无倚宁名字打分测算

【无】【卯集下】【无字部】　无； 康熙笔画：4； 页码：页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切，音巫。【說文】 ，亡也。奇字，无通 。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。　又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切， 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐， 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。　又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。　又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。　又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。　又姓。【正字通】漢無且明，無能。　又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。　又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。　又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。　又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。　又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。　又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。　又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。　【集韻】無或作橆。韻會， 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ，尤非。　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【倚】【子集中】【人字部】　倚； 康熙笔画：10； 页码：页108第05【唐韻】於綺切【集韻】巨綺切【韻會】【正韻】隱綺切， 音輢。因也。【老子·道德經】禍兮福所倚，福兮禍所伏。又【左傳·昭五年】薳啓彊曰：設机而不倚，爵盈而不飮。　又恃也。【前漢·韓信傳】百姓罷極怨望，容容無所倚。　又偏也，側也。【禮·問喪】居于倚廬。　又倚瑟，合曲也。【前漢·張釋之傳】愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。　又姓。楚左史倚相之後。　又【正韻】於戲切，音意。義同。　又【集韻】與奇同。【荀子·修身篇】倚魁之行。【註】引《揚子·方言》：秦晉之閒，凡物體不具謂之倚。　又【莊子·天下篇】南方有倚人焉，曰黃繚。音義同畸。　【六書故】偏頗依倚，聲義近而微不同。頗甚於偏，倚力於依，察聲之廣陿輕重，義可知也。凡文各有義，以彼喻此，終不親切。《說文》依倚互相釋，此類甚多，蓋無所取之，取諸近似而已。

【宁】【寅集上】【宀字部】　宁； 康熙笔画：5； 页码：页281第12【唐韻】直呂切【集韻】【韻會】展呂切， 音佇。【爾雅·釋宮】門屛之閒謂之宁。【禮·曲禮】天子當宁而立。【註】門內屛外，人君視朝所宁立處。　又【集韻】通作著。【詩·齊風】俟我于宁乎而。今作著。　又【廣韻】直魚切【集韻】【韻會】【正韻】 如切， 音除。義同。　又【說文】宁辨積物也。象上隆四周之形。○按積物，與《爾雅》正意相背。《韻會》六麌分註。考證：〔【說文】宁辦積物也。〕　謹照原文辦改辨。

【无】【卷十二】【亡部】 编号：8371　　無，[武扶切 ]，亡也。从亡無聲。 　奇字无，通於元者。王育說：天屈西北爲无。

【倚】【卷八】【人部】 编号：5021　　倚，[於綺切 ]，依也。从人奇聲。

【宁】【卷十四】【宁部】 编号：9670　　宁，[直呂切 ]，辨積物也。象形。凡宁之屬皆从宁。

【无】无 （無） wú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。

【倚】倚 yǐ 靠着，倚靠。倚赖。倚傍。倚托。倚重。 仗恃：倚势。倚恃。倚仗。 偏，歪：不偏不倚。 随着，和着：“使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌”。

【宁】宁 （寧） níng 平安，安定：宁静。宁谧。息事宁人。 已嫁的女子或在外子女回家省视父母：宁亲。归宁。 守父母之丧，丧假：“前博士弟子父母死，予宁三年”。 中国江苏省南京市的别称。 中国宁夏回族自治区的简称。 宁 （寧） nìng 情愿：宁肯。宁死不屈。宁缺毋滥。 岂，难道：王侯将相宁有种乎 语助，无实际意义：不宁唯是。 姓。