无喁晕名字打分测算

【无】【卯集下】【无字部】　无； 康熙笔画：4； 页码：页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切，音巫。【說文】 ，亡也。奇字，无通 。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。　又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切， 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐， 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。　又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。　又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。　又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。　又姓。【正字通】漢無且明，無能。　又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。　又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。　又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。　又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。　又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。　又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。　又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。　【集韻】無或作橆。韻會， 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ，尤非。　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【喁】【丑集上】【口字部】　喁； 康熙笔画：12； 页码：页197第12【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 魚容切，音顒。【說文】魚口上見。【廣韻】噞喁。【韓詩外傳】水濁則魚喁。【庾肩吾詩】江潭作噞喁。　又【史記·司馬相如傳】延頸舉踵，喁喁然，皆爭歸義。【註】喁，五恭反，口向上也。　又【集韻】一曰聲也。　又【集韻】【韻會】 元俱切，音愚。【集韻】魚口出入。　又【集韻】一曰聲也。【韻會】聲相和。【莊子·齊物論】前者唱于，而隨者唱喁。【音義】喁，五恭反，徐又音愚。【史記·日者傳】公等喁喁者也，何知長者之道乎。　又【集韻】語口切，音偶。義同。【莊子音義】又五斗反。　又五矩切，音麌。噞喁，魚口聚貌。

【晕】【辰集上】【日字部】　暈； 康熙笔画：13； 页码：页495第24【廣韻】【集韻】【韻會】王問切【正韻】禹慍切， 音運。日旁氣也。【釋名】暈，捲也。氣在外捲結之也，日月俱然。【史記·天官書】兩軍相當，日暈。

【无】【卷十二】【亡部】 编号：8371　　無，[武扶切 ]，亡也。从亡無聲。 　奇字无，通於元者。王育說：天屈西北爲无。

【喁】【卷二】【口部】 编号：956　　喁，[魚容切 ]，魚口上見。从口禺聲。

【晕】【卷七】【日部】 编号：4245　　暈，[王問切 ]，日月气也。从日軍聲。

【无】无 （無） wú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。

【喁】喁 yóng 〔喁喁〕a.低声，如“喁喁细语”；b.随声附和，如“喁喁相和”；c.众人景仰归向的样子，如“延颈举踵，喁喁然，皆争归义”。 鱼口向上，露出水面：“水浊则鱼喁”。

【晕】晕 （暈） yùn 太阳或月亮周围形成的光圈：日晕。 光影色泽模糊的部分：霞晕。墨晕。 头发昏，有旋转的感觉：晕眩。晕车。眼晕。 晕 （暈） yūn 昏迷：晕倒。晕厥。 头脑不清。