无允桢名字打分测算

无允桢五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 24 22
农历生日 乙巳年 四月 廿七日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 癸巳 癸亥
五行属相 木火 金火 水火 水水
91
无允桢的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

无允桢名字五格解析

繁体:無

笔画:4

五行:水

繁体:允

笔画:4

五行:土

繁体:楨

笔画:10

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【8】 【17】 【14】 【21】
【土】 【金】 【金】 【火】 【木】
【大吉】 【吉】 【半吉】 【凶】 【吉】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格8的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
人格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。   (吉)
总格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!

无允桢名字的诗词来源

  • 拼音:yǔn
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
声名久,如今契阔深。唐·作者:杜甫《奉赠王中
谢安近日违朝旨,傅说当时帝求。唐·作者:张祜《寄献萧相公》
因知孝治垂风化,青史留名道光。北宋·作者:吕文仲《题义门胡氏华林书院 其一》
粉闼仙郎鬓未秋,懿文精力佥求。北宋·作者:宋庠《送职方张员外领荆湖北漕》
寿龄尊,人亡德尚存。北宋·作者:赵抃《西湖吴中坟生芝草》
岳情要在平生,容驷高门自有期。北宋·作者:赵抃《送张唐英司理赴渝州》
车马门前住罕逢,春坊内独相从。北宋·作者:强至《依韵和酬孙公素中写怀见贻》
武文兼二,爱直见双遗。北宋·作者:刘攽《唐参政挽诗 其二》
仰公早展经纶志,百辟方今待釐。北宋·作者:范纯仁《将出蜀次仲庶送行诗韵叙别》
天心求协,飞奏入承明。北宋·作者:孔武仲《四月二十二日拜第二表请御正殿》
曾子哀矜情得后,皋陶明罪疑间。宋·作者:汪藻《挽刑部王侍郎诗二首 其一》
独藉奇材支大厦,资巨力障横流。宋·作者:韩驹《上太师公相生辰诗十首 其二》
非关霸气多消歇,自是人谋未臧。宋·作者:李纲《金陵怀古四首 其四》
休祥恊灵棋卜,喜事何因乾鹊知。宋·作者:李纲《三月二十三日德音至容南恭闻驻跸浙东王师屡捷虏骑远遁是日得诸季书挈家寓饶之德兴幸免惊扰忻忭之馀辄成口号》
愿凉风吹酗毒,要令举世得醒醒。宋·作者:郑刚中《义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其五》
同德为贤相法,醉经端向古人寻。宋·作者:曹勋《用徐谏议韵上谢参政 其一》
囊封再上终期,已对苍穹誓此身。宋·作者:吴芾《乞身不获再和》
赫赫天心昭格,协谋同德赖嘉猷。南宋·作者:赵构《绍兴己巳南郊礼成》
来威显歌方叔,愿附诗人唱凯还。宋·作者:郭庭芝《送赵南仲出视江淮》
□□□□□,□仙□传。南宋·作者:黄某《乌石山》

