有藝也。【註】藝猶才也。 又【周禮·天官·宮正】會其什伍,而敎之道藝。【註】藝謂禮、樂、射、御、書、數。 又【書·舜典】歸,格于藝祖。【傳】告至文祖之廟。藝,文也。又【王延壽·魯靈光殿賦】觀藝於魯。【註】六經也。 又【左傳·文六年】陳之藝極。【註】藝,準也。【司馬相如·上林賦】藝殪仆。【註】所射準的爲藝。 又【家語】合諸侯而藝貢事禮也。【註】藝,分別貢獻之事也。 又【晉語】貪欲無藝。【註】藝,極也。 又姓。【通志·氏族略】有藝氏。 又與蓺通。【韻會】種也。【書·禹貢】蒙羽其藝。【傳】兩山巳可種藝。【孟子】樹藝五穀。 又【韻補】五結切,叶音臬。【丘遲·思賢賦】備百行之高致,談九流之洪藝。諒可雜而非染,跡每同而常別。考證:〔【書·舜典】歸格于藝祖。【傳】告止文祖之廟。〕 謹照原文告止改告至。
【耕】【未集中】【耒字部】 耕; 康熙笔画:10; 页码:页962第23〔古文〕畊【唐韻】古莖切【韻會】古庚切【正韻】古衡切, 音更。【說文】犂也。古者井田,故从井。【易·无妄】六二不耕穫,不葘畬,則利有攸往。【禮·王制】三年耕,必有一年之食。九年耕,必有三年之食。【山海經】稷之孫曰叔均,是始作牛耕。 又【正字通】凡致力不怠,謂之耕。又假它事代食,若力田然,亦曰耕。【揚子·法言】耕道得道,獵德得德,是獲饗也。吾不睹參辰之相比也。【拾遺記】賈逵門徒來學,不遠千里,獻粟盈倉。或云:逵非力耕,所謂舌耕也。【任彥昇·薦士表】旣筆耕爲養。【唐書·王勃傳】心織而衣,筆耕而食。【宋史·王韶傳】家酷貧,執卷不輟。家人誚其不耕。韶曰:我嘗目耕。 又人名。【史記·仲尼弟子傳】司馬耕,字子牛。 又鬼名。【山海經】東南三百里曰豐山,神耕父處之。【張衡·東京賦】囚耕父於淸冷。【註】耕父,旱鬼。 又鳥名。【山海經】西北一百里,曰堇里之山,有鳥焉,其狀如鵲,靑身白喙,白目白尾,名曰靑耕,可以禦疫。 又琴曲名。【張衡·思 賦】嘉曾氏之歸耕兮。【註】琴操曰:歸耕者,曾子之所作也。

支艺耕名字说文解字

【支】【卷三】【支部】 编号:1925  支,[章移切 ],去竹之枝也。从手持半竹。凡支之屬皆从支。  古文支。
【艺】【说文解字】中没有查到汉字(艺)
【耕】【卷四】【耒部】 编号:2807  耕,[古莖切 ],犂也。从耒井聲。一曰古者井田。

支艺耕名字的意思

【支】 zhī 撑持,伸出,竖起:撑。援。体力不。 受得住:乐不可。 领款或付款:付。 调度,指使:使。应。着儿。 附属于总体的一个部分:总流。离。 〔地〕历法中用的十二个字:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 量词:一笔。
【艺】 (藝) yì 才能,技能,技术:工。技。文人。术(a.戏剧、曲、音乐、美术、建筑、舞蹈、电影、诗和文学等的总称;b.指富有创造性的方式、方法;c.形状独特而美观的)。苑奇葩。高人胆大。 种植:园。 准则、法度、限度:“骄泰奢侈,贪欲无
【耕】 gēng 用犁把土翻松:种(zh恘g )。作。耘(地和除草,亦泛指劳动,如“着意,自有收获”)。笔(喻写文章)。舌(喻教书)。