无妤羡名字打分测算

【无】【卯集下】【无字部】　无； 康熙笔画：4； 页码：页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切，音巫。【說文】 ，亡也。奇字，无通 。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。　又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切， 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐， 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。　又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。　又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。　又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。　又姓。【正字通】漢無且明，無能。　又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。　又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。　又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。　又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。　又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。　又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。　又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。　【集韻】無或作橆。韻會， 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ，尤非。　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【妤】【丑集下】【女字部】　妤； 康熙笔画：7； 页码：页257第04【廣韻】羽諸切【集韻】羊諸切【正韻】雲居切， 音余。婕妤，女官。【師古曰】婕，言接幸于上。妤，美稱。【史記·外威世家】褚先生曰：婕妤，秩比列侯。通作倢伃。

【羡】【未集中】【羊字部】　羡； 康熙笔画：12； 页码：页952第23【佩觿】以脂切。江夏地。與羨異。【前漢·地理志】江夏郡沙羨。【註】晉灼曰：音夷。（羨）【廣韻】【集韻】【正韻】 似面切，音 。【說文】貪欲也。从 ，从羑省。【詩·大雅】無然歆羨。【註】無是貪羨。　又【廣韻】餘也。【詩·小雅】四方有羨。【傳】羨，餘也。【箋】四方之人，盡有饒餘。【史記·貨殖傳】時有奇羨。【註】奇羨，謂時有餘衍也。　又【周禮·春官·典瑞】壁羨以起度。【註】鄭司農云：羨，長也。　又【史記·司馬相如傳】功羨於五帝。【註】羨，溢也。　又【廣韻】人姓。【史記·秦始皇紀】入海求羨門高誓。【註】羨門，古仙人。　又【集韻】【類篇】【韻會】 延面切，音衍。【韻會】以淺切，音演。義 同。　又【集韻】夷然切，音延。埏或作羨。墓道也。【史記·衞世家】共伯入，釐侯羨自殺。【註】索隱日，羨音延，墓道。　【集韻】俗作 ，非是。

【无】【卷十二】【亡部】 编号：8371　　無，[武扶切 ]，亡也。从亡無聲。 　奇字无，通於元者。王育說：天屈西北爲无。

【妤】【说文解字】中没有查到汉字(妤)

【羡】【卷八】【 阝部】 编号：5564　　羨，[似面切 ]，貪欲也。从，从羑省。羑呼之羑，文王所拘羑里。

【无】无 （無） wú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。

【妤】妤 yú 〔婕妤〕见“ 婕”。

【羡】羡 xiàn 因喜爱而希望得到：贪羡。羡慕。羡妒。艳羡。临渊羡鱼。 有余，余剩：余羡。“以羡补不足”。 姓。