  • 拼音:zhēn
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
亚相本时英,归来复国。唐·作者:张说《岳州赠广平公宋大夫》
徒有气,管辂独无年。唐·作者:张九龄《眉州康司马挽歌词》
他日维干,明时悬镆铘。盛唐·作者:高适《送张瑶贬五溪尉》
因恨刘病,空园卧见秋。中唐·作者:李端《卧病寄苗员外》
世上许刘,洋洋风雅声。唐·作者:耿湋《送李端》
病发经春卧,谢朓诗来尽日吟。唐·作者:白居易《病中辱崔宣城长句见寄兼有觥绮之赠因以四韵总而酬之》
元抱病,虞寄数辞官。唐·作者:李商隐《楚泽》
巴江思杜甫,漳水忆刘。五代·作者:贯休《怀周朴张为》
唯将一杯酒,尽日慰刘。唐·作者:皮日休《秋晚留题鲁望郊居二首 其一》
满引红螺诗一首,刘失却病心情。唐·作者:皮日休《李处士郊居》
病后新诗少,阮籍贫来好客稀。唐末至五代·作者:韦庄《旅中感遇寄呈李秘书昆仲》
谢朓却吟归省阁,刘犹自卧漳滨。五代至宋初·作者:徐铉《和表弟包颍见寄》
寂寞刘新病后,凄迷庄舄苦吟中。北宋·作者:田锡《花雨比下秦中》
节物变衰吟更苦,可堪漳浦卧刘。北宋·作者:刘筠《初秋属疾》
病久曾淹卧,宋玉才多故剩悲。北宋·作者:宋祁《送令狐秀才赴举》
我已刘病,君仍屈子醒。南宋·作者:周孚《次韵赠林义之 其二》
昔病虽差愈,侯喜今诗竟未工。南宋·作者:周孚《寄仲微杜丈》
已分长沙流贾谊,更堪漳浦卧刘。金·作者:李奎报《暮春灯下北寺楼》
庾信竟归周室老,刘真有岱宗游。金末元初·作者:曹之谦《吊王内翰从之》
盛业超前古,侯王作干。元末明初·作者:周伯琦《上京杂诗十首 其一》

无允桢名字康熙字典解释

【无】【卯集下】【无字部】 无; 康熙笔画:4; 页码:页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切,音巫。【說文】 ,亡也。奇字,无通 。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切, 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐, 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明,無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。 又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。 又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。 又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。 又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會, 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
【允】【子集下】【儿字部】 允; 康熙笔画:4; 页码:页123第03〔古文〕 【唐韻】余準切【集韻】【韻會】庾準切, 音尹。【說文】允,信也。从 人。【徐曰】儿,仁人也,故爲信。又【爾雅·釋詁】允,信也。【疏】謂誠實不欺也。按《方言》云:徐魯之閒曰允。【書·君奭】公曰:告汝朕允。又【玉篇】允,當也。又【增韻】肯也。又通作盾。中盾,官名。【前漢·班固敘傳】數遣中盾,請問近臣。【註】師古曰:盾讀曰允。又【正韻】羽敏切,音隕。義同。又【集韻】余專切,音鉛。【前漢·地理志】金城郡允吾。【註】應劭曰:允吾,音鈆牙。
【桢】【辰集中】【木字部】 楨; 康熙笔画:13; 页码:页526第21【唐韻】陟盈切【集韻】【韻會】知盈切【正韻】諸成切, 音貞。【說文】剛木也。【山海經】太山之上多楨木。【郭註】女楨也。冬不凋。 又楨榦,築牆所立兩木也。【書·費誓】峙乃楨榦。【孔傳】題曰楨,旁曰榦。楨當牆兩端者也,榦在牆兩邊者也。 又楨林,縣名。【前漢·地理志】屬上郡。考證:〔【山海經】太山之上多楨女。〕 謹照原文楨女改楨木。

无允桢名字说文解字

【无】【卷十二】【亡部】 编号:8371  無,[武扶切 ],亡也。从亡無聲。  奇字无,通於元者。王育說:天屈西北爲无。
【允】【卷八】【儿部】 编号:5431  允,[樂準切 ],信也。从儿聲。
【桢】【卷六】【木部】 编号:3589  楨,[陟盈切 ],剛木也。从木貞聲。上郡有楨林縣。

无允桢名字的意思

【无】 (無) wú 没有,与“有”相对;不:辜。偿。从(没有门径或找不到头绪)。度。端(故)。方(不得法,与“有方”相对)。非(只,不过)。动于衷。所适从。
【允】 yǔn 答应,认可:许。诺。不。 公平得当:当。公。 信,实:恭克让(诚信,谦逊能够忍让)。
【桢】 (楨) zhēn 坚硬的木头。 古代打土墙时所立的木柱,泛指支柱:干(g刵 )(喻能胜重任的人)。 古书上指女贞树。