无匀尕名字打分测算

无匀尕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 19 01
农历生日 乙巳年 四月 廿二日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊子 癸丑
五行属相 木火 金火 土水 水土
81
无匀尕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

无匀尕名字五格解析

繁体:無

笔画:4

五行:水

繁体:勻

笔画:4

五行:木

繁体:尕

笔画:5

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【8】 【4】 【1】 【8】
【土】 【金】 【火】 【木】 【金】
【大吉】 【吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格8的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
人格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格4的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)
地格解析
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。

凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
外格1的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。 (大吉)
外格解析
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
总格8的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。   (凶)
总格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。

无匀尕名字的诗词来源

  • 拼音:yún
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
谁云滑易饱,老藉软俱。唐·作者:杜甫《茅堂检校收稻二首 其二》
数回细写愁仍破,万颗圆讶许同。唐·作者:杜甫《野人送朱樱》
脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未。唐·作者:白居易《岁假内命酒赠周判官萧协律》
荣进虽频退亦频,与君才命不调。唐·作者:白居易《岁暮寄微之三首 其二》
雪为轻粉凭风拂,霞作胭脂使日。唐·作者:白居易《新妇石》
静看唯思长,初移未觉。唐·作者:姚合《种苇》
手寒面粉,鬟动倚帘风。中唐·作者:元稹《生春二十首 其十六》
山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠。中唐·作者:元稹《早春登龙山静胜寺时非休浣司空特许是行因赠幕中诸公》
正面偷光滑笏,缓行轻踏破纹波。中唐·作者:元稹《赠刘采春》
金丹拟驻千年貌,宝镜休八字眉。唐·作者:张萧远《送宫人入道》
泪痕沾寝帐,粉照金鞍。中唐·作者:李贺《追赋画江潭苑四首 其二》
钿收迸节,敛黛别重闱。唐·作者:故台城妓《诗》
动叶复惊神,声声断续。唐·作者:项斯《闻蝉》
暗砌檀粉,晴窗画夹衣。唐·作者:杜牧《闺情》
肉好生春岭,截玉钻星寄使君。唐·作者:杜牧《寄澧州张舍人笛》
越器敲来曲调成,腕头滑自轻清。唐·作者:方干《李户曹小妓天得善击越器以成曲章》
中天气爽星河近,下界时丰雷雨。唐·作者:方干《题龙泉寺绝顶》
金章照耀浮光动,玉面生狞细步。唐·作者:方干《献王大夫二首 其二》
节环腻色端粉,根拔秋光暗长鞭。唐·作者:方干《题新竹》
开门冲网断,扫叶放苔。唐·作者:薛能《早春归山中旧居》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
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无匀尕名字康熙字典解释

【无】【卯集下】【无字部】 无; 康熙笔画:4; 页码:页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切,音巫。【說文】 ,亡也。奇字,无通 。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切, 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐, 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明,無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。 又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。 又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。 又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。 又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會, 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
【匀】【子集下】【勹字部】 勻; 康熙笔画:4; 页码:页150第24【唐韻】羊倫切【集韻】【韻會】兪倫切, 音云。【說文】少也。从勹从二。指事也。一曰均也。【玉篇】齊也。【廣韻】徧也。【杜甫·麗人行】肌理細膩骨肉勻。又【集韻】規倫切,音君。與均同。
【尕】【康熙字典】中没有查到汉字(尕)

无匀尕名字说文解字

【无】【卷十二】【亡部】 编号:8371  無,[武扶切 ],亡也。从亡無聲。  奇字无,通於元者。王育說:天屈西北爲无。
【匀】【卷九】【勹部】 编号:5774  勻,[羊倫切 ],少也。从勹、二。
【尕】【说文解字】中没有查到汉字(尕)

无匀尕名字的意思

【无】 (無) wú 没有,与“有”相对;不:辜。偿。从(没有门径或找不到头绪)。度。端(故)。方(不得法,与“有方”相对)。非(只,不过)。动于衷。所适从。
【匀】 yún 平均,使平均:均称(ch坣 )。 抽出一部给别人或做别用:兑(让一部分给别人)。摊。
【尕】 gǎ 方言,小:娃(含亲爱之意)。李。