无予汕名字打分测算

【无】【卯集下】【无字部】　无； 康熙笔画：4； 页码：页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切，音巫。【說文】 ，亡也。奇字，无通 。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。　又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切， 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐， 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。　又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。　又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。　又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。　又姓。【正字通】漢無且明，無能。　又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。　又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。　又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。　又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。　又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。　又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。　又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。　【集韻】無或作橆。韻會， 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ，尤非。　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【予】【子集上】【亅字部】　予； 康熙笔画：4； 页码：页85第16【唐韻】余呂切【集韻】【韻會】演女切【正韻】弋渚切， 音與。賜也。【詩·小雅】君子來朝，何錫予之。【周禮·春官】內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。　又【博雅】大予，樂名。【註】漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。　又【廣韻】弋諸切【正韻】羊諸切。 與余同。我也。【郭忠恕·佩觿集】予讀若余。本無余音，後人讀之也。【顏師古·刊謬正俗】曲禮，予一人。鄭康成註：余予古今字。因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。爾雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此則予之與余，但義訓我，非同字也。《說文》：予，相推予也。余，詞之舒也。各有意義，本非古今字別也。歷觀詩賦，予無余音。又【吳棫·韻補】予當讀與。詩或敢侮予，將伯助予。楚辭：目眇眇兮愁予，何壽夭兮在予。皆無余音。

【汕】【巳集上】【水字部】　汕； 康熙笔画：7； 页码：页605第09【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 所晏切，音訕。【說文】魚游水貌。　又以簿取魚曰汕。【詩·小雅】南有嘉魚，烝然汕汕。【傳】汕，樔也。【釋文】樔或作罺。【爾雅·釋器】罺謂之汕。【疏】郭璞曰：今之撩罟。李巡曰：汕，以簿取魚也。【韓愈詩】况住洛之涯，魴鱒可罩汕。　又水名。【史記·朝鮮傳註】張晏曰：朝鮮有濕水，洌水，汕水，三水合爲洌水，疑樂浪朝鮮取名於此。　又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 所 切，音產。又【集韻】師閒切，音山。義 同。考證：〔以簿取魚曰汕。〕　謹照原文簿改薄。〔【詩·小雅】南有嘉魚，烝然汕汕。【傳】汕汕，樔也。【箋】樔或作罺。〕　謹照傳文省下汕字。照原晝箋改釋文。

【无】【卷十二】【亡部】 编号：8371　　無，[武扶切 ]，亡也。从亡無聲。 　奇字无，通於元者。王育說：天屈西北爲无。

【予】【卷四】【予部】 编号：2498　　予，[余呂切 ]，推予也。象相予之形。凡予之屬皆从予。

【汕】【卷十一】【水部】 编号：7232　　汕，[所妟切 ]，魚游水皃。从水山聲。《詩》曰：“蒸然汕汕。”

【无】无 （無） wú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。

【予】予 yú 同“余”，我：予智自雄（自夸聪明，妄自夸大）。予取予求（原指从我这里取，从我这里求；后指任意索取）。 夺取 予 yǔ 　ㄩˇ 给与：予以。赐予。赋予。给予。生杀予夺（亦作“生杀与夺”）。

【汕】汕 shàn 〔汕汕〕群鱼游水的样子，如“南有嘉鱼，丞然汕汕”。 古代称抄网类的捕鱼用具